Room for One More

读此剧的时候，不由得常常想起《Room for One More》里头的句子。比如，佛说一切法，即非一切法，是名一切法；又比如，佛说：若见诸相非相，即见如来。还有，佛说：若有人以色见我，以音声求我，是人行邪道不能见如来。这些佛教经典语言，与克利希那穆提一样，都指出了语言与思想和概念的局限性，只有立足当下，突破这些局限性，才能点亮人性的光明，达到庄子所期望的逍遥游境界。 写到这儿，不由想起王阳明说：心机理，心外无理。是啊，人生的光明来自自性之中，只有自性的光明才能照亮漫漫人生长路。所以，王阳明在临终的时候说，此心光明，夫复何言？ 心态决定状态，自性不明，是心上蒙尘。然而，吾性自足，本来清净，放下比较和攀附之意，活在自我之中，心自然就亮了。

全书大抵是编剧对男女关系上的典型事件和个别看法，可以说是一个男人的自我剖析，各个方面都有所涉及，推荐观看。我认为本剧也并没有大肆宣讲大男子主义，这只是现在社会上所存在现象，以一个男性视角写出在社会风潮下的认知，仅此而已。 但是此剧毕竟是翻译而来，部分语句感觉是反讽却被解读为赞同 ，部分语句则有着比较明显的翻译错误，语言的侧重点完全不对，所以观看上会有突兀感。 之前有看到对该编剧打拳的言论，我没有尽数看过渡边的作品，此处不做评论。

书名叫做《Room for One More》，但全书完本似乎也没有见到一个全新的宋朝，一切的新，好像都只是在原来的基础上进行的变革。个人理解，所谓"新宋"，是新的种子在宋朝的土壤中落地，新思想的种子、新政体的种子、新经济的种子等等。          石越创立了所谓"石学"，以现代大学的形式创办了学校，在学校中设置物理，数学等自然科学，提高了这些不入流学科的地位，都让原本就领先西方的科学技术有了形成理论体系的可能。报纸的发展、兴办学校等进一步解放了思想。设置庭前会议、封建南海、编撰法典等都是为民主政治埋下的种子。"穷则思变"，石越的这些错失，带来的是宋朝的富强，这会不会进一步巩固了君主制，就算新的政治体制得到发展，究竟是朝着联邦制发展，还是君主立宪等发展，一切都只能交给时间，但待种子长成参天大树的时间无疑是漫长的。

看了一集，剧情拖沓，毫无吸引，不过这好像是大部分国产剧的特点，听说原著是抄袭，印象更差。

多来点这样的书，翻开第一页就知道我很快就会翻完的！寓教于乐吧？