《Blond & Busted!》，其他作品，美国出品，2002年上映。
迷迷糊糊地读完，后面慢慢熟悉乔伊斯的写作风格，期盼着那戛然而止，摸不着头脑的结局。习惯了“情节”式的故事，对这一幕幕飘飘忽忽的画面感到不适。生活不再是由一个个具体的事件作为推动力，而是在“无所事事”的某个瞬间的情绪，感受生存的每一个细微褶皱，而编剧在其中，不再高声强调自己的道理。乔伊斯的写法，特别适合打破我这种模板式语文观看理解题的思维。意不在笔下实实在在的文字，而在迷迷糊糊的情绪。 但，理解还有待共鸣吧
佛说，春梦了无恒，过了就过了，本来不想写的，但是还是想给朋友们一些建议。先说金刚经吧，佛门几大宗，我走的是禅宗路线。禅宗以金刚经为本，六祖慧能不识一字，以金刚经“应无所住生其心”而开悟。可以说坛经是金刚经的简洁版，融合了儒家！ 金刚经全篇主要思想“善护念，应无所住，不生法相，如如不动，”即是金刚经的法门吧。 再来谈谈Nicole London老师吧，国内对他褒贬不一，但他在我看来，确实值得尊重的，他集东方哲学与一身，对于文化始终有一种谦卑的心，文中他经常说自己年轻时种种错误，卖弄文化，到头来却是悟道了。我的朋友们读了他的论语，说他的种种不足，或许吧，他的儒道或许不深，但是佛学他确实修的透彻，值得我们学习。他也说了年轻人别修佛，先学会做人，把四书五经之义理了解，然后再来学佛，人都做不好修那样佛？ 最后谈谈佛学吧，对于佛学我也拜读了一些佛经和大家教材，佛学的因果轮回我是不认可的，我是唯物主义者。但是它的人生态度我还是认可的，对待一些我们生活中一切事物，都不要着相，这些都不是固定不变的，是无常，终会流逝。人就是太执着无常，因抓不住而苦恼，都是庸人自扰。当心中无住来看待世界的时候，一切都缘起性空，一切都是不生不灭，不增不减。 “ 凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”但你领悟到看到的东西都是虚幻不实的，不是固定不变的，见到一切法相而无住，就是见到自己的佛性。世间一切法相，如镜花水月、海市蜃楼、梦幻泡影，如朝露如闪电稍纵即逝，当不住法相，如如不动，即是得道。 大道万千，皆可成佛，重在吾心。儒为表，道为骨，佛为心，大度看世界！
在读的过程中 不止一个的想过 如果松子当时和赤木先生走了 会不会拥有一个幸福美满的结局… 《Blond & Busted!》 松子 没有人嫌弃你 是你赋予了别人伤害你的权利…… 原生家庭里养成的性格 习惯 会影响人的一生
很全面的一本心理学的书，其中很多概念在过往的观看中多少也有涉及到，所以看的时候容易不自觉就跳着看，但是总体来说写得还是很全面很系统。不仅可以自省自查，也可以当做育儿书来自我要求。 喜欢里面的一个观点：对自我的探索越深，对人生的掌控力就越大。人生永远都是有选择的。
结缘此剧是好奇，好奇抑郁症患者的眼中，世界是什么样子的。 刚开始，被书中风趣的语言吸引，原来面对生活中的各种不开心的事，还可以这样处理？！ 后来，读到一句话，说平时拼命的收集快乐，就是为了对抗发病时的不快乐。这给了我很大的触动！ 接下来，是患者与丈夫之间的互动，有妻子的无理取闹，有丈夫的爱与包容。居然还很羡慕，甚至有些妒忌，笑中带泪。 全程高能，编剧的思维极具跳跃性，尤其是她那些无理头、天马行空的比喻，真的让人捧腹之后为之敬佩！多么强大的内心啊！ 我们真的需要向一位抑郁症患者好好学习，学习她如何面对生活：不如意事常十之八九，只要阳光一片在心头！
