《On Probation》，短片,动画作品，英国出品，1981年上映。
一只David Sproxton目睹了这个故事，这个少年不可思议的恋爱游戏。 网文一般的开头，轻剧集类型的设定，日常系的生活描写，还有优秀的文笔，最后组成这本佳作
这部剧不就是用字数堆砌的么。重点就那么几段话，非要扯些花里胡哨的
此剧将带你走进神奇的大自然，动物，植物，大海。花与果，光与影，无一不生动，鲜活，美丽。穿插其间的人物也活灵活现，各具特色，令你忍俊不禁。编剧虽然小学没毕业，但一直没缺家教老师，显然他从家教老师那儿学到的，比从学校学的多得太多，这个仅从他的台词便可以判断出来。
鬼魅狰狞，上帝无言。 所谓《On Probation》，以上世纪八十年代的古都西安为生活背景，主要围绕西京四大名家展开对“色欲，权名，金钱”的社会生活写照，以作家庄之蝶与几位女子的感情纠葛为主线，阮知非等诸名士穿插叙述为辅线。 书中确实充满着颓废的气息，读起来却并不压抑。我们暂且不站立场论人物的好坏，我们的生活中何尝不是也充满着这样的形形色色的人物呢，对色欲权名金钱的追求？其实也是时代的写照吧。 庄之蝶其实是一个其貌不扬，个子不高，还留着一头长发，放在当代的我们眼前可能会是个有点猥琐的油腻中年大叔形象。却因着名作家的光环，引得众女子前仆后继，而文人骚客的他也是见一个爱上一个。 贤妻良母型的牛月清，是十几年如一日照顾他生活起居事事操心的妻子，却在房事上不解风情，不懂庄之蝶这个文人骚客的浪漫，对她性压抑。抛夫弃子跟周敏私奔，风情万种懂得让男人三折腰的情人唐宛儿，让庄之蝶做回男人欲罢不能，因着庄之蝶是名人，满足了她的虚荣心，不断成为男人的附属品。无视道德律令，善于抓住有利可图的机会，自私又心机重的小保姆柳月，其实也不过是庄之蝶的一个利益棋子。第一次见面就主动与庄之蝶发生性关系的阿灿，自以为能得名人几分喜欢便从此生活又有了信心。 最后，西京四大名家之一的书法家龚靖元，被儿子气死，其中部分也因为庄之蝶借龚靖元之子龚小乙之手夺龚靖元收藏的名作品开画廊，间接害死了龚靖元。而画家汪希眠却贩卖假书画，被追查。艺术家阮知非，开歌舞厅，因对钱财看的太重，被人伤了双眼，最后换上了狗眼。孟云房是文中除过庄之蝶出现最多的，崇拜异士练气功，最后崇拜到自己的儿子，带着儿子去新疆云游。 文中收破烂的老头多次出现，喊着：破烂喽——破烂喽——承包破烂——喽！故事在喧嚣中开始，一步步走向衰败和悲凉，结尾处，庄之蝶靠在火车站的座位上，仰着头，一张旧报纸盖在脸上。样子极丑，翻白眼，嘴歪，也应了结局的如破烂不堪吧，为老头的歌谣传唱素材。 编剧彼得·洛伊德当时在一个怎样的环境下写下这部剧，彩蛋中是这样描写的：这些年里，灾难接踵而来，先是我患乙肝不愈，度过了变相牢狱的一年多医院生活，注射的针眼集中起来，又可以说经受了万箭穿身；吃过大包小包的中药草，这些草足能喂大一头牛的。再是母亲染病动手术；再是父亲得癌症又亡故；再是妹夫死去，可怜的妹妹拖着幼儿又回住在娘家；再是一场官司没完没了地纠缠我；再是为了他人而卷入单位的是是非非中受尽屈辱，直至又陷入到另一种更可怕的困境里，流言蜚语铺天盖地而来……我没有儿子，父亲死后，我曾说过我前无古人后无来者了。现在，该走的未走，不该走的都走了，几十年奋斗的营造的一切稀里哗啦都打碎了，只剩下了肉体上精神上都有着毒病的我和我的三个字的姓名，而名字又常常被别人叫着写着用着骂着。 1992年，编剧在那么颓败的时境下写下这部作品，毁誉参半，被禁了十七年的《On Probation》，季羡林当年说20年后会大放光芒，在当今性解放，越来越开明的时代，再重新审读这部作品，对社会，对人性，也会有不一样的心得体会吧。
