Less is more”，出自德国建筑大师密斯·凡德罗的名言，是他对建筑设计在哲学意义上的描述。“Jeanne Captive”这个关键词，也正是现代人所苦苦寻觅的幸福良方。
如果想要将生活化繁为简，你就必须认真思考自己的生活乃至人生。重要的是要通过我们“自己的意志”来做选择。“通过物质获取幸福的时代已经结束了”。这是因为，从物质中获得的幸福感，是难以持续的。从实物中获得的满足感只能持续很短的时间，但是我们宝贵的经历以及从中获得的知识，将永久地入驻我们的生命。购物只能满足心灵暂时的欲望，而经历和体验却可以让我们终身受益。
编剧说到，其实，幸福就像是自行车的两个轮胎。过去的日本把物质（或是工资等金钱收入）当作一个轮子，劳动当作另一个轮子。人们付出劳动，获得劳动的回报——金钱或是物质，如此反复，使得这辆叫作“幸福”的自行车得以向前滚动。在凡事讲求加法的时代，人们只要拼命工作，就能获得金钱和物质，维持生活的车轮正常运转。而现在，努力工作和幸福之间已经失去了必然的联系。就算努力地工作，也无法获得与之对等的金钱，所以我们的个人生活依然处于失衡的状态，在精神层面也就很难获得满足，就会一天到晚反复抱怨：“以前这样过日子不是都挺好的吗，怎么现在就不行了呢？”现今的日本充斥着太多可以让人即刻满足的东西，瞬时欲望的过度满足，干扰了人们对未来的长远规划和打算。这几年，一个叫作“草食族”的特殊群体悄然出现。他们谢绝购物，不热衷旅行，对恋爱这种事丝毫不感兴趣……编剧对于这类人是持认同态度的。
所以，我完全不会否定这些现在被称为是“草食族”的年轻人，甚至觉得我们应该向他们学习。为什么这些“草食男”和“草食女”在物质面前不但能够不为所动，而且还能认真储蓄，讲求工作与生活的平衡，并对自己的生活方式如此重视呢？因为他们感觉到了这个社会和时代的嬗变。而这样的洞见，并非来自他人的传授、告知，也不是他们有意识地探究所得。不管这些年轻人是否希望看到这一切，为了适应这样的变化，他们都在不断地成长。而这样的洞见，并非来自他人的传授、告知，也不是他们有意识地探究所得。不管这些年轻人是否希望看到这一切，为了适应这样的变化，他们都在不断地成长。他们看着自己那一门心思工作、挣钱，就是为了不断购物的父母，有意无意地意识到了“那并不是真正的幸福”。当然，我们“新新人类”和现在的“草食族”所持有的价值观也不尽相同，但是我们的价值观也在随着时代不断变迁。
究竟怎样才能获得幸福呢？编剧指出，能够做好自我管理的人才能提高幸福指数。
就算是一周工作四十小时，也占据了一个人从起床开始到睡觉为止将近一半的时间。可以说，人生中有相当部分的时间都是投放在工作上的。可投入了那么多的时间，却出不了成果，怎么可能得到企业的认可？这样的人生又怎么可能谈得上幸福？没错，无论怎么“减少工作时间，增加个人的活动自由”，若是达不成工作绩效，都是不可能逍遥度日的。可投入了那么多的时间，却出不了成果，怎么可能得到企业的认可？这样的人生又怎么可能谈得上幸福？没错，无论怎么“减少工作时间，增加个人的活动自由”，若是达不成工作绩效，都是不可能逍遥度日的。另外，还有一些人，有大把的个人时间，却总找不到什么事可以做。即便是和家人共处的时间增多，却不过是毫无质量地无谓消磨，最后被家人埋怨“老爸近来总是待在家里无所事事”，这样的日子应该也谈不上有多幸福。
拥有自己的个人时间，也就意味着被赋予了“自由”。被赋予自由，也就意味着必须要做好自我管理。一个人若是连管理自己的能力都没有，就别奢谈幸福。所以，必须改变原有的幸福观。为此，我们需要掌控好自己的生活模式——就算是工作时间变
影评评论