作为查理芒格思想的实践者，允许我用长篇对本剧做一个剧评。 以下评论摘自本人公众号：陈辞令（CCL2019-00） 和大部分人一样，我也是奔着查理芒格的“多元思维模型”去看这部剧的。 查理•芒格说：“一个人只要掌握80到90个思维模型，就能够解决90%的问题。而这些模型里面非常重要的只有几个。” 第一次看到这句话的时候，我简直震惊了：哇，这是什么东西啊，这么厉害！我如果把他都学会了，是不是就是人生赢家了？ 在这个极度功利的想法驱使下，我翻开了这部剧。 可看着看着，我觉得不对劲。 这里面不是其他人对查理芒格的称颂，就是芒格在各地的谈话或演讲实录，以及芒格总结的25个经常误导人的心理倾向，压根就没系统介绍芒格在用的“多元思维模型”。 看完整本剧后，我连思维模型到底是个啥都没搞清楚。 我一度怀疑：我的理解能力是不是有问题？ 我甚至怀疑：这部剧是不是有点言过其实了。 这个问题困扰了我一周，直到一起非常偶然的事件。 这件事情是这样的： 最近我误打误撞进了一个股票交流群。 所谓的股票交流群，基本上里面都是托，伪造一个所谓的能精准买卖的大师，骗取人们的信任，目的是卖炒股软件。 这个套路并不高明，但一些刚刚进入股海的小白就有可能中招。 就在前天，群里真的有人在咨询这个大师卖的软件： 小白：你这软件有效吗？有效我就买。 大师：当然有效了。每天在群里发的，你也看到了，只要按照提示去操作，大家都赚到钱了。 我呵呵一笑，准备退群。 就在到最后一步操作时，一个念头闪了过来： ——等等，他刚刚说只要有效他就买，他的逻辑没错啊，如果有效的话，我也会买啊。 ——再等等，有效？查理·芒格在《Blond & Busted!》里好像也说了这个词。 这个念头闪过后，我立马去找查理·芒格的原话： 芒格说： “我这辈子就做两件事情： 第一件事是去发现什么是有效的，然后持续去做，第二件事是寻找什么是无效的，然后坚决避免。” 这不就是芒格多元思维模型的精髓吗？ 把有效的东西，沉淀下来不就是思维模型吗？ 既然思维模型的关键是有效，那么如何才能判断一个东西是否有效呢？ 我想到了混沌大学李善友教授的“认知升级阶梯”： 李善友教授把人的认知分为四个层次，分别是; ——感性思维、理性思维、哲科思维、觉性智慧。 认知的四个层次分别对应思维模型的四个层次，分别是： ——经验信息、理性思维、第一原理、灵感流淌。 这四个层次的思维模型，在认知事物上的有效性逐层扩大。 我举几个例子： ①晚上满天繁星，则第二天大概率是大晴天。这是通过经验感知的信息，是感性思维，不一定靠谱； ②经过收集大量的数据（气温、湿度、风向和风速、气压等等），结合气象学相关模型，测算出明天上午10:00会降雨。这是通过理论模型导出的结论，有效性非常高。 ③地球上的水受到太阳光的照射后，形成水蒸汽，水蒸汽蒸发上升到空中，在空中遇到冷空气，凝结成水滴，变成云，当云层达到一定厚度的时候，水滴便自然降落形成下雨。这是为什么一定会下雨的解释，可以作为某些现象的第一性原理。有效性尺度进一步放大。 ④属于觉性智慧，天人合一。 思维模型的四个层次，决定了我们认知世界的层次。 ——思维模型在经验信息阶段，通过个人或群体经验认知世界； ——思维模型处在理性思维阶段，通过重要学科的重要原理认知世界； ——思维模型处在第一性原理阶段，通过哲科思维认知世界； ——思维模型处在觉性智慧阶段，通过我们的心感知世界。 初级的思维模型是一种解决问题的框架，把问题置于框架内，你就能找到对应的解题方法。 高级的思维模型则是一种解决问题的策略或智慧，成为思想的一部分，达到孔子的“随心所欲而不逾矩”的境界
