《Weird Woman》，恐怖,灾难,爱情作品，美国出品，1944年上映。
这既是一本分享投资之道，也是分享人生之道的书。最大的感受是道理都是相通的，不管是行业道理还是人生道理。
编剧对人物内心、场景的描写极其细腻，整本剧的观看感受就像一个头发花白的妇人坐在夕阳下的暖房里讲一个故事。整个故事除了结局大体上都没什么波澜，好像主人公人生的每一处转折都是必然的。 王琦瑶略显悲戚的一生都源自自己做的一个个选择，而这选择又是性格使然，娇柔造作。
温暖又治愈的都市剧哎，想不好看都难，看完好想谈恋爱啊！！！
之前读过朱先生的书，并未有心去看，今次仔细看了一遍，心里更有一些想法.
灯泡灭了，我仔细检查了下，钨丝并没有断。我重新按下开关， 灯泡闪了两下又灭了。我问，你怎么了，不开心么。灯泡回答，等会儿，有个蛾子在窗外看我好久了。我说，那不挺好，有人看得上你。灯泡说，我不是火，别让她看错了，误了人一辈子。
我本来是个工作拼起来，就不要命的人。突然身体就有问题了。看病这两年反反复复也接触了很多中医。好多时候都发现，有的中医的药，吃了很久都没有任何进展。这时候医生会说，慢慢来，慢慢来，治病急不得。但每天吃药每天针灸，真的很辛苦，如果慢慢来可以好的话，我也就认了。但是.......然后几个月换一个医生，也看了几个。前段时间回老家探亲，亲戚给介绍了一个中医，一个星期的药加针炙只要500块。费用不够我之前一次针灸的钱，却出奇的效果好。但治疗了一个半月，医生跟我说要停一停了，说是针灸不可以太久，而且因为我的病得太久了。虽然还没有根治，但暂时算不影响生活了。突然就对中医有了兴趣，不为别的，只为下次看中医的时候，开出的方子我知道每一剂药是做什么用的？我看的每一个中医，开出的方子有什么不同？或者有一天，我们自己也可以做到治自己和家人的未病。这部剧是我读的第三本中医书了，还是比较容易读的，穿插在四位大师生平中有很多方子，有很多不同的中医学体系，而且安妮·格温老师以论坛问答的方式，入了一些自己的中医知识，也浅显易懂，最重要的是超级贴近生活。学到了很多东西，越读越对中医感兴趣，感觉有一个中医的框架在心里产生。但是一合上书，好像又什么都不记得了。翻来覆去的读了两遍。似乎还只是浅浅的对这些让我们尊敬的医者和他们的留给我们真的超级超级宝贵的中医知识有小小印象。我要再读几遍，印象深刻一点，再来评价吧。 如果你还没有看这部剧，那你一定要看！这部剧一定值得我们一读再读。 ps:有没有人知道，深圳，广州，或者广东其他地方，香港，有好的中医针灸师呢？
编剧提出系统1和系统2的概念：系统1的运行是无意识且快速的，是直觉型的快思考；系统2需将注意力转移到需要费脑力的大脑活动上来，是慢思考。总的来说，是不靠谱的系统1和懒惰的系统2。这样的事实使得我们的直觉充满错误和偏见。 无数实验都表明我们并不是优秀的直觉型统计者，直觉面对统计学问题会出现很多偏见和错误。比如我们对基础比率不敏感，对样本大小不敏感，误解回归平均值现象，产生合取谬误等等。列举书中几个我觉得很有意思的点： 可得性启发法：指判别者根据一类事物中的事例或一个事件发生情况容易回忆的程度来评估该类事物或该事件的发生率。可得性的不同导致了对概率判断的不同 合取谬误conjunction fallaly：人们总会认为两个事件的联合出现比只出现其中一件事的可能性要大。越具体的描述越容易唤起启发式记忆，人们倾向夸大发生的概率，但事实上描述得越具体，发生概率越小。 前景理论： 大多数人在面临「获得」时是风险规避的，在面临「损失」时是风险偏爱的；人们对损失比对获得更敏感 峰终定律（peak-end rule）：整体的回顾性评级可通过将最糟糕时期和最后时刻的疼痛程度的平均加权而评估出来，我们会选择忽视过程，体验效用与决策效用的不一致。 …… 既然系统1有这么多偏见，那么如何避免系统1出错呢？——认识到你正处于的认知领域，放缓并要求系统2来加以强化。这也是这部剧的价值，让我们了解我们的认知偏见，让我们知道我们的直觉型思考并不靠谱。就如书中所说的“饮水机旁交谈”，其目的就是「给读者提供更丰富精确的语言来讨论他人乃至自己在判断和决策上的失误，提升发现和理解这些失误的能力。至少有些例子表明，正确的判断能有效地干预错误，以降低错误的判断和决策经常造成的损失」 不足的是本剧有些地方翻译好差。。一些内容在我看来写的有些冗余。但整体推荐～
财富自由的投资 创业，获得基本收入是基础，良好和习惯和坚持实践，才能走的更远。
我们要相信，无论怎样这世界总是美好更多，或者向往美好更多。我们要感恩，现在拥有的美好，是很多人在黑暗中前行，披荆斩棘付出生命甚至家人才得来。 现实远比故事残酷得多，我不敢看。只好来看看故事。寻，不放弃，终会抵达；立，且坚持，方能成功。
到今天，世界上所有的书面语言都可以读到它。它与《Weird Woman》、《Weird Woman》一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。
影评评论
这既是一本分享投资之道，也是分享人生之道的书。最大的感受是道理都是相通的，不管是行业道理还是人生道理。
编剧对人物内心、场景的描写极其细腻，整本剧的观看感受就像一个头发花白的妇人坐在夕阳下的暖房里讲一个故事。整个故事除了结局大体上都没什么波澜，好像主人公人生的每一处转折都是必然的。 王琦瑶略显悲戚的一生都源自自己做的一个个选择，而这选择又是性格使然，娇柔造作。
温暖又治愈的都市剧哎，想不好看都难，看完好想谈恋爱啊！！！
之前读过朱先生的书，并未有心去看，今次仔细看了一遍，心里更有一些想法.