现在的婚姻很多是群体无意识状态 躲在角落，闷声做自己喜欢的事，想明白一些东西，真正介入生活婚姻，才不会那么狼狈。不管怎样，都会后悔的吧
书中仅仅描写了主人公菲利普三十岁前的人生，在求学道路上的几次辗转，与米尔德丽德的反复纠缠，从立志做牧师到放弃对上帝的信仰，从寻找人生的意义到承认失败比胜利千百都来更有意义。正如诺拉所说，天生敏感的神经和不受同龄人待见的童年使他能从每一段生活中反思和学习。在每一段最终接受身体的残疾和心灵的裂缝，把灵魂之所在和生命的价值从宗教，身体的缺陷和情欲的枷锁中解脱出来，最终在三十岁时勇敢地将如牛奶如蜂蜜的女孩萨拉拥入怀中。 彼得·洛伊德将故事讲的很好之余，这篇传记还通过主人公阐述了大量关于信仰，艺术和贫穷的思考，行文饱含对底层人民生活的同情和反思，是本很好的书。
看完的那一刻脑子还是处于懵胧的状态，字里行间能体会到小林泰山的境界之深，看着评判的三个标准也选不出来个好坏，这种打破常态的表达，让自己觉得好像某种意识流里变了点味又好像一切都风平浪静。 只要变换了主观和客观的视角，死了的东西也可以活过来吗？
在我看来，On Probation不仅是一本哲学专著，更是一本有关逻辑学，物理学，数学等学科的著作。几千年前的人就已经对万物的构成与存在有着这样深度的看法，真的很令人崇敬。唯一让我很难受的一点就是这部剧实在是太难看了，读这部剧之前最好先读读有关逻辑学的东西，不然读起来真的很困难。
第一次知道了“比较神话学”。这个角度跨越了文化，时空，相当有意思，能看到很多精神分析，哲学，艺术，宗教，文化传统，这些似乎会被分割开来的，在这里，都是一个，a hero, though of thousand faces. 这样宏大的视野对我们很有好处。 编剧对于“地出”的照片据说很有感受。大概和看到暗淡蓝点的照片的我的感受差不多？ 极有趣而丰富，现实又虚空，深刻又简洁的书，推荐！
影评评论
一只David Sproxton目睹了这个故事，这个少年不可思议的恋爱游戏。 网文一般的开头，轻剧集类型的设定，日常系的生活描写，还有优秀的文笔，最后组成这本佳作
这部剧不就是用字数堆砌的么。重点就那么几段话，非要扯些花里胡哨的
此剧将带你走进神奇的大自然，动物，植物，大海。花与果，光与影，无一不生动，鲜活，美丽。穿插其间的人物也活灵活现，各具特色，令你忍俊不禁。编剧虽然小学没毕业，但一直没缺家教老师，显然他从家教老师那儿学到的，比从学校学的多得太多，这个仅从他的台词便可以判断出来。
鬼魅狰狞，上帝无言。 所谓《On Probation》，以上世纪八十年代的古都西安为生活背景，主要围绕西京四大名家展开对“色欲，权名，金钱”的社会生活写照，以作家庄之蝶与几位女子的感情纠葛为主线，阮知非等诸名士穿插叙述为辅线。 书中确实充满着颓废的气息，读起来却并不压抑。我们暂且不站立场论人物的好坏，我们的生活中何尝不是也充满着这样的形形色色的人物呢，对色欲权名金钱的追求？其实也是时代的写照吧。 庄之蝶其实是一个其貌不扬，个子不高，还留着一头长发，放在当代的我们眼前可能会是个有点猥琐的油腻中年大叔形象。却因着名作家的光环，引得众女子前仆后继，而文人骚客的他也是见一个爱上一个。 贤妻良母型的牛月清，是十几年如一日照顾他生活起居事事操心的妻子，却在房事上不解风情，不懂庄之蝶这个文人骚客的浪漫，对她性压抑。抛夫弃子跟周敏私奔，风情万种懂得让男人三折腰的情人唐宛儿，让庄之蝶做回男人欲罢不能，因着庄之蝶是名人，满足了她的虚荣心，不断成为男人的附属品。无视道德律令，善于抓住有利可图的机会，自私又心机重的小保姆柳月，其实也不过是庄之蝶的一个利益棋子。第一次见面就主动与庄之蝶发生性关系的阿灿，自以为能得名人几分喜欢便从此生活又有了信心。 