《She Gets Her Man》，喜剧作品，美国出品，1945年上映。
读来没什么难度，不知是因为编剧功力深厚能把复杂的东西讲清楚还是因为确实这个领域就是个浅薄的领域，如杨振宁说的科学家不需要科学哲学
很多人找不到生命的意义，生机寡淡，陷入了人生迷茫的沼泽。而生命意义这个问题，是无法向人提问的，只能自身探求并找到。这部剧是编剧欧文.亚隆的最后一本剧，相当于一本自传，它能让我们找回强大生命力量—帮助我们“成为自己”。 1.充实你自己，实现你的潜能，充分地、完全地活着，只要这样，也只有这样，才能死而无憾。 就像尼采说的，充实你自己，实现你的潜能，充分地、完全地活着，只要这样，也只有这样，才能死而无憾。 2.我不害羞，但也不热衷参加聚会。除非，是我自己组局。与不熟悉的人在一起，我虽会表现出活泼开朗的个性，但我却很难真正融入。疲惫，是不熟悉的聚会给我的最终感受；强颜欢笑，是我给自己参加不熟悉聚会的评价。 我很害羞，并不热衷于参加聚会 3.人生，就是从一个又一个获得，到一个又一个失去，直至失去生命、失去自己的过程。这个过程，有苦有乐、有悲有喜，有圆满亦有缺陷、有失意也有得意。不管怎样，经历就是一种可贵。 晚年的生活就是一个又一个的失去 4.哈哈哈，从这里都能看出亚历克斯的博学、睿智和絮叨。他肯定很招媳妇儿烦，这也能说明他在外有情人的一个原因。 任何东西，除了知识之外！ 5.既然我们都生活在一个没有内在设计的宇宙中，我们必须是自己生活的编剧，做出自己的选择和行动。 自由 6.我独自到来，也必须独自离去；我独自面对，也必须独自解决；我独自思考，也必须独自存在。好希望，脆弱时、忧心时、烦恼时、喜悦时，你能握着我的手说：不怕，我在。 孤独 7.人生，就是从一个又一个获得，到一个又一个失去，直至失去生命、失去自己的过程。这个过程，有苦有乐、有悲有喜，有圆满亦有缺陷、有失意也有得意。不管怎样，经历就是一种可贵。 晚年的生活就是一个又一个的失去 8.不是这里受损，就是那里衰退；不是这里疼痛、就是那里过敏；不是这里长斑，就是那里有皱——都在告诉我，我们自打出生就在走向人生的终点。 膝盖软骨受损、视力衰退、背痛、老年斑、灰白的胡须和头发、梦见自己的死亡——都在告诉我，我正在走向人生的终点。 9.很少有人，能真正做到视名利如粪土，亚隆也做不到。所以，这样的人才“以稀为贵”。 在这里，我像一个真正的名人。 10.和八十五岁时的亚隆相比，我不到四十岁，也依旧有膝盖疼痛、容易疲劳、视力衰退、皮肤斑纹等各种各样的问题，有时我也会担心不已，但更多时候，我似乎忙得来不及担心。 膝盖疼痛、失去平衡，清晨背部僵硬、疲劳，视力和听力衰退，皮肤斑纹，所有这些都让我担心不已，但与记忆的衰退比起来，这些又是那么的微不足道。 11.人，生来便苦。在苦中学、在苦中行、在苦中乐，在苦中摸索、得到、失去以及成就。 我的内心充满了泪水和苦难，我可能永远也无法摆脱。 文中的印度女孩对亚隆说：“葛印卡教导我们，不要对过去有回忆，也不要对未来有憧憬，要活在当下！”是啊，活在当下并珍惜当下才是存在主义。
实践论和矛盾论，来源于中国的历史实践，又在后续的革命中与实践结合，指导了民主革命和新中国建设，只有这种理论才称得上完美。
佛学讲顿悟，人人皆可成佛，我即是佛，佛即是我，故，求佛就求己，自己才是自己的求世主。
如果我们能张开心灵，更多创意将会涌现。当我们超越标签，尊重持不同意见者，每个人都会受益匪浅。我们只有放下先入为主的观念，才能专注最真实的自我。
近三周因这部剧寝食不安，每每半夜三点看至天亮，人生一世，顺也罢、逆也罢，把人字写好，曾公真乃旷世之才，做到了为人臣的极致！