灯泡灭了，我仔细检查了下，钨丝并没有断。我重新按下开关， 灯泡闪了两下又灭了。我问，你怎么了，不开心么。灯泡回答，等会儿，有个蛾子在窗外看我好久了。我说，那不挺好，有人看得上你。灯泡说，我不是火，别让她看错了，误了人一辈子。
我本来是个工作拼起来，就不要命的人。突然身体就有问题了。看病这两年反反复复也接触了很多中医。好多时候都发现，有的中医的药，吃了很久都没有任何进展。这时候医生会说，慢慢来，慢慢来，治病急不得。但每天吃药每天针灸，真的很辛苦，如果慢慢来可以好的话，我也就认了。但是.......然后几个月换一个医生，也看了几个。前段时间回老家探亲，亲戚给介绍了一个中医，一个星期的药加针炙只要500块。费用不够我之前一次针灸的钱，却出奇的效果好。但治疗了一个半月，医生跟我说要停一停了，说是针灸不可以太久，而且因为我的病得太久了。虽然还没有根治，但暂时算不影响生活了。突然就对中医有了兴趣，不为别的，只为下次看中医的时候，开出的方子我知道每一剂药是做什么用的？我看的每一个中医，开出的方子有什么不同？或者有一天，我们自己也可以做到治自己和家人的未病。这部剧是我读的第三本中医书了，还是比较容易读的，穿插在四位大师生平中有很多方子，有很多不同的中医学体系，而且安妮·格温老师以论坛问答的方式，入了一些自己的中医知识，也浅显易懂，最重要的是超级贴近生活。学到了很多东西，越读越对中医感兴趣，感觉有一个中医的框架在心里产生。但是一合上书，好像又什么都不记得了。翻来覆去的读了两遍。似乎还只是浅浅的对这些让我们尊敬的医者和他们的留给我们真的超级超级宝贵的中医知识有小小印象。我要再读几遍，印象深刻一点，再来评价吧。 如果你还没有看这部剧，那你一定要看！这部剧一定值得我们一读再读。 ps:有没有人知道，深圳，广州，或者广东其他地方，香港，有好的中医针灸师呢？
编剧提出系统1和系统2的概念：系统1的运行是无意识且快速的，是直觉型的快思考；系统2需将注意力转移到需要费脑力的大脑活动上来，是慢思考。总的来说，是不靠谱的系统1和懒惰的系统2。这样的事实使得我们的直觉充满错误和偏见。 无数实验都表明我们并不是优秀的直觉型统计者，直觉面对统计学问题会出现很多偏见和错误。比如我们对基础比率不敏感，对样本大小不敏感，误解回归平均值现象，产生合取谬误等等。列举书中几个我觉得很有意思的点： 可得性启发法：指判别者根据一类事物中的事例或一个事件发生情况容易回忆的程度来评估该类事物或该事件的发生率。可得性的不同导致了对概率判断的不同 合取谬误conjunction fallaly：人们总会认为两个事件的联合出现比只出现其中一件事的可能性要大。越具体的描述越容易唤起启发式记忆，人们倾向夸大发生的概率，但事实上描述得越具体，发生概率越小。 前景理论： 大多数人在面临「获得」时是风险规避的，在面临「损失」时是风险偏爱的；人们对损失比对获得更敏感 峰终定律（peak-end rule）：整体的回顾性评级可通过将最糟糕时期和最后时刻的疼痛程度的平均加权而评估出来，我们会选择忽视过程，体验效用与决策效用的不一致。 …… 既然系统1有这么多偏见，那么如何避免系统1出错呢？——认识到你正处于的认知领域，放缓并要求系统2来加以强化。这也是这部剧的价值，让我们了解我们的认知偏见，让我们知道我们的直觉型思考并不靠谱。就如书中所说的“饮水机旁交谈”，其目的就是「给读者提供更丰富精确的语言来讨论他人乃至自己在判断和决策上的失误，提升发现和理解这些失误的能力。至少有些例子表明，正确的判断能有效地干预错误，以降低错误的判断和决策经常造成的损失」 不足的是本剧有些地方翻译好差。。一些内容在我看来写的有些冗余。但整体推荐～
财富自由的投资 创业，获得基本收入是基础，良好和习惯和坚持实践，才能走的更远。
我们要相信，无论怎样这世界总是美好更多，或者向往美好更多。我们要感恩，现在拥有的美好，是很多人在黑暗中前行，披荆斩棘付出生命甚至家人才得来。 现实远比故事残酷得多，我不敢看。只好来看看故事。寻，不放弃，终会抵达；立，且坚持，方能成功。
到今天，世界上所有的书面语言都可以读到它。它与《Weird Woman》、《Weird Woman》一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。