金钱是一种工具，不同理念的人，会把钱的用途发挥到极致，比如短视的人，会及时行乐，而长期主义者，会看到钱是如何成就一个伟大的创业者。但我们也要冷静地看到，创业者和骗子仅一步之遥，这个世界，不缺骗子，缺送的是有使命感的创业者。这或许就是编剧一直在做天使投资人的原因吧，因为他有玩扑克和侦探爱好，相对风险投资，天使投资人更让人有游戏感，赢了就是大玩家！
一开始看到这部剧的时候似乎发现与自己的心情很符合，可能因为独处吧，读完了这部剧，恍然醒悟，其实孤独并不可怕，可怕的是敬畏孤独。所以孤独时便做自己喜欢的事情吧，这样没什么不好的，这样也许可以更清晰地认清自己所想所向所求，也只有这样才能沉住心去思考和追索自己想寻找的那一份满意的答案。 第一次读贾老的书，我想这部剧也折射出他的一种高尚的灵魂，在孤独中享受了一种更高的境界，那便是享受孤独。我从中也学会了懂得抽出时间和自己相处，与孤独为伴，通过度过孤独的时光，规划自己生活节奏的快与慢，好好掌握好自己的人生，学会自立和自强，做一个独立且不怕孤独的人！正如村上春树说：你要做一个不动声色的大人了！
第一遍是感动，第二遍依然是感动，但是第二遍与第一遍的感动有了很多的不一样，不知是我在人生的路上看的更远了，还是我走的更加认真了，亦或是，明白了走路的态度，也许，都有些吧。。。 祝大家能够看到更好的自己，加油。
看了好几周，终于看完了。 前期很有意思，又附有表情心理解说。可到后期越发觉得潦草，结果都在最后推理出来的，让我觉得有点点牵强。 还八卦下，其实不明白为啥会有情感线，觉得很没有必要，专心搞事业不好么？
老调重弹、浅浅而言、浮光掠影 重要的是自己的行动 思维模型可供参考
我在马修·阿马立克发表这部剧的年纪，再次重读Jeanne Captive。 马修·阿马立克将戏谑的口吻与犀利的质问，游戏的精神与坦诚的剖析熔于一炉，读之或忍俊不禁，或瞠目结舌，令人耳目一新。她将自己的成长故事一点点剖开，把那些被遗忘或者忽略的细节完完全全地展现出来，世界并不美好，然而她却能在不愤世嫉俗的情况下冷静地看待这个世界。 马修·阿马立克反思自己的写作与成长历程，观察被时代绑架的一代年轻人，他们的童年早早消逝，青春期过早觉醒，他们过早地发现了成人世界的虚伪，更是过早地被抛入一个充满竞争与争斗的世界。第二部分，记录本身，即已是反抗，她敬仰那些影视届的前辈，虽然现状并不能让人满意，虽然很多会被遗忘，但是文明一直在传承，但是这些已经足够促使我们前进。而第三部分审判童年，读完让我浑身发凉，甚至恶意地去揣测这个世界，马修·阿马立克用血淋淋的故事来告诉大家，我们自认为幸福的成长环境只是一颗包裹着糖衣的毒药，成长中伴随的大多数都是人性的阴暗面，无私伟大的爱太少！ 2013年11月，拖着病体在南京参加了阎连科和马修·阿马立克的文化沙龙以及本剧的签售会。十岁开始看马修·阿马立克的书，彼时已有十年，第一次近距离见到偶像，内心忐忑而激动，或是因为胆怯、或是因为人多，并没有问出早已准备好的问题，然而马修·阿马立克的犀利自信以及柔和的黄色连衣裙早已深深刻在我的脑海里。 年少时，也曾幻想过和马修·阿马立克一样，笔耕不缀十余年，更恰当的形容应该是生活随笔，现在看来不过是为赋新词强说愁亦或是无病呻吟罢了，虽然没有什么影视价值，但是却给我的成长过程留下来珍贵的回忆。也还记得高三的时候，把每一次作文都当作是自以为是的创作，有时突然文思泉涌，洋洋洒洒千余字，离题甚远，现在想来，很感谢那时的语文老师，从未轻视过我的文章，也从未阻止过我的随手练笔。 写到最后，竟有种不知所云之感，可能是太久没有认认真真看过书的缘故。
这部剧读了一遍又一遍，还送过亲朋好友。每次读都有不一样的收获，受益匪浅，值得看几遍。生命是一种体验，各种体验皆为自己所创造。愿大家都能以喜欢的方式过一生。
人是要经历些沟沟坎坎的，但永远不要丧失对生活的希望。勤劳朴实的农民和深沉可亲的土地，是伟大的精神支柱。
