《Singin' Spurs》，经典,西部作品，美国出品，1948年上映。
断断续续把这本小书看完了。 本想总结出个一二三，但一下子卡住了。原因在于书里并没有讲述什么新概念，新观点或者需要我再用自己的理解做转述的晦涩内容。 比如：一个好的论证是正确的内容+正确的结构；正确的内容需要具备真实有效。 在观看的过程中，你会觉得“那么简单！”“我也知道！”“这不就是高中学的东西吗！”....等等感叹。但，这只是错觉。 错觉在于： 其一，这些你“以为”你知道的东西可能你从未揣摩或质疑过，全是“理所当然”的拿来主义。因为自己没有亲自论证的嗟来之食，称不上“自己”的东西的，充其量不过是“租物”。租期一到就该还回去。 其二，什么才能算自己的？ 原来正确的结论可能因环境变了而不再不正确；曾经自己论证不合理的结论可能因论据更加充足而成立。 你看正确、真相都非永恒，都在变化。所以，真正不变的是“你用逻辑从假设到结论的推理论证过程”。这套思维的方法论，才是对你最重要且能够属于自己的。它，不会变。 而逻辑学的本质就在于此，逻辑能让我们每个人的思维更加清晰，让我们带着更清晰的大脑去看世界。如同近视的你带上了眼镜，连姑娘嘴角的朱砂痣都看的一清二楚。 对客观事物的判断如此，主观体验亦然。 我经常听到有人会发出疑问：“逻辑清楚的人会不会因为看的比别人清楚，而被高像素下暴露出的瑕疵所烦恼？” 我猜大部分人还是庸人自扰了。如胡适先生所说进一步有进一步的欢喜，而大部分人连停下来的基本思考都做不到，更别说达到带上眼镜的那一步。 不过，退一步说，当真自己走过一遍“一步步推演”的逻辑论证过程，你就能体验到大脑从一团团浆糊开始，到模糊轮廓，再到清晰明了之后的那种分离渐变的快感。 而且开始以后，会再也停不下来。这是一条不归路，一条没有最深只有更深的思考之路。 我想，这种大脑开始通透的感觉，是只说不做，只学逻辑理论不操作运用的人无法想象，也体会不到的。至少曾经没有有意识去训练逻辑的我就未曾感受过。 读完了这部剧，逻辑的训练不止于此。因为学习逻辑最后的方法就是“用逻辑”。 和大家共勉。
除了生存基本的物质需求之外，一切事物都是自己或他人营造的幻象，存在于意识内，当看破这层幻象后怎么才能让自己有礼继续生存下去的精神欲望。物质，情感和精神又该怎么去追求
一场官渡之战引发的瞎想，一篇策士们的赌局，运筹帷幄，却逃不开因果循环，机关算尽，却算不准自己的结局;自作聪明，却跳不出局中圈套。结局还是那个结局，可过程却远非那场过程，读起来既熟悉又陌生，却毫无违和感，迫不及待的读完，仍意犹未尽。
先观望…吴慷仁还是最适合演浪子
战国时期始于赵魏韩三家分晋，终于秦灭六国统一华夏，金戈铁马，百家争鸣。 战国时期是一个变法的时期，也是一个充满阴谋诡计的时代，这个时期礼崩乐坏，各国看重的只有眼前的利益。秦国从商鞅变法开始逐渐强盛，又采取连横及远交近攻政策，最终逐一吞灭六国。 －－荒冢埋剑，倦鸟归林，英雄的时代就这样过去了，只留下漫天绚丽的晚霞，和那些仗剑天涯、策马奔腾的动人传说。
王阳明的心学融合了儒释道三家思想和程朱理学，编剧的这部剧结合了中西方多角度阐述，分析透彻。本剧最大的特点就在于一个主轴三个结合，一个主轴是指王阳明的心学主轴，三个结合，一是结合了王阳明的历史生平，二是结合了西方哲学心理学物理学的成果，三是结合了现代人的生活实际。书的内容深入浅出，具有很强的启发意义。值得复刷，推荐！
是一部十星电视剧。五星给王景春，两星给宁理，两星给所有演员，一星给这个鸡飞狗跳和略带遗憾的现实世界。
妖比人简单多了，有爱便爱，有恨便恨。 人比妖复杂多了，善里挟恶，恶里带善。