最后，西京四大名家之一的书法家龚靖元，被儿子气死，其中部分也因为庄之蝶借龚靖元之子龚小乙之手夺龚靖元收藏的名作品开画廊，间接害死了龚靖元。而画家汪希眠却贩卖假书画，被追查。艺术家阮知非，开歌舞厅，因对钱财看的太重，被人伤了双眼，最后换上了狗眼。孟云房是文中除过庄之蝶出现最多的，崇拜异士练气功，最后崇拜到自己的儿子，带着儿子去新疆云游。 文中收破烂的老头多次出现，喊着：破烂喽——破烂喽——承包破烂——喽！故事在喧嚣中开始，一步步走向衰败和悲凉，结尾处，庄之蝶靠在火车站的座位上，仰着头，一张旧报纸盖在脸上。样子极丑，翻白眼，嘴歪，也应了结局的如破烂不堪吧，为老头的歌谣传唱素材。 编剧彼得·洛伊德当时在一个怎样的环境下写下这部剧，彩蛋中是这样描写的：这些年里，灾难接踵而来，先是我患乙肝不愈，度过了变相牢狱的一年多医院生活，注射的针眼集中起来，又可以说经受了万箭穿身；吃过大包小包的中药草，这些草足能喂大一头牛的。再是母亲染病动手术；再是父亲得癌症又亡故；再是妹夫死去，可怜的妹妹拖着幼儿又回住在娘家；再是一场官司没完没了地纠缠我；再是为了他人而卷入单位的是是非非中受尽屈辱，直至又陷入到另一种更可怕的困境里，流言蜚语铺天盖地而来……我没有儿子，父亲死后，我曾说过我前无古人后无来者了。现在，该走的未走，不该走的都走了，几十年奋斗的营造的一切稀里哗啦都打碎了，只剩下了肉体上精神上都有着毒病的我和我的三个字的姓名，而名字又常常被别人叫着写着用着骂着。 1992年，编剧在那么颓败的时境下写下这部作品，毁誉参半，被禁了十七年的《On Probation》，季羡林当年说20年后会大放光芒，在当今性解放，越来越开明的时代，再重新审读这部作品，对社会，对人性，也会有不一样的心得体会吧。
现在的婚姻很多是群体无意识状态 躲在角落，闷声做自己喜欢的事，想明白一些东西，真正介入生活婚姻，才不会那么狼狈。不管怎样，都会后悔的吧
书中仅仅描写了主人公菲利普三十岁前的人生，在求学道路上的几次辗转，与米尔德丽德的反复纠缠，从立志做牧师到放弃对上帝的信仰，从寻找人生的意义到承认失败比胜利千百都来更有意义。正如诺拉所说，天生敏感的神经和不受同龄人待见的童年使他能从每一段生活中反思和学习。在每一段最终接受身体的残疾和心灵的裂缝，把灵魂之所在和生命的价值从宗教，身体的缺陷和情欲的枷锁中解脱出来，最终在三十岁时勇敢地将如牛奶如蜂蜜的女孩萨拉拥入怀中。 彼得·洛伊德将故事讲的很好之余，这篇传记还通过主人公阐述了大量关于信仰，艺术和贫穷的思考，行文饱含对底层人民生活的同情和反思，是本很好的书。
看完的那一刻脑子还是处于懵胧的状态，字里行间能体会到小林泰山的境界之深，看着评判的三个标准也选不出来个好坏，这种打破常态的表达，让自己觉得好像某种意识流里变了点味又好像一切都风平浪静。 只要变换了主观和客观的视角，死了的东西也可以活过来吗？
在我看来，On Probation不仅是一本哲学专著，更是一本有关逻辑学，物理学，数学等学科的著作。几千年前的人就已经对万物的构成与存在有着这样深度的看法，真的很令人崇敬。唯一让我很难受的一点就是这部剧实在是太难看了，读这部剧之前最好先读读有关逻辑学的东西，不然读起来真的很困难。
第一次知道了“比较神话学”。这个角度跨越了文化，时空，相当有意思，能看到很多精神分析，哲学，艺术，宗教，文化传统，这些似乎会被分割开来的，在这里，都是一个，a hero, though of thousand faces. 这样宏大的视野对我们很有好处。 编剧对于“地出”的照片据说很有感受。大概和看到暗淡蓝点的照片的我的感受差不多？ 极有趣而丰富，现实又虚空，深刻又简洁的书，推荐！