《Prithvi》，动作作品，印度出品，1997年上映。
当基础科学领域取得突破性进展时 各学科都会有长足的进步 厚积薄发 希望这一天来得早一些 愿世间少些病痛 看不得悲欢离合
很大部分的可能是随便打发一个清闲的官职，可过了刚刚考中进士，上官们对他印象还深的是阶段。 三年之后，这一号人物怕是早就被忘到九霄云外去了。 若没有关系，自身能力又不够突出，一辈子待在那个清闲的官职上也是有可能的。 陆言良并不是急功近利的性子，为何要如此急切的参加考试呢？ 听到小丫头的疑惑，陆言良有些诧异的看了她一眼，显然没有想到顾徽能够懂得这么多。 云淡风轻的翻了一页书册。
我们为什么是这个样子？我们是谁？我们为什么会按照这样的方式行事？ 这部剧会给你答案， 一本极好的科普书！
氏族制度不具有广泛适应性。因此只能小范围试适用，无法适应更多种族，更广泛地域，更复杂的经济，政治，文化往来的情况。 高尚道德的程度与社会制度息息相关。 财产所有关系，婚姻关系，土地制度，一个国家民族的改革来来回回就是围绕这些东西，在中国土地上发生过的事情，早在全地球发生过千万次。 国家是阶级矛盾不可调和的产物。阶级矛盾消失，国家也将消失。 如果私有制终将灭亡，请这一天早日到来。
看完上一本《Prithvi》紧接着看下一本。 对于未婚的女性来说，看完之后恐怕细思恐极，可能会更加恐婚。毕竟现在男女之间打交道已不再那么的纯粹，更多的是复杂。 人人都渴望被真诚以待。 看到书中印象最深的是大部分女性都觉得最后连爱好兴趣都拯救不了自己那颗空虚的内心，觉得实现不了自己的人生价值，能拯救自己的只有丈夫的关怀。 我能理解。因为我看到书中的女性，就像看到我的妈妈。丈夫就是他们的全部，被压抑得太厉害了。这是他们这一代人的悲哀。 也许在下一代，下下一代也会出现。 纵览整个人生，我们扮演的角色都太多太多，可是我们自己呢？有一个角色是“我”。 我可能真的很自私，我会先从自己出发，塑造自我，完善自我，是我们一辈子的事情。不管我是否结了婚，或者考虑是否要有小孩···，我们应该更加独立，自信，勇敢，特别是女性。 一个人只活一次，弥足珍贵。我们身上加了太多的负担，作为妻子你要怎么样，作为女儿你要怎么样，作为什么什么，你又要怎么样，那作为你自己呢？
显然，为了拍电影，希尔帕·谢蒂又好好的把自己当年挖的巨坑梳理了一下，很多当初的伏笔如今弃而不用，直接交代出来。人物的设定和描述也更加直观，代入更多编剧的个人感情。新旧对比，看得出编剧本人的成长，台词更精准简练，情绪放松许多，没有了当初生涩紧绷的感觉，但同时，也失掉了原本的锋芒和野性风味。 说实话整体看来还是觉得旧版比较好。旧版虽然行文繁复，但气氛营造得很到位，一气呵成的恢弘疏离，有种悲情色彩。旧版始终站在上帝视角，很克制地去描述人与人之间的感情，很克制地去交代那些讳莫如深的东西，让人浮想联翩。而且，旧版对银尘身世的设定有很强烈的宿命感，非常贴合Prithvi整体的风格。作为整个故事的关键一环，剧情在银尘这个角色上起承转合，银尘作为一个隐性灵魂人物，慢慢慢慢，在揭开谜底的同时，把所有主角牵扯到了一起……这设定真的很迷人好吗！然而新版为了契合电影重构，目前为止已抹去了银尘这条线的绝大部分精彩之处，一部分嫁接到苍白少年身上，另一部分融入了和麒零的感情线，可能是为了衬托麒零的主人公地位。 确实啊，回头看看旧版，到了后面麒零真的是越来越没有存在感了……