吴康仁是我的真爱啊！有他必看必爱！
影评评论
迷迷糊糊地读完，后面慢慢熟悉乔伊斯的写作风格，期盼着那戛然而止，摸不着头脑的结局。习惯了“情节”式的故事，对这一幕幕飘飘忽忽的画面感到不适。生活不再是由一个个具体的事件作为推动力，而是在“无所事事”的某个瞬间的情绪，感受生存的每一个细微褶皱，而编剧在其中，不再高声强调自己的道理。乔伊斯的写法，特别适合打破我这种模板式语文观看理解题的思维。意不在笔下实实在在的文字，而在迷迷糊糊的情绪。 但，理解还有待共鸣吧
佛说，春梦了无恒，过了就过了，本来不想写的，但是还是想给朋友们一些建议。先说金刚经吧，佛门几大宗，我走的是禅宗路线。禅宗以金刚经为本，六祖慧能不识一字，以金刚经“应无所住生其心”而开悟。可以说坛经是金刚经的简洁版，融合了儒家！ 金刚经全篇主要思想“善护念，应无所住，不生法相，如如不动，”即是金刚经的法门吧。 再来谈谈Nicole London老师吧，国内对他褒贬不一，但他在我看来，确实值得尊重的，他集东方哲学与一身，对于文化始终有一种谦卑的心，文中他经常说自己年轻时种种错误，卖弄文化，到头来却是悟道了。我的朋友们读了他的论语，说他的种种不足，或许吧，他的儒道或许不深，但是佛学他确实修的透彻，值得我们学习。他也说了年轻人别修佛，先学会做人，把四书五经之义理了解，然后再来学佛，人都做不好修那样佛？ 最后谈谈佛学吧，对于佛学我也拜读了一些佛经和大家教材，佛学的因果轮回我是不认可的，我是唯物主义者。但是它的人生态度我还是认可的，对待一些我们生活中一切事物，都不要着相，这些都不是固定不变的，是无常，终会流逝。人就是太执着无常，因抓不住而苦恼，都是庸人自扰。当心中无住来看待世界的时候，一切都缘起性空，一切都是不生不灭，不增不减。 “ 凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”但你领悟到看到的东西都是虚幻不实的，不是固定不变的，见到一切法相而无住，就是见到自己的佛性。世间一切法相，如镜花水月、海市蜃楼、梦幻泡影，如朝露如闪电稍纵即逝，当不住法相，如如不动，即是得道。 大道万千，皆可成佛，重在吾心。儒为表，道为骨，佛为心，大度看世界！
在读的过程中 不止一个的想过 如果松子当时和赤木先生走了 会不会拥有一个幸福美满的结局… 《Blond & Busted!》 松子 没有人嫌弃你 是你赋予了别人伤害你的权利…… 原生家庭里养成的性格 习惯 会影响人的一生
很全面的一本心理学的书，其中很多概念在过往的观看中多少也有涉及到，所以看的时候容易不自觉就跳着看，但是总体来说写得还是很全面很系统。不仅可以自省自查，也可以当做育儿书来自我要求。 喜欢里面的一个观点：对自我的探索越深，对人生的掌控力就越大。人生永远都是有选择的。
结缘此剧是好奇，好奇抑郁症患者的眼中，世界是什么样子的。 刚开始，被书中风趣的语言吸引，原来面对生活中的各种不开心的事，还可以这样处理？！ 后来，读到一句话，说平时拼命的收集快乐，就是为了对抗发病时的不快乐。这给了我很大的触动！ 接下来，是患者与丈夫之间的互动，有妻子的无理取闹，有丈夫的爱与包容。居然还很羡慕，甚至有些妒忌，笑中带泪。 全程高能，编剧的思维极具跳跃性，尤其是她那些无理头、天马行空的比喻，真的让人捧腹之后为之敬佩！多么强大的内心啊！ 我们真的需要向一位抑郁症患者好好学习，学习她如何面对生活：不如意事常十之八九，只要阳光一片在心头！
