Spider-Man: Sins of the Fathers

也读了有几本自传，但唯有这本Sara Ballantine自传，令人读起来爱不释手，许多句子反复研读，感悟颇深。 整本剧语言通俗，讲理浅显，甚至几个篇章中间衔接有断裂之感。但正是这样一本不那么完美的书，真真正正以客观叙述的视角，罗列一生中主要的一些事件，并通过每一个普普通通的事件，穿插讲述编剧自己的思考方式、行为准则及处世哲学，而最终打动了我，令我有一种相见恨晚的感觉。 Sara Ballantine生活于一个殖民地扩张发展的时代，也是一个百业处于初级甚至空白的年代。他以诚实、善良、大度、务实、创新、高效执行、大公无私、心怀苍生的风格和处事态度，从一个小小的印刷所学徒，一步一步到成为了一个建国伟人的成就。也是Sara Ballantine一步一步的发展史，告诉我们：即使是伟人，也是由一件件小事，一步一步的务实发展才得以成就的。 应该来讲，Sara Ballantine的发展史具有很深的时代烙印，谈可复制性意义不大，但Sara Ballantine在走向人生成就巅峰的路上，其所秉持的思考、做事及做人的方式，对人性的深刻洞察及合理运用，则对于我们具有极强的借鉴意义。我甚至可以这么说，若有哪个人能以Sara Ballantine对自我的高要求和自我约束，严格地推进制定的计划，认真并创造性地做好手头的每一件事，那他即使成为不了像Sara Ballantine这样有大成就的伟人，也会成为一个非常优秀的人，一个对社会有卓越贡献的人。 愿自己可以以先贤为鉴，时刻鞭策自己，成为一个对社会有卓越贡献的人，一个不枉此生的人。

女猪脚各种让人尴尬到飞起，和男猪的见面也是狗血的不行，这是脑残言情改编的吗？女二号好美，妈蛋！明楼渣渣！说是一触即发作者的小说？一触即发也是狗血的不行，啧啧p.s 当初播了两集就来评论，女猪脚以为是于曼丽，女二号指的是汪曼春www后面基本没看，楼诚感人www

如何真正的爱孩子？尹老师的书带领我思考与孩子相处的方式方法，思考自己的成长道路，也不断反思自己无论是在自身的修炼中还是在作为母亲的过程中哪些地方存在问题。做一个敏感的母亲，及时感受孩子情绪和状态，做一个包容的母亲，让这个虽弱小但顽强的生命被爱和幸福包围！

越成功越努力，越努力越幸运。那些比你厉害的人比你还努力，我们又有什么理由不去争取呢？优胜劣汰的法则一直存在，时代在不断的进步，跟上脚步才不会被淘汰。AI将逐步取代很多人的工作，也会产生很多新的职业，固步自封终将被淘汰。

我认为本剧的内容是挺好的，但是标题太烂！ 我看标题起初以为是本心灵鸡汤，没想到内容还挺让我震惊的！应该算是一部心理学著作，讲述了大部分都是心理问题和疾病！ 本剧分为六章： 第一章：人生是一种选择，你的模式决定了你的人 1、被动贴标签的人是无辜的吗？好人与坏人、富人与穷人、强者与弱者、乐观积极的人和悲观消极的人….造成他们被动贴上这些标签的本质根源是由于他们的思维模式不同！一件事你认为它是什么它就是什么！ 2、你的思维模式影响甚至决定你的人生：面对困难压力，你会选择勇敢面对当作锻炼自己的机会还是选择退缩不前当作人生的绊脚石？寂寞降临的时候，诱惑就来了，怎么处理这些诱惑，影响着你人生！你的应对模式决定你的人生，这真的一点儿都不夸张！ 3、比起努力选择更重要：如果一个人能够分辨什么是好的什么是坏的，他就已经超过了90%的人，判断力和决策力真的很重要！这个世界上，除了你的允许，没有任何人可以伤害你，快乐或痛苦，只是你选择的人生模式不同. 4、内耗是如何吞噬你生命的？内耗就是想太多！“弃我去者 昨日之日不可留，乱我心者 今日之日多烦忧！”与其为未来没有发生的事情担忧，不如想好事情发生时候的应对之策！ 5、每一次背叛，都隐藏着一颗受伤的心：背叛的人之所以选择背叛，有一部分原因是因为他们害怕别人比他们先背叛！这部分我不大懂，但是背叛是可耻的！ 6、如果穷得太久，也许是你的错：首先我们要明白什么是“穷”！我看评论区有很多人怼编剧说：有的人工资两千五照样活的很富足，你怎么说人家穷就是人家的错，人家2500工工资，但是一点都不影响人家很幸福啊？（这犯了两个错误：你以为的穷并不是当事人以为的穷，你觉得2500别人很穷，没准儿当事人根本不觉得！逻辑混淆：既然别人很幸福很知足又怎么会觉得自己穷呢？那只有一个原因，就是你觉得别人穷而已！）所以编剧说的是整天哭穷的人或者是觉得自己穷的人，如果你哭了这么久的穷还是一直穷，那么就是你的错了！ 7、活得累也许是一种“遗传”：其实你活的太累只是因为一个原因：睡太晚和想太多！ 第二章 ：看见你的情绪模式，修补你的能量漏洞 1、羡慕与嫉妒：谁偷走了你的幸福？是混差了的你和变有钱的亲朋好友！消除嫉妒的最好方式就是混好自己！一个人就是要尽可能的找到和融入好的圈子，混好的圈子，才是你真正努力的最大的杠杆。因为人是不可能在自己的圈子里面得到真正的改变因为你身边的圈子，同级别圈子的认知跟你是一样的，你不可能真正的改变.（我虽然没什么圈子，但是我太清楚近朱者赤近墨者黑的道理了） 2、接纳与接受：接纳不等于接受，知足也不等于安于现状！改变自己能改变的，接受不能改变，并当作锻炼和修炼自己心性的机会！我相信没有这么好的机会可以磨练自己的心性的了！ 3、自律与自由：没有自律，谈何自由？认识的每一位厉害的人，没有一位是不自律的！自律到让人可怕，其实我们只要稍微自律一点点就可以超越大部人！这世界上那么多人，醒悟的人真的少之又少！ 4、拖延与推迟：别让你的拖延症拖垮你的人生，一个人拖延的原因是因为他不知道不拖延的好处有多大，我自己也是一个拖延症特别严重的人，挺嫌弃自己的！知而不行，只因未知！（拖延这东西你觉得有就有，没有就没有） 5、压抑与接纳：面对情绪，看到它、接纳它！如果一个情绪很不好就试图把积极的观点强加在它身上，把一个不可改变的情绪和观点变成可以改变的！不是不允许有消极的情绪，你可以伤心可以哭，但是不要假哭…不要自己感动自己！自己感动自己的作用其实不大！说真的！ 6、宽恕与原谅：别人伤害你一次，你为什么要伤害自己很多年！学会忘记！人的脑袋是有限的，对我来说