影评评论
断断续续把这本小书看完了。 本想总结出个一二三，但一下子卡住了。原因在于书里并没有讲述什么新概念，新观点或者需要我再用自己的理解做转述的晦涩内容。 比如：一个好的论证是正确的内容+正确的结构；正确的内容需要具备真实有效。 在观看的过程中，你会觉得“那么简单！”“我也知道！”“这不就是高中学的东西吗！”....等等感叹。但，这只是错觉。 错觉在于： 其一，这些你“以为”你知道的东西可能你从未揣摩或质疑过，全是“理所当然”的拿来主义。因为自己没有亲自论证的嗟来之食，称不上“自己”的东西的，充其量不过是“租物”。租期一到就该还回去。 其二，什么才能算自己的？ 原来正确的结论可能因环境变了而不再不正确；曾经自己论证不合理的结论可能因论据更加充足而成立。 你看正确、真相都非永恒，都在变化。所以，真正不变的是“你用逻辑从假设到结论的推理论证过程”。这套思维的方法论，才是对你最重要且能够属于自己的。它，不会变。 而逻辑学的本质就在于此，逻辑能让我们每个人的思维更加清晰，让我们带着更清晰的大脑去看世界。如同近视的你带上了眼镜，连姑娘嘴角的朱砂痣都看的一清二楚。 对客观事物的判断如此，主观体验亦然。 我经常听到有人会发出疑问：“逻辑清楚的人会不会因为看的比别人清楚，而被高像素下暴露出的瑕疵所烦恼？” 我猜大部分人还是庸人自扰了。如胡适先生所说进一步有进一步的欢喜，而大部分人连停下来的基本思考都做不到，更别说达到带上眼镜的那一步。 不过，退一步说，当真自己走过一遍“一步步推演”的逻辑论证过程，你就能体验到大脑从一团团浆糊开始，到模糊轮廓，再到清晰明了之后的那种分离渐变的快感。 而且开始以后，会再也停不下来。这是一条不归路，一条没有最深只有更深的思考之路。 我想，这种大脑开始通透的感觉，是只说不做，只学逻辑理论不操作运用的人无法想象，也体会不到的。至少曾经没有有意识去训练逻辑的我就未曾感受过。 读完了这部剧，逻辑的训练不止于此。因为学习逻辑最后的方法就是“用逻辑”。 和大家共勉。
除了生存基本的物质需求之外，一切事物都是自己或他人营造的幻象，存在于意识内，当看破这层幻象后怎么才能让自己有礼继续生存下去的精神欲望。物质，情感和精神又该怎么去追求
一场官渡之战引发的瞎想，一篇策士们的赌局，运筹帷幄，却逃不开因果循环，机关算尽，却算不准自己的结局;自作聪明，却跳不出局中圈套。结局还是那个结局，可过程却远非那场过程，读起来既熟悉又陌生，却毫无违和感，迫不及待的读完，仍意犹未尽。
先观望…吴慷仁还是最适合演浪子
战国时期始于赵魏韩三家分晋，终于秦灭六国统一华夏，金戈铁马，百家争鸣。 战国时期是一个变法的时期，也是一个充满阴谋诡计的时代，这个时期礼崩乐坏，各国看重的只有眼前的利益。秦国从商鞅变法开始逐渐强盛，又采取连横及远交近攻政策，最终逐一吞灭六国。 －－荒冢埋剑，倦鸟归林，英雄的时代就这样过去了，只留下漫天绚丽的晚霞，和那些仗剑天涯、策马奔腾的动人传说。
王阳明的心学融合了儒释道三家思想和程朱理学，编剧的这部剧结合了中西方多角度阐述，分析透彻。本剧最大的特点就在于一个主轴三个结合，一个主轴是指王阳明的心学主轴，三个结合，一是结合了王阳明的历史生平，二是结合了西方哲学心理学物理学的成果，三是结合了现代人的生活实际。书的内容深入浅出，具有很强的启发意义。值得复刷，推荐！
是一部十星电视剧。五星给王景春，两星给宁理，两星给所有演员，一星给这个鸡飞狗跳和略带遗憾的现实世界。
妖比人简单多了，有爱便爱，有恨便恨。 人比妖复杂多了，善里挟恶，恶里带善。