作为查理芒格思想的实践者，允许我用长篇对本剧做一个剧评。 以下评论摘自本人公众号：陈辞令（CCL2019-00） 和大部分人一样，我也是奔着查理芒格的“多元思维模型”去看这部剧的。 查理•芒格说：“一个人只要掌握80到90个思维模型，就能够解决90%的问题。而这些模型里面非常重要的只有几个。” 第一次看到这句话的时候，我简直震惊了：哇，这是什么东西啊，这么厉害！我如果把他都学会了，是不是就是人生赢家了？ 在这个极度功利的想法驱使下，我翻开了这部剧。 可看着看着，我觉得不对劲。 这里面不是其他人对查理芒格的称颂，就是芒格在各地的谈话或演讲实录，以及芒格总结的25个经常误导人的心理倾向，压根就没系统介绍芒格在用的“多元思维模型”。 看完整本剧后，我连思维模型到底是个啥都没搞清楚。 我一度怀疑：我的理解能力是不是有问题？ 我甚至怀疑：这部剧是不是有点言过其实了。 这个问题困扰了我一周，直到一起非常偶然的事件。 这件事情是这样的： 最近我误打误撞进了一个股票交流群。 所谓的股票交流群，基本上里面都是托，伪造一个所谓的能精准买卖的大师，骗取人们的信任，目的是卖炒股软件。 这个套路并不高明，但一些刚刚进入股海的小白就有可能中招。 就在前天，群里真的有人在咨询这个大师卖的软件： 小白：你这软件有效吗？有效我就买。 大师：当然有效了。每天在群里发的，你也看到了，只要按照提示去操作，大家都赚到钱了。 我呵呵一笑，准备退群。 就在到最后一步操作时，一个念头闪了过来： ——等等，他刚刚说只要有效他就买，他的逻辑没错啊，如果有效的话，我也会买啊。 ——再等等，有效？查理·芒格在《Blond & Busted!》里好像也说了这个词。 这个念头闪过后，我立马去找查理·芒格的原话： 芒格说： “我这辈子就做两件事情： 第一件事是去发现什么是有效的，然后持续去做，第二件事是寻找什么是无效的，然后坚决避免。” 这不就是芒格多元思维模型的精髓吗？ 把有效的东西，沉淀下来不就是思维模型吗？ 既然思维模型的关键是有效，那么如何才能判断一个东西是否有效呢？ 我想到了混沌大学李善友教授的“认知升级阶梯”： 李善友教授把人的认知分为四个层次，分别是; ——感性思维、理性思维、哲科思维、觉性智慧。 认知的四个层次分别对应思维模型的四个层次，分别是： ——经验信息、理性思维、第一原理、灵感流淌。 这四个层次的思维模型，在认知事物上的有效性逐层扩大。 我举几个例子： ①晚上满天繁星，则第二天大概率是大晴天。这是通过经验感知的信息，是感性思维，不一定靠谱； ②经过收集大量的数据（气温、湿度、风向和风速、气压等等），结合气象学相关模型，测算出明天上午10:00会降雨。这是通过理论模型导出的结论，有效性非常高。 ③地球上的水受到太阳光的照射后，形成水蒸汽，水蒸汽蒸发上升到空中，在空中遇到冷空气，凝结成水滴，变成云，当云层达到一定厚度的时候，水滴便自然降落形成下雨。这是为什么一定会下雨的解释，可以作为某些现象的第一性原理。有效性尺度进一步放大。 ④属于觉性智慧，天人合一。 思维模型的四个层次，决定了我们认知世界的层次。 ——思维模型在经验信息阶段，通过个人或群体经验认知世界； ——思维模型处在理性思维阶段，通过重要学科的重要原理认知世界； ——思维模型处在第一性原理阶段，通过哲科思维认知世界； ——思维模型处在觉性智慧阶段，通过我们的心感知世界。 初级的思维模型是一种解决问题的框架，把问题置于框架内，你就能找到对应的解题方法。 高级的思维模型则是一种解决问题的策略或智慧，成为思想的一部分，达到孔子的“随心所欲而不逾矩”的境界
吴康仁是我的真爱啊！有他必看必爱！