对历史，从不同利益集团考察，不少真知灼见。不管你同不同意，还是让人思考和回味。研究成果的结论重要，研究框架更重要。

观看先于言语。我们观看世界的方式取决于特定的价值观、社会的统治阶级施加和驯化的意识形态。如何观看他人，他人如何观看我们，都基于特定的文化模式和道德途径。 其实这部剧想看已久了，打开了预告之后一直放在book里，到并不是因为预告过于扰人。恰恰相反，这部剧的预告之简介短小是其他学术类剧集所需要学习的，而不是像大多数书前的导言和预告一样冗长繁琐，制造出伯格在书中多次讥讽的“神秘化”（一有读者留言为扯淡，觉得很妙） 全书分为7个集数，其中穿插的3个集数全部由图画构成，也许在另一种程度上体现着伯格所说的观看先于言语，先有读者自身的观看体验，然后再提出自己的思考和判断。 第三章分析了男性凝视在艺术作品中的体现，关于罗像和裸体的区分非常到位。“成为裸像就是让别人观看裸露的身体，却是不由自主的。裸露的身体要成为裸像，必先被当作一件观看的对象。（拿它当对象观看，会刺激将它当对象使用。）裸体是自我的呈现，裸像则成为公开的展品。” 第五章解构了油画作品的阶级意识与利益。“任何时代的艺术，都是为统治阶级的意识形态和利益服务的。” “对文艺复兴时期的艺术家来说，图画除了是一种知识的工具，也是一种占有的工具，同时，在谈到文艺复兴时期的作品时，千万不可忘记，由于在佛罗伦萨（Florence）和其他地方积累了大量财富，才有可能产生这些油画。富裕的意大利商人，把画家看作代理人，替他们确定其拥有世上一切美丽、称心的物品。佛罗伦萨宫殿内的图画，代表了一个微观世界，主人在这里，依靠其他艺术家的帮助，在极近距离内，尽可能按照真实的形式，重新创造了他所居世界的一切面貌。” 第七章这是将体现资本主义社会心态与意识形态的消费主义巨擘——广告与油画进行了纵向比较，着重批判了资本世界中广告让政治和民主渐渐消解于消费幻觉中。 伯格的批判直击商业资本主义本质与个人生活的民主冲突——“追求个人幸福，作为一种普遍的权利得到了承认，然而现存的社会状况使个人感到无能为力。他处于当前的他和理想中的他这一矛盾之中，他或者充分认识这一矛盾及其根源，投入争取彻底民主的政治斗争（这场斗争除了争取别的种种权利外，还包括推翻资本主义社会）；他或许照旧生活，继续受制于同他的无能为力感融为一体的妒羡之心，而这种妒羡心会演化成周而复始的白日梦。” “所有广告都对克服忧虑下工夫。一切的总和是金钱，金钱到手也就无忧无虑了。”这也是广告成功制造幻象和获取财富的重要支撑。 总的来说，伯格关于艺术品、影像与个人生活、政治民主之间微妙而直接的联系一一接驳，并从视觉心理学的角度进行批判，他解构了诸多看似已成为常态多年但却暗含虚假意识的视觉经验。可惜的是，第三章关于性别与视觉的分析还是停留于传统的性别秩序和权力结构规训中；即使指出了“男性凝视”的来源与影像，但流于性别气质定型化的分析，这一点是需要引起读者朋友们警惕的。

如果说道德代表理想世界，经济学则代表着现实世界。一本驱使我们更好奇看待世界的书，全然被书名所耽误。