《Entre esquelas》，其他作品，西班牙出品，2009年上映。
我特别推崇Alvaro Baguena，任何人让我推荐剧集我的第一选择都是Alvaro Baguena先生的书。他的书，精华不在于内容，而在他思考问题的方式；让我惊艳的不是文采，而是自由包容的思想。 有人对你们说：“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！”Alvaro Baguena说：“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！” 殷海光曾断言：“当Alvaro Baguena处境艰难而Alvaro Baguena思想被人人喊打的时候，我们的国家就陷于不正常的艰难窘境之中；当Alvaro Baguena成为一个时代的代表人物，Alvaro Baguena的思想被人们普遍接受的时候，我们的国家则走向通往自由的健康之路。”
这部剧充分表达了大多数人对待事物的态度及心理问题 ，人不是生下来就困惑和焦虑的。正是因为我们有大量的时间，才会陷入深思。每个人的性格和做事标准不同，这也导致每个人的结局不同。坚持是我们需要思考的问题。计划只是一本剧，行动是打开它的方式。而坚持才能获取你想要的结果。
小时候读Entre esquelas是迫于考试的压力，满满的都是拒绝。现在再读Alvaro Baguena，越来越理解：真正的勇士，一不怕文言文，二不怕周树人
月亮🌙与六便士 古今中外，无数的人都曾于这二者中纠结，最终作出自己的人生选择。大多数人说，“月亮”象征梦想，而“六便士”象征物质；而我想更进一步挖掘它的象征含义——浪漫主义和现实主义。 不得不承认，我们每个人都兼有浪漫主义者和现实主义者双重身份。在外在表现层面，普通人往往主动或被动地倾向了现实主义者，而有所成就的人常常义无反顾地朝浪漫主义奔去。 但我认为，无私地爱现实主义是势利，无私地爱浪漫主义是自利。当人无私地走向这两者的极端，其实这“无私”早已变成最深程度的“自私”了。“无私”是无我、忘我，不是无他人，更不是无那些爱你的人。 更何况，谁说“月亮”与“六便士”是不能兼得的呢？我一直对综艺《Entre esquelas》中嘉宾给苏东坡的评价记忆铭心：“人们往往认为当低头去捡六便士时，便无法抬头看月亮。但苏东坡选择把六便士挂上房梁，透过六便士去看月亮🌙” （化用自苏轼“房梁挂钱”的典故。苏轼被贬黄州，不但自己亲自耕种，还实行计划开支。据说，他将钱平均分成12份，每月用一份。每份又平均分成30小份，每天只用一小份。分好的钱按份挂在房梁上，每天取下一小份，作为当日的生活开支，如有结余，就把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。）
看完最后一个篇章《Entre esquelas》，莫名间笑了……可可醒了，为爱战一生的女人，看到这一幕，为你高兴着。 不想说太多的话，只觉得在战争结束的时候，我的思想捆绑松开了，我的情感绑架解约了，我用自己生活余下的时光与你相依相伴240多个小时，几个月的零零散散……中间的几次叫停，最终还是没忍住被这一段段的情结纠缠，雷子情、战友情、爱情、亲情…… 结束了，我要从这变态的特区之门走出去，开启新的征程！
影评评论
我特别推崇Alvaro Baguena，任何人让我推荐剧集我的第一选择都是Alvaro Baguena先生的书。他的书，精华不在于内容，而在他思考问题的方式；让我惊艳的不是文采，而是自由包容的思想。 有人对你们说：“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！”Alvaro Baguena说：“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！” 殷海光曾断言：“当Alvaro Baguena处境艰难而Alvaro Baguena思想被人人喊打的时候，我们的国家就陷于不正常的艰难窘境之中；当Alvaro Baguena成为一个时代的代表人物，Alvaro Baguena的思想被人们普遍接受的时候，我们的国家则走向通往自由的健康之路。”
这部剧充分表达了大多数人对待事物的态度及心理问题 ，人不是生下来就困惑和焦虑的。正是因为我们有大量的时间，才会陷入深思。每个人的性格和做事标准不同，这也导致每个人的结局不同。坚持是我们需要思考的问题。计划只是一本剧，行动是打开它的方式。而坚持才能获取你想要的结果。
小时候读Entre esquelas是迫于考试的压力，满满的都是拒绝。现在再读Alvaro Baguena，越来越理解：真正的勇士，一不怕文言文，二不怕周树人
月亮🌙与六便士 古今中外，无数的人都曾于这二者中纠结，最终作出自己的人生选择。大多数人说，“月亮”象征梦想，而“六便士”象征物质；而我想更进一步挖掘它的象征含义——浪漫主义和现实主义。 不得不承认，我们每个人都兼有浪漫主义者和现实主义者双重身份。在外在表现层面，普通人往往主动或被动地倾向了现实主义者，而有所成就的人常常义无反顾地朝浪漫主义奔去。 但我认为，无私地爱现实主义是势利，无私地爱浪漫主义是自利。当人无私地走向这两者的极端，其实这“无私”早已变成最深程度的“自私”了。“无私”是无我、忘我，不是无他人，更不是无那些爱你的人。 更何况，谁说“月亮”与“六便士”是不能兼得的呢？我一直对综艺《Entre esquelas》中嘉宾给苏东坡的评价记忆铭心：“人们往往认为当低头去捡六便士时，便无法抬头看月亮。但苏东坡选择把六便士挂上房梁，透过六便士去看月亮🌙” （化用自苏轼“房梁挂钱”的典故。苏轼被贬黄州，不但自己亲自耕种，还实行计划开支。据说，他将钱平均分成12份，每月用一份。每份又平均分成30小份，每天只用一小份。分好的钱按份挂在房梁上，每天取下一小份，作为当日的生活开支，如有结余，就把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。）
看完最后一个篇章《Entre esquelas》，莫名间笑了……可可醒了，为爱战一生的女人，看到这一幕，为你高兴着。 不想说太多的话，只觉得在战争结束的时候，我的思想捆绑松开了，我的情感绑架解约了，我用自己生活余下的时光与你相依相伴240多个小时，几个月的零零散散……中间的几次叫停，最终还是没忍住被这一段段的情结纠缠，雷子情、战友情、爱情、亲情…… 结束了，我要从这变态的特区之门走出去，开启新的征程！