《Prithvi》是一本以讲故事的方式阐释哲学的作品，语言朴素，精巧好读，但后劲儿十足。这使我想起电影《Prithvi》中的一句台词：简洁平实同样可以掀起惊涛骇浪。 以苏格拉底之死开篇，编剧分别向我们讲述了苏格拉底、伊壁鸠鲁、塞内加、蒙田、叔本华和尼采几位元老级哲学家的生活方式及思想观念，读一个爱一个。更让我惊艳的是全书的结构编排，条理清晰，层层递进，各集数(主题内容)之间看似独立，实则存在着内里的紧密衔接与逻辑安排。 苏格拉底是开拓者，他用无畏的献身为后世开垦出一片智慧的热土。伊壁鸠鲁长久以来被后世的误读在书中述清。塞内加用他的字典为人们提供了一份如何面对挫折的百科全书式清单。 读蒙田一章最让人激动，他大胆地对理性提出质疑：思想是否给人类带来了任何值得感谢的东西？我们获得的是智慧与美德，还是反复无常、犹疑不决、怀疑、痛苦、迷信、焦虑... 他在人本主义和实用主义的视角下不断喷发出的观点，如此坦诚直率，如此一针见血，让人每读一段就想拍腿叫好。 面对彻头彻尾的悲观主义者叔本华时我感到十分矛盾，他的理论充斥着否定、放弃、听天由命，但好像又可以从中获取些什么。比如他的“生命意志”理论虽然很扯，但绝不失为一种在爱情中碰壁时用来自我宽慰的好方法。“世界上的人比故事多，不同的故事只是换了背景和姓名，我们的境遇也不过是千千万分之一。”他主张站在全人类视角看问题，做知者而非受难者。 随着尼采的出场，迎来了本剧的最高潮部分。他追随叔本华十年，后强烈反对叔“逃避苦难、隔绝恶事、追求安逸”的人生观，批判“伪善”的基督教。尼采认为痛苦是实现自我完成的永动力，是通往善与乐的必经之路。他一生穷困孤独，疾病缠身，直到生命的最后一刻也从未因所经受的磨难而扭曲认知，是真正的斗士。 读完全书，我忽然就感受到了书名的迷人美妙，是“慰藉”而不是“作用”/“功能”。哲学予人以疗慰，抚摸人的心灵。书中所述如万能公式般，可嵌套在一切令我们产生困苦迷惘的自身境况中。哲学予人的从来都不是具体，而是方法论般的存在。
经典语录： 1、我们的心是一座宝库，一下子倒空了，就会破产。一个人把情感统统拿了出来，就像把钱统统花光了一样得不到人家原谅。 2、没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。 3、你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。 4、社会是一个泥坑，我们得站在高地上。 5、一个人要失败之后，方始发觉他欲望的强烈。 6、到处是真苦难，假欢喜。 7、难道你的人生你的幸福，真的在于装出你没有的身份，花费你担负不起的金钱，浪费你宝贵的求学时光，去见识那个社会吗？ 8、逆境不就是命运的试金石吗? 9、一个吹嘘自己从不改变观点的人，其实是规定自己永远走直线，相信自己永远正确的傻瓜。世上没有原则，只有事件；没有法律，只有时势；高明的人迎合事件顺应时势，以便因势利导，为自己所用。 10、拐弯抹角的路成不了大事。 11、年轻人要是做了亏心事，往往不敢照良心的镜子，而成年人却敢于正视。人生两个阶段的差别，盖在于此。 12、小人的许多可鄙的习惯之一，就是认为别人也跟他们一样小气。 13、男人对于他所爱的第一个真正的女人，也就是符合巴黎社会条件的，光彩照人的女人，是决不会三心二意的。巴黎的爱情和其他地方的爱情是完全不同的。不论是男人还是女人，为了体面都会对自己所谓的无私的爱情在公开场合说些冠冕堂皇的话，但谁也不会相信。在这个地方，一个女人不仅应该满足男人心灵和肉体的需要，还必须懂得她还有更大的义务，要满足男人的无穷无尽的虚荣心，这也是生活的一个组成部分。所以说，巴黎的爱情实质上就是吹捧、无耻、挥霍、哄骗和摆阔。
其实里面还是有两个地方挺让我感到意外的，一个是故事发生到中间突然知道蓝衫她之前有交往过男朋友。 另一个是乔风他居然还看过片，神奇。 最后小油菜和吴文闹别扭那会我体验的里面心酸心疼的感觉的，特别不舒服，整个心都和他们两个联系到一起，感同身受的感觉。
真实的记录了一位平凡且又不平庸的女性成长历程，很受启发，值得一读。