影评评论
读来没什么难度，不知是因为编剧功力深厚能把复杂的东西讲清楚还是因为确实这个领域就是个浅薄的领域，如杨振宁说的科学家不需要科学哲学
很多人找不到生命的意义，生机寡淡，陷入了人生迷茫的沼泽。而生命意义这个问题，是无法向人提问的，只能自身探求并找到。这部剧是编剧欧文.亚隆的最后一本剧，相当于一本自传，它能让我们找回强大生命力量—帮助我们“成为自己”。 1.充实你自己，实现你的潜能，充分地、完全地活着，只要这样，也只有这样，才能死而无憾。 就像尼采说的，充实你自己，实现你的潜能，充分地、完全地活着，只要这样，也只有这样，才能死而无憾。 2.我不害羞，但也不热衷参加聚会。除非，是我自己组局。与不熟悉的人在一起，我虽会表现出活泼开朗的个性，但我却很难真正融入。疲惫，是不熟悉的聚会给我的最终感受；强颜欢笑，是我给自己参加不熟悉聚会的评价。 我很害羞，并不热衷于参加聚会 3.人生，就是从一个又一个获得，到一个又一个失去，直至失去生命、失去自己的过程。这个过程，有苦有乐、有悲有喜，有圆满亦有缺陷、有失意也有得意。不管怎样，经历就是一种可贵。 晚年的生活就是一个又一个的失去 4.哈哈哈，从这里都能看出亚历克斯的博学、睿智和絮叨。他肯定很招媳妇儿烦，这也能说明他在外有情人的一个原因。 任何东西，除了知识之外！ 5.既然我们都生活在一个没有内在设计的宇宙中，我们必须是自己生活的编剧，做出自己的选择和行动。 自由 6.我独自到来，也必须独自离去；我独自面对，也必须独自解决；我独自思考，也必须独自存在。好希望，脆弱时、忧心时、烦恼时、喜悦时，你能握着我的手说：不怕，我在。 孤独 7.人生，就是从一个又一个获得，到一个又一个失去，直至失去生命、失去自己的过程。这个过程，有苦有乐、有悲有喜，有圆满亦有缺陷、有失意也有得意。不管怎样，经历就是一种可贵。 晚年的生活就是一个又一个的失去 8.不是这里受损，就是那里衰退；不是这里疼痛、就是那里过敏；不是这里长斑，就是那里有皱——都在告诉我，我们自打出生就在走向人生的终点。 膝盖软骨受损、视力衰退、背痛、老年斑、灰白的胡须和头发、梦见自己的死亡——都在告诉我，我正在走向人生的终点。 9.很少有人，能真正做到视名利如粪土，亚隆也做不到。所以，这样的人才“以稀为贵”。 在这里，我像一个真正的名人。 10.和八十五岁时的亚隆相比，我不到四十岁，也依旧有膝盖疼痛、容易疲劳、视力衰退、皮肤斑纹等各种各样的问题，有时我也会担心不已，但更多时候，我似乎忙得来不及担心。 膝盖疼痛、失去平衡，清晨背部僵硬、疲劳，视力和听力衰退，皮肤斑纹，所有这些都让我担心不已，但与记忆的衰退比起来，这些又是那么的微不足道。 11.人，生来便苦。在苦中学、在苦中行、在苦中乐，在苦中摸索、得到、失去以及成就。 我的内心充满了泪水和苦难，我可能永远也无法摆脱。 文中的印度女孩对亚隆说：“葛印卡教导我们，不要对过去有回忆，也不要对未来有憧憬，要活在当下！”是啊，活在当下并珍惜当下才是存在主义。
实践论和矛盾论，来源于中国的历史实践，又在后续的革命中与实践结合，指导了民主革命和新中国建设，只有这种理论才称得上完美。
佛学讲顿悟，人人皆可成佛，我即是佛，佛即是我，故，求佛就求己，自己才是自己的求世主。
如果我们能张开心灵，更多创意将会涌现。当我们超越标签，尊重持不同意见者，每个人都会受益匪浅。我们只有放下先入为主的观念，才能专注最真实的自我。
近三周因这部剧寝食不安，每每半夜三点看至天亮，人生一世，顺也罢、逆也罢，把人字写好，曾公真乃旷世之才，做到了为人臣的极致！