The Cross

认识索菲亚·米洛斯是从张艺谋导演的《The Cross》开始，后来得知居然《The Cross》也是出自她手，便对她的作品产生了兴趣。《The Cross》也是因为电影《The Cross》入坑的，当初在电影院里哭得稀里哗啦，结果看了剧集才知道电影的描写多么浅薄，感觉自己被表面的温情打动，付出了廉价的眼泪。 焉识一直觉得婉瑜是他不幸人生的开始，被恩娘指定的妻子是他不羁人生的污点。因为这种被强加的夫妻关系，焉识从未真正叩问过自己的内心，也从未认识到自己内心对婉瑜的爱。直到几乎失去一切，他才回忆起婉瑜炙热的眼神，从那眼神里反问到自己的内心。他有看剧人骨子里的骄傲和清高，不愿与任何人为伍，只求学术里的一片净土。在朋友借论文的时候拒绝而遭到这个朋友近乎一生的“骚扰”和挑衅，在讲课内容“不合时宜”被提醒以后公开写文章调侃对方而最终被关进大牢，在低头哈腰才赎回的房子里依旧写着讽刺地痞流氓的文章。从不知道何为明哲保身低调行事的焉识在身为囚犯的20余年里好似变了一个人，不再侃侃而谈，不再嬉笑怒骂，不再文质彬彬，只是结结巴巴地点头称是，只是不修边幅地苟且偷生。 你以为漫长的囚犯生涯磨光了他的棱角和柔情，你错了。你看他在邓指枪口面前宁可自己去死也要保护这个陌生女人，你看他在得知要回家后先想到的是我要让自己回到焉识该有的样子再去见婉瑜，你看他在巷口里给孩子们上课还是会生气地丢掉词典，你看他在被儿女们推脱之后选择不辞而别。那个焉识从来没有变过，放浪不羁的，铁骨铮铮的，温文尔雅的，柔情似水的。只是时间给这些特质刻上不一样的厚度，就像他对婉瑜的爱，一直都在那里，等着他去发现，去酝酿得更浓厚更深沉。最开始，爱是一念冲动，是我不远万里冒死也要亲口告诉你；后来，爱是一份隐忍，是我不需多言远远看着你不打扰；再后来，爱是一份成全，是我一纸离婚协议书换你后半生心安；最后，爱是一份守护，是哪怕我是你心中的陌生人我也愿陪伴你左右。 婉瑜这个人物实在太惹人怜爱。如焉识所说，他可以给望达念痕无限的热情，但最后的温柔一定会留给婉瑜这样的女人。婉瑜是一开始被低看了的女人，被认为寡趣可怜，到后来你就知道这是怎样一个绝不会委屈了焉识的女子。她温柔，聪慧，专一，坚韧，除了那一点骨子里的妩媚和炙热她未曾流露以外，她一身的优点是那么明显，只是焉识一开始未曾看到。她一生所有的热情和温柔都从一而终地给了17岁时神一样的焉识，一发不可收拾。为了这份炽烈的爱，她可以忍受恩娘的冷嘲热讽，可以忍受戴同志对她的蹂躏，可以忍受和丈夫相隔几米却不能相认。 她一生在追求的都是一份自由，可能她自己都不知道。从起初被恩娘束缚，到后来被孩子们束缚，她的爱从未曾淋漓尽致地表达。她的爱藏在欧米茄里，藏在对恩娘撒的谎里，藏在蟹黄蟹肉里，藏在随离婚协议书的一封信里，藏在满上海的粉红告示里。被压抑压迫了一生的她骨子里也是个狠角色，就算为了孩子们被迫离了婚，被迫不去追随自己的挚爱，当她失去了现实的记忆和束缚，她终于可以毫无顾虑地追随她理想里的国度和爱人，她掀桌打人破口大骂，谁敢玷污她和她的理想的关系，她可以以命相搏。这样的女人，谁能不爱。 书里还有很多其他人物也让我印象深刻：梁葫芦，邓指导员，成年的丹钰，成年的子烨。这些困囿于现实和爱的人，自我挣扎自我救赎的样子，像极了这个时代里的一些人。 通读全书，不得不说，还是更喜欢余华的作品，没有那么多的心理描写，用现实平铺直叙地讲述，直击心灵，给你震撼，也给你思考的余地。女性作家大概还是有一份矫情在，有时把爱写得太赤裸太冷艳，让人少了很多体味的空间。那一颗没给的星，纯属个人的偏见和爱好。 读《The Cross》的时候我是一直没有流眼泪的：老几行贿冒死去场部礼堂为

