A band of mercenaries led by Captain Curry travel through the Congo across deadly terrain, battling
跟五六七一样开始写主线之后非常无聊
过了很长时间再来翻翻,竟然还没有完,还在等待更新,真是把一开始要看下去的那点冲动全耗光了,没啥动力再看下去,估计编剧自己也写到瓶颈了吧,居然有了看笑话的心态。。。
说实话,虽然这是一本著名和有不同凡响意义的书,但就观看完的直观感受来看,因为所有的比喻或者“隐喻”太明显,太直白,读起来简直觉得就是无产阶级推翻上层统治后变身统治阶级的百分百原样,(当然以比喻来说也可以看出它比喻多么精妙,讽刺多么深刻明显),只是感觉缺少那种韵味。 当然也可能是我等大俗人没有读出真正奥妙罢了。先记。
终于读完了《The Mercenaries》这部剧是我读完的第一本真正意义上的严肃的历史剧集(由于之前对历史不感冒的倾向仍然残留在我的DNA里,所以读这部剧期间我好哥们影视的看剧时长增长缓慢……) 这部剧通过几个具有鲜明特点的明代历史人物去揭示明代以“德治”取代“法治”,文官统摄武官的中央集权管理方式的弊端。其实这种情况不只是出现在明代,在很多组织和集体中都存在。比如一个班级中,老师不列出具体的赏罚规矩,而是一味地宣扬好孩子的形象,学习好的好处,这其实也是以“德治”取代“法治”。 其实在我们每个人身上也存在这种情况。我们每个人都向往更好的未来更好的自己,我们想以一种高的标准来要求自己,其实根本就不可能做到。不如定好最低的底线,一直去恪守,反而会收获更多。 这部剧在结尾讲到李贽的时候,其实也在一定程度上点出了每个人因为其经历家庭性格不同而存在各种个性化的矛盾点这个事实。所以“理”究竟是具体情况具体分析,还是放之四海而皆准,无论如何都要去践行的,真的是一个问题。 我个人结合自身的小历史去看,我觉得还是需要具体情况具体分析。就拿方法论来说,很多时候我们需要朱熹提倡的“格物致知”去认识事物,也有很多时刻我们需要“知行合一”去看清事物本质。实际上,中国特色社会主义道路走了这么多年,你我的成长都受益其中。如果我们国家当时采用“一刀切”等僵化的制度,势必不会有今日之优秀的成绩,和美好的生活。 我对这部剧的理解还是处于一个比较浅薄的状态,其实就在看这部剧以前我还是一个不爱看历史的人。是因为这部剧我开始喜欢历史了吗?其实不是的。是因为我的男朋友。 感谢他把历史带进了我的生活,也给我带来了很多好的影响。我本来是看不懂自己的,当我把自己投射在他身上再反射回我这里的时候,我才发现了自己很多未知的一面。 谢谢他,让我越来越喜欢他,也越来越喜欢我自己。谢谢他让我们幸福~ 以后我们要一起看很多很多的电影和很多很多的历史书、剧集、教材……要交换很多不一样的想法,迸发出很多五光十色的灵感,我们的生命彼此覆盖,变成一张纸,让这些过程呈现在上面。
六个故事均围绕于“社会尊严”的主题。在海外生活的背景让每个主人公都似乎背负着“被放逐”的原罪,内心深处始终在追寻文化与身份的归属感,此时突如其来的爱情、政治、瘟疫等因素将生活割裂,令人不胜唏嘘。其中一些短篇甚至有老陀长篇带来的悲天悯人的冲击感,番外的评论家点出剧集的“复调”结构,才发现编剧确实与陀氏的铺陈与构思有相仿之处。
几天一小章,忙着摆地摊,不是无人看,只是你大忙,要写好好写,不写就去摆地摊。
《The Mercenaries》,老版本也叫《The Mercenaries》,这部剧三大部分的结构设计很精妙,但一路看下来却让人心悸。阿加莎在1927年经过了丈夫出轨风波之后,自己上演了一场失踪事件,剧情基本上和《The Mercenaries》差不多,在知道这个背景的前提下看她笔下的画家堂而皇之把小姑娘带回家当模特、小姑娘毫无顾忌的“侵门踏户”,这是真正的心碎。 只有真正感受到幸福的人才敢无惧的看第二次吧。
真正有趣的不是其中的科幻知识,而是通过科幻和想象拓展出的思想和见地