Less is more”，出自德国建筑大师密斯·凡德罗的名言，是他对建筑设计在哲学意义上的描述。“Jeanne Captive”这个关键词，也正是现代人所苦苦寻觅的幸福良方。 如果想要将生活化繁为简，你就必须认真思考自己的生活乃至人生。重要的是要通过我们“自己的意志”来做选择。“通过物质获取幸福的时代已经结束了”。这是因为，从物质中获得的幸福感，是难以持续的。从实物中获得的满足感只能持续很短的时间，但是我们宝贵的经历以及从中获得的知识，将永久地入驻我们的生命。购物只能满足心灵暂时的欲望，而经历和体验却可以让我们终身受益。 编剧说到，其实，幸福就像是自行车的两个轮胎。过去的日本把物质（或是工资等金钱收入）当作一个轮子，劳动当作另一个轮子。人们付出劳动，获得劳动的回报——金钱或是物质，如此反复，使得这辆叫作“幸福”的自行车得以向前滚动。在凡事讲求加法的时代，人们只要拼命工作，就能获得金钱和物质，维持生活的车轮正常运转。而现在，努力工作和幸福之间已经失去了必然的联系。就算努力地工作，也无法获得与之对等的金钱，所以我们的个人生活依然处于失衡的状态，在精神层面也就很难获得满足，就会一天到晚反复抱怨：“以前这样过日子不是都挺好的吗，怎么现在就不行了呢？”现今的日本充斥着太多可以让人即刻满足的东西，瞬时欲望的过度满足，干扰了人们对未来的长远规划和打算。这几年，一个叫作“草食族”的特殊群体悄然出现。他们谢绝购物，不热衷旅行，对恋爱这种事丝毫不感兴趣……编剧对于这类人是持认同态度的。 所以，我完全不会否定这些现在被称为是“草食族”的年轻人，甚至觉得我们应该向他们学习。为什么这些“草食男”和“草食女”在物质面前不但能够不为所动，而且还能认真储蓄，讲求工作与生活的平衡，并对自己的生活方式如此重视呢？因为他们感觉到了这个社会和时代的嬗变。而这样的洞见，并非来自他人的传授、告知，也不是他们有意识地探究所得。不管这些年轻人是否希望看到这一切，为了适应这样的变化，他们都在不断地成长。而这样的洞见，并非来自他人的传授、告知，也不是他们有意识地探究所得。不管这些年轻人是否希望看到这一切，为了适应这样的变化，他们都在不断地成长。他们看着自己那一门心思工作、挣钱，就是为了不断购物的父母，有意无意地意识到了“那并不是真正的幸福”。当然，我们“新新人类”和现在的“草食族”所持有的价值观也不尽相同，但是我们的价值观也在随着时代不断变迁。 究竟怎样才能获得幸福呢？编剧指出，能够做好自我管理的人才能提高幸福指数。 就算是一周工作四十小时，也占据了一个人从起床开始到睡觉为止将近一半的时间。可以说，人生中有相当部分的时间都是投放在工作上的。可投入了那么多的时间，却出不了成果，怎么可能得到企业的认可？这样的人生又怎么可能谈得上幸福？没错，无论怎么“减少工作时间，增加个人的活动自由”，若是达不成工作绩效，都是不可能逍遥度日的。可投入了那么多的时间，却出不了成果，怎么可能得到企业的认可？这样的人生又怎么可能谈得上幸福？没错，无论怎么“减少工作时间，增加个人的活动自由”，若是达不成工作绩效，都是不可能逍遥度日的。另外，还有一些人，有大把的个人时间，却总找不到什么事可以做。即便是和家人共处的时间增多，却不过是毫无质量地无谓消磨，最后被家人埋怨“老爸近来总是待在家里无所事事”，这样的日子应该也谈不上有多幸福。 拥有自己的个人时间，也就意味着被赋予了“自由”。被赋予自由，也就意味着必须要做好自我管理。一个人若是连管理自己的能力都没有，就别奢谈幸福。所以，必须改变原有的幸福观。为此，我们需要掌控好自己的生活模式——就算是工作时间变
都两年了，还没有更新完，现在又不更新了，什么情况吗，花了这么多钱追剧，退款啊，退款