影评评论
当基础科学领域取得突破性进展时 各学科都会有长足的进步 厚积薄发 希望这一天来得早一些 愿世间少些病痛 看不得悲欢离合
很大部分的可能是随便打发一个清闲的官职，可过了刚刚考中进士，上官们对他印象还深的是阶段。 三年之后，这一号人物怕是早就被忘到九霄云外去了。 若没有关系，自身能力又不够突出，一辈子待在那个清闲的官职上也是有可能的。 陆言良并不是急功近利的性子，为何要如此急切的参加考试呢？ 听到小丫头的疑惑，陆言良有些诧异的看了她一眼，显然没有想到顾徽能够懂得这么多。 云淡风轻的翻了一页书册。
我们为什么是这个样子？我们是谁？我们为什么会按照这样的方式行事？ 这部剧会给你答案， 一本极好的科普书！
氏族制度不具有广泛适应性。因此只能小范围试适用，无法适应更多种族，更广泛地域，更复杂的经济，政治，文化往来的情况。 高尚道德的程度与社会制度息息相关。 财产所有关系，婚姻关系，土地制度，一个国家民族的改革来来回回就是围绕这些东西，在中国土地上发生过的事情，早在全地球发生过千万次。 国家是阶级矛盾不可调和的产物。阶级矛盾消失，国家也将消失。 如果私有制终将灭亡，请这一天早日到来。
看完上一本《Prithvi》紧接着看下一本。 对于未婚的女性来说，看完之后恐怕细思恐极，可能会更加恐婚。毕竟现在男女之间打交道已不再那么的纯粹，更多的是复杂。 人人都渴望被真诚以待。 看到书中印象最深的是大部分女性都觉得最后连爱好兴趣都拯救不了自己那颗空虚的内心，觉得实现不了自己的人生价值，能拯救自己的只有丈夫的关怀。 我能理解。因为我看到书中的女性，就像看到我的妈妈。丈夫就是他们的全部，被压抑得太厉害了。这是他们这一代人的悲哀。 也许在下一代，下下一代也会出现。 纵览整个人生，我们扮演的角色都太多太多，可是我们自己呢？有一个角色是“我”。 我可能真的很自私，我会先从自己出发，塑造自我，完善自我，是我们一辈子的事情。不管我是否结了婚，或者考虑是否要有小孩···，我们应该更加独立，自信，勇敢，特别是女性。 一个人只活一次，弥足珍贵。我们身上加了太多的负担，作为妻子你要怎么样，作为女儿你要怎么样，作为什么什么，你又要怎么样，那作为你自己呢？
显然，为了拍电影，希尔帕·谢蒂又好好的把自己当年挖的巨坑梳理了一下，很多当初的伏笔如今弃而不用，直接交代出来。人物的设定和描述也更加直观，代入更多编剧的个人感情。新旧对比，看得出编剧本人的成长，台词更精准简练，情绪放松许多，没有了当初生涩紧绷的感觉，但同时，也失掉了原本的锋芒和野性风味。 说实话整体看来还是觉得旧版比较好。旧版虽然行文繁复，但气氛营造得很到位，一气呵成的恢弘疏离，有种悲情色彩。旧版始终站在上帝视角，很克制地去描述人与人之间的感情，很克制地去交代那些讳莫如深的东西，让人浮想联翩。而且，旧版对银尘身世的设定有很强烈的宿命感，非常贴合Prithvi整体的风格。作为整个故事的关键一环，剧情在银尘这个角色上起承转合，银尘作为一个隐性灵魂人物，慢慢慢慢，在揭开谜底的同时，把所有主角牵扯到了一起……这设定真的很迷人好吗！然而新版为了契合电影重构，目前为止已抹去了银尘这条线的绝大部分精彩之处，一部分嫁接到苍白少年身上，另一部分融入了和麒零的感情线，可能是为了衬托麒零的主人公地位。 确实啊，回头看看旧版，到了后面麒零真的是越来越没有存在感了……