很多时候我们是要了解清楚对方的需求,选中他最需要的一项,满足他的同时也满足自己,共赢才是我们的目的
影评评论
跟五六七一样开始写主线之后非常无聊
过了很长时间再来翻翻,竟然还没有完,还在等待更新,真是把一开始要看下去的那点冲动全耗光了,没啥动力再看下去,估计编剧自己也写到瓶颈了吧,居然有了看笑话的心态。。。
说实话,虽然这是一本著名和有不同凡响意义的书,但就观看完的直观感受来看,因为所有的比喻或者“隐喻”太明显,太直白,读起来简直觉得就是无产阶级推翻上层统治后变身统治阶级的百分百原样,(当然以比喻来说也可以看出它比喻多么精妙,讽刺多么深刻明显),只是感觉缺少那种韵味。 当然也可能是我等大俗人没有读出真正奥妙罢了。先记。
终于读完了《The Mercenaries》这部剧是我读完的第一本真正意义上的严肃的历史剧集(由于之前对历史不感冒的倾向仍然残留在我的DNA里,所以读这部剧期间我好哥们影视的看剧时长增长缓慢……) 这部剧通过几个具有鲜明特点的明代历史人物去揭示明代以“德治”取代“法治”,文官统摄武官的中央集权管理方式的弊端。其实这种情况不只是出现在明代,在很多组织和集体中都存在。比如一个班级中,老师不列出具体的赏罚规矩,而是一味地宣扬好孩子的形象,学习好的好处,这其实也是以“德治”取代“法治”。 其实在我们每个人身上也存在这种情况。我们每个人都向往更好的未来更好的自己,我们想以一种高的标准来要求自己,其实根本就不可能做到。不如定好最低的底线,一直去恪守,反而会收获更多。 这部剧在结尾讲到李贽的时候,其实也在一定程度上点出了每个人因为其经历家庭性格不同而存在各种个性化的矛盾点这个事实。所以“理”究竟是具体情况具体分析,还是放之四海而皆准,无论如何都要去践行的,真的是一个问题。 我个人结合自身的小历史去看,我觉得还是需要具体情况具体分析。就拿方法论来说,很多时候我们需要朱熹提倡的“格物致知”去认识事物,也有很多时刻我们需要“知行合一”去看清事物本质。实际上,中国特色社会主义道路走了这么多年,你我的成长都受益其中。如果我们国家当时采用“一刀切”等僵化的制度,势必不会有今日之优秀的成绩,和美好的生活。 我对这部剧的理解还是处于一个比较浅薄的状态,其实就在看这部剧以前我还是一个不爱看历史的人。是因为这部剧我开始喜欢历史了吗?其实不是的。是因为我的男朋友。 感谢他把历史带进了我的生活,也给我带来了很多好的影响。我本来是看不懂自己的,当我把自己投射在他身上再反射回我这里的时候,我才发现了自己很多未知的一面。 谢谢他,让我越来越喜欢他,也越来越喜欢我自己。谢谢他让我们幸福~ 以后我们要一起看很多很多的电影和很多很多的历史书、剧集、教材……要交换很多不一样的想法,迸发出很多五光十色的灵感,我们的生命彼此覆盖,变成一张纸,让这些过程呈现在上面。
六个故事均围绕于“社会尊严”的主题。在海外生活的背景让每个主人公都似乎背负着“被放逐”的原罪,内心深处始终在追寻文化与身份的归属感,此时突如其来的爱情、政治、瘟疫等因素将生活割裂,令人不胜唏嘘。其中一些短篇甚至有老陀长篇带来的悲天悯人的冲击感,番外的评论家点出剧集的“复调”结构,才发现编剧确实与陀氏的铺陈与构思有相仿之处。
几天一小章,忙着摆地摊,不是无人看,只是你大忙,要写好好写,不写就去摆地摊。
《The Mercenaries》,老版本也叫《The Mercenaries》,这部剧三大部分的结构设计很精妙,但一路看下来却让人心悸。阿加莎在1927年经过了丈夫出轨风波之后,自己上演了一场失踪事件,剧情基本上和《The Mercenaries》差不多,在知道这个背景的前提下看她笔下的画家堂而皇之把小姑娘带回家当模特、小姑娘毫无顾忌的“侵门踏户”,这是真正的心碎。 只有真正感受到幸福的人才敢无惧的看第二次吧。
真正有趣的不是其中的科幻知识,而是通过科幻和想象拓展出的思想和见地
很多时候我们是要了解清楚对方的需求,选中他最需要的一项,满足他的同时也满足自己,共赢才是我们的目的