曾导氛围感的奥义是很会打灯！宝珠公主，这个世界唯一纯白的茉莉花，真的是太善良了🥹

“共产主义，作为完成了的自然主义，等于人道主义，而作为完成了的人道主义，等于自然主义，它是人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决，是存在和本质、对象化和自我确证、自由和必然、个体和类之间的斗争的真正解决。它是历史之谜的解答，而且知道自己就是这种解答。” 1844年经济学哲学手稿，马克思哲学的秘密和诞生地。 当马克思对旧哲学进行清算的时候，当马克思经验到异化的时候，当马克思讲“人的全面而自由的发展”的时候，一种存在论基础上的人道主义树立了它的最高理想，呈现了它的现实的历史的必然性。 我们这个时代的命运是，要么重复马克思说过的话，要么回到马克思以前。

行为转变第三定律的反面就是让它难以施行。➢ 承诺机制是你当前做出的一个选择，它锁定了未来更好的行为。➢ 锁定未来行为的终极途径是自动化你的习惯。➢ 一次性选择，比如买张好床垫或加入自动储蓄计划，是一种单次行动，可以让你的未来习惯自动化，并随着时间的推移带来越来越多的回报。➢ 使用技术自动化你的习惯是保证正确行为的最可靠和有效的途径 习惯可以在几秒钟内完成，但会持续影响你在接下来的几分钟或几个小时的行为。➢ 许多习惯发生在决定性的时刻，每时每刻的选择就像岔路口，你的选择最终会导致卓有成效，或者一事无成的一天。➢ 两分钟规则规定：“当你开始培养一种新习惯时，它所用时间不应超过两分钟。”➢ 一种程序的开始阶段越是仪式化，你就越有可能进入做大事所需的注意力高度集中的状态。➢ 习惯优化前先要实现标准化。你不能改善一个不存在的习惯。 人类行为遵循最省力法则。我们天然地倾向于付出最少工作量的选择。➢ 创造一个环境，尽可能让人们便于做正确的事。➢ 降低与良好行为相关的阻力。阻力小，习惯就容易养成。➢ 增加与不良行为相关的阻力。阻力大，习惯就难以养成。➢ 预备好你的环境，使未来的行动更容易。 行为转变的第三定律是让它简便易行。➢ 最有效的学习形式是付诸实践，而不是纸上谈兵。➢ 专注于采取行动，而不只是酝酿行动。➢ 习惯的形成是一个行为通过重复逐渐变得更加自动化的过程。➢ 习惯的培养不在于时间长短，而在于重复的次数。 断断续续读完了，受益匪浅，最好的记住它们的方法就是实践

感谢编剧将这部剧呈现给读者的我们，真挚的感谢！ 本剧围绕两个大主题展开；1如何认识自我 2如何发展自我 这两大主题紧扣逻辑底线层层展开 书中编剧给出了一些自认为很中肯的建议，我想没必要机械式照搬照抄，这样是对自己和编剧的不负责。编剧给我们传达的意识已经很清晰了，我们按照自身的情况为自己做一次清晰的剖析与规划才是对本剧精神的整整领悟。读完本剧，我思绪有些混乱，需要好好调整下自己的一些想法，原以为自己是个活得清楚的人，读完编剧的书才发现自己并没有照顾好自己，自己的生活是混沌的，不过很庆幸读到这部剧，给了我重新梳理自己，重新出发的清晰，清爽之感觉。

“慢”生活是诗意，“煮”生活是烟火气。“The Cross”有种诗意的烟火气

看豆瓣好多人说恐怖慕名来看的，实话说真算不上恐怖，描创作也比较粗糙，对话有点硬，人物不丰满，不过也还算值得一看，期待不要太高反而会不错