《Prithvi》是一本以讲故事的方式阐释哲学的作品，语言朴素，精巧好读，但后劲儿十足。这使我想起电影《Prithvi》中的一句台词：简洁平实同样可以掀起惊涛骇浪。 以苏格拉底之死开篇，编剧分别向我们讲述了苏格拉底、伊壁鸠鲁、塞内加、蒙田、叔本华和尼采几位元老级哲学家的生活方式及思想观念，读一个爱一个。更让我惊艳的是全书的结构编排，条理清晰，层层递进，各集数(主题内容)之间看似独立，实则存在着内里的紧密衔接与逻辑安排。 苏格拉底是开拓者，他用无畏的献身为后世开垦出一片智慧的热土。伊壁鸠鲁长久以来被后世的误读在书中述清。塞内加用他的字典为人们提供了一份如何面对挫折的百科全书式清单。 读蒙田一章最让人激动，他大胆地对理性提出质疑：思想是否给人类带来了任何值得感谢的东西？我们获得的是智慧与美德，还是反复无常、犹疑不决、怀疑、痛苦、迷信、焦虑... 他在人本主义和实用主义的视角下不断喷发出的观点，如此坦诚直率，如此一针见血，让人每读一段就想拍腿叫好。 面对彻头彻尾的悲观主义者叔本华时我感到十分矛盾，他的理论充斥着否定、放弃、听天由命，但好像又可以从中获取些什么。比如他的“生命意志”理论虽然很扯，但绝不失为一种在爱情中碰壁时用来自我宽慰的好方法。“世界上的人比故事多，不同的故事只是换了背景和姓名，我们的境遇也不过是千千万分之一。”他主张站在全人类视角看问题，做知者而非受难者。 随着尼采的出场，迎来了本剧的最高潮部分。他追随叔本华十年，后强烈反对叔“逃避苦难、隔绝恶事、追求安逸”的人生观，批判“伪善”的基督教。尼采认为痛苦是实现自我完成的永动力，是通往善与乐的必经之路。他一生穷困孤独，疾病缠身，直到生命的最后一刻也从未因所经受的磨难而扭曲认知，是真正的斗士。 读完全书，我忽然就感受到了书名的迷人美妙，是“慰藉”而不是“作用”/“功能”。哲学予人以疗慰，抚摸人的心灵。书中所述如万能公式般，可嵌套在一切令我们产生困苦迷惘的自身境况中。哲学予人的从来都不是具体，而是方法论般的存在。
经典语录： 1、我们的心是一座宝库，一下子倒空了，就会破产。一个人把情感统统拿了出来，就像把钱统统花光了一样得不到人家原谅。 2、没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。 3、你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。 4、社会是一个泥坑，我们得站在高地上。 5、一个人要失败之后，方始发觉他欲望的强烈。 6、到处是真苦难，假欢喜。 7、难道你的人生你的幸福，真的在于装出你没有的身份，花费你担负不起的金钱，浪费你宝贵的求学时光，去见识那个社会吗？ 8、逆境不就是命运的试金石吗? 9、一个吹嘘自己从不改变观点的人，其实是规定自己永远走直线，相信自己永远正确的傻瓜。世上没有原则，只有事件；没有法律，只有时势；高明的人迎合事件顺应时势，以便因势利导，为自己所用。 10、拐弯抹角的路成不了大事。 11、年轻人要是做了亏心事，往往不敢照良心的镜子，而成年人却敢于正视。人生两个阶段的差别，盖在于此。 12、小人的许多可鄙的习惯之一，就是认为别人也跟他们一样小气。 13、男人对于他所爱的第一个真正的女人，也就是符合巴黎社会条件的，光彩照人的女人，是决不会三心二意的。巴黎的爱情和其他地方的爱情是完全不同的。不论是男人还是女人，为了体面都会对自己所谓的无私的爱情在公开场合说些冠冕堂皇的话，但谁也不会相信。在这个地方，一个女人不仅应该满足男人心灵和肉体的需要，还必须懂得她还有更大的义务，要满足男人的无穷无尽的虚荣心，这也是生活的一个组成部分。所以说，巴黎的爱情实质上就是吹捧、无耻、挥霍、哄骗和摆阔。
其实里面还是有两个地方挺让我感到意外的，一个是故事发生到中间突然知道蓝衫她之前有交往过男朋友。 另一个是乔风他居然还看过片，神奇。 最后小油菜和吴文闹别扭那会我体验的里面心酸心疼的感觉的，特别不舒服，整个心都和他们两个联系到一起，感同身受的感觉。
真实的记录了一位平凡且又不平庸的女性成长历程，很受启发，值得一读。