Fair Game

浅显易懂的语言，说出了不可道的道，Fair Game是正的标尺，通往乐受的唯一道路。需要常常读之，实践之。

此剧可读，理由如下： 1.苏爽，温馨，带娃之道 2.其中有些事值得我们深思，虽然苏，虽然爽，但读后让人有些回味，令人感动 文摘： 我们每个人都在做着自己该做的事情，就像娘娘和干爹还有很多叔叔哥哥们在保护我们，而小喜在陪着殿下，殿下得要好好做功课以后守护好这个天下。” “……我们做的事情不一样，我格外轻松些，而娘娘和干爹他们做的事情危险一点，可能要流血，还有的人可能今天一走回不来……” 小喜收起一贯吊儿郎当又透着傻气的笑，垂下头伸出手认真研起眼前的一道磨：“……可这已经是当下最合适最恰当的选择了。” “也是他们心甘情愿甘之如饴的选择。” 立法说起来是一个简单的决议和操作，可在不对等的生命观和心性厚度不一的前提下，人类之间不同观念的碰撞就注定拉扯良久。 在没有法律的保障下，在不对等的生物较量下，有些生命的生存很多情况下只能依赖那些难能可贵的怜悯和同理心。 而对于没有这样的怜悯和同理心的人来说，有些时候这些动物的弱小乖巧反而成了可以发泄的弱点。 没有规定妈妈天生就是欠孩子的，孩子也没有生来亏欠父母的道理，责任感和爱的天性让他们彼此依赖互相依存。 这应该是发自内心的一种纯净的本能。 可这对母子十年后再见，却都把对方当成最后一根救命稻草，本质上都想从对方身上偏执地索取却不付出。 现在他从城市里走到小镇，我从这个村子走到小镇。 正好碰头，把我们之间这种还没成型的偏执的依赖都限制在可控的范围内，好过他一见到我就像抓住了救命稻草。 他十六岁了，可以把我当后盾，但不能把我当救命稻草。   “所以冬冬，永远都不要因为畏惧放弃画画，放弃任何东西。” “更不要让情绪支配你的选择，太不值得了。” 何况那些畏惧和伤害轻轻一推就能推走。 宋信冬通红着眼，张了张嘴，最终还是沉默地望着眼前这个看起来普普通通的妈妈。 “因为伤害永远都是暂时的，你拥有的才是永远的。”

曾不止一次地想着大学到底该怎样过才能让以后的我不后悔，看了这部剧，才知道，自己一直生长在温室里，前方有老师，后面有父母，有着“学生”这一做错事情可以被轻易原谅的头衔，有着学校的庇护，有着“年轻”这一生猛的光芒。珍惜才会拥有，愿能如所愿。

人性是养出来的。 这种理念真的很颠覆。孟子倾向于人性本善，荀子却认为人性本恶，孔子倒没有明确说明人性善恶，只一句“性相近”。究其原因，也许跟个人的成长经历有关吧。不了解荀子和孔子幼时成长的经历，但想想孟母三迁，也许就明白为什么孟子说人性本善了。孟子是个幸运的人，早年的经历夯实了他对于世界的感知和认知吧。 从一位朋友那了解到原来我们平淡生活的每一天背后，都有很多案子在进行着。我们工作的消息记录里也许最多的就是任务安排和疯狂点赞，然而没想到与此同时，他们的工作聊天记录里，出现最多的是“死者”。所以最近对刑事犯罪话题莫名感兴趣，看了一圈，似乎每一个案子都会让人想起来一句话，而且是顺序颠倒的一句话:可恨之人，必有可怜之处。 如果他们曾感受到过周围的善意和爱意，如果有人哪怕给过他们一点点亮光，也许很多走上不归路的人，最终结局都不会如此啊。我们传统文化里有句老话叫，善恶到头终有报，也有句话说因果报应。可是如果按照“人性是养出来的”这样的理论，那善恶是结果啊，所以导致最后形成善恶的因又是什么呢？为何有些人生来就如此悲惨可怜，无人教养，然后走上不归路呢？每个人的因缘际遇啊，让人感叹。 Garry Who老师说她最初是学哲学的，因此有习惯会把事情放在时间长河里去思考，而不会纠结于现下或过去的某一点，因此很多事会看得比较通透。我们虽然说“时空”，但时间和空间却从来不同。你在空间里可以往返，但在时间里却束手无策。 这部剧里还有一个理论让我印象深刻:圈养的孩子总爱玩儿阴的。当面和你吵架的人一般不会在背后捅刀子；表面对你客客气气的人，才是那个容易阴你的人。 还有关于是否要废除死刑的讨论，Garry Who老师也完全说服了我。 我们的社会得以正常运转，多么不容易啊！所以，以后多多释放善意吧，因为你不知道你的一个微笑，有可能是一些人这辈子看到的第一束光。

在很多人印象中，欧洲=富有，非洲=贫穷。其实在1万年前，人类本来都过着同样的采猎生活，为什么不同的民族会有现在这样截然不同的命运？这部获得普利策奖的奇书会告诉你，一切只是因为大自然太不公平。

首先是台词优美，编剧对西班牙深情款款，一种爱的视角出发去展开两千多年的历史画卷。 继而，编剧是从文化角度去描绘西班牙的历史，而不是常规的王朝政权更替编年史。原来西班牙是如此多元的地方，罗马人、西哥特人、摩尔人、犹太人、基督徒，在这里汇聚发展。历史的巅峰，我认为是伊莎贝拉和费尔南德双王时代，1491年哥伦布发现美洲新大陆。西班牙算欧洲实现殖民帝国梦想的先行者，对北美和南美都影响深远。 可惜，任何大到无法统治的帝国，都会崩溃。查理五世和菲力二世就是这样的父子二人组，西班牙在1598年走向衰亡。 此后，西班牙一直徘徊在中世纪，天主教会势力占据绝对优势，宗教裁判所扼杀了多元文化的生机……可见统一思想，也要看看自身的文化渊源和古老习俗。 加泰罗尼亚一直有独立倾向，西班牙语也没有成为统一的语言。懒散、随性、冲动、建设性不足成了西班牙的国民性。专制是唯一有效的治理模式。 1810年开始推行宪法…可惜反反复复…西班牙貌似跟欧洲少有瓜葛，成了孤岛。残酷血腥的西班牙内战，不知道算不算历史重演，佛朗哥这样的保守势力就是比自由主义或者自治、或者社会主义更行得通。直到1975年佛朗哥本人逝世，西班牙国王卡洛斯才得以推行现代文明的君主立宪制。西班牙算是进入现代化进程。 看完了这本鸿篇巨制的史诗级历史著作，更多理解人性或者国民性与地缘、环境、民族本身的习俗有密切和看不见的联系。政治总是关于大多数人的治理，无论哪种体制，关键还在于行得通！ 我在2017年曾去西班牙旅行，印象中的西班牙还是颇为美好的，食物、物价、社会秩序和风景，还有艺术都很不错。我倒没这位编剧这么悲观，毕竟追求美好生活是人类的基本权利，西班牙民众也不会例外。 衷心祝福西班牙！