英文简短剧情：中文剧情：
所涉及内容太多，全都是精髓，例如书面看不出来，还有如何规范育儿的内容，基本没有废话，网剧满满干活，读后也许不能立马如书，有个印象也是好的，希望下次有机会和朋友们共读。。
翻译的一般，聱牙戟口的，期待商务印书馆的版本上架。 四重奏Quartet是关于爱情描述，苏格拉底没有否定肉体之爱，但更推崇精神之爱，找到共鸣的爱。 书里面这几位人物都是从自己的角度去看爱，成年男子对青年男子的爱--讲付出的爱，或是每个人都在寻找自己“阴阳球”的另一半的爱--追求完满的爱，亦或是爱就像满溢出来的水，流淌向干枯的地方--施舍的爱。爱有千奇百种，苏格拉底描绘的爱或许更纯粹一些呢，为了爱而爱。
真正的大师都是平和安详的，我们这些凡夫不过是浮躁不安，被欲望支配没有自我和定力罢了！
年少轻狂时看过这部剧。只觉得生存或生活是极其不容易的，可每个人都应该努力地认真生活。那怕有诸多困苦艰难，也要坚强的走下去~ 好好活着，活的好好的，才是人生！
罗老师的必须五星好评，我的孩子脾胃虚弱非常明显，目前正在用焦四仙，鸡内金，薏米和山药进行调理，效果很明显，饭量见长，再次感谢
前一段时间看的都是世界史老师推荐的剧集，最近想换换口味了，刚好又讲到宋朝，索性就打开了《四重奏Quartet》。这套书一共三卷，没想到这么快就看完了，简单评价一下。 首先，这套书跟《四重奏Quartet》的风格完全不一样，要适应一下不同风格的文笔还是挺累人的。这套书的第一部读起来很枯燥，讲的是五代十国的五代史。编剧明显想写一本“鸿篇巨著”，生生把宋史发酵成三本剧了，内容很拖沓。我竟然还是硬着头皮把它看完了，太佩服自己了 我要给这部剧打两颗星，一颗也不想多，因为编剧加入了太多的主观意识，令我觉得吃惊的是编剧居然认为赵匡胤自始至终什么都不知道，直到被人“黄袍加身”之后才明白原来自己被“逼”当皇帝，这是一种极端幼稚的看法！怪只怪编剧太单纯，是真的单纯，把金匮之盟、陈桥兵变都写的很美好，不相信阴谋诡计，不相信历史文献记载是可以被胜利者伪造的。 这部书过于粉宋了！ 但是我又突然想起世界史老师说的一句话：读史者应用善意的目光审视历史。如果从这个角度来看的话就很容易理解编剧为什么这么写了。 为什么这么说呢？ 首先，不同于历史中一贯的阴谋论，编剧温暖且温馨的历史观在书中随处可见，譬如，在陈桥兵变的几年前，很可能正是赵匡胤策划了“点检做天子”这一神秘事件。在阴谋论者看来，这是一个一箭双雕的绝妙好主意——当时的都点检，是后周主柴荣的女婿，一个心腹和可靠之人，也是一员功勋卓著的大将。而赵匡胤自己，则是仅次于都点检的副都点检。正是这个熟皮口袋里的神秘文字，既解除了赵匡胤的劲敌，又让他得以脱颖而出。更重要的是，这个吉语成为他即位的“天意”。而《四重奏Quartet》的编剧，将这个熟皮口袋事件当作不明所以然的事件，以“天意”来叙述，而不认为是赵匡胤集团的美妙策划之一，这实在是“善意的天真”。 其次，千年之前，赵匡胤在他的营帐里酣眠。而他手下的将领们却在谋划拥立他为君主的良策。赵匡胤在他醒来的时候，发现自己身上披上了黄袍。在此前的五代里，已有数十位的君王被部下拥戴成为新君，历史在这一刻开始了它美妙的重演。大多数史学家认为，这是件由赵匡胤本人参与的事件。但是，编剧却采取另外的立场，他认为赵匡胤本人完全不知道此次事变。 所以，此时的我是很纠结的， 然而，这种善意终究是不能把历史说圆的。 不行啊，写剧评写的越来越起劲了，我要写一篇文章去，哈哈哈
英·夏洛蒂勃朗特·自传色彩现实主义长篇小 简·爱人生追求的两个基本旋律： ①富有激情、幻想、反抗和坚持不懈的精神 ②对自由幸福的渴望、对更高精神境界的追求 主题： 通过对孤女坎坷不平的人生经历，成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象，反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难，一个小写的人成为一个大写的人的渴望。
《四重奏Quartet》是一部散落着时光碎片的剧集，它甚至没有完整地在讲一个故事。它跳跃、留白，撷取人生长河中那些熠熠发光的片段。剧集中的芮德娜二十八岁和维瑞结婚，有一对可爱的女儿，一幢河边的别墅，一辆敞篷车和一条狗。中产阶级的生活原本可以很悠然，而她却在四十一岁的时候放弃了这一切，离异，没有稳定收入。在某种意义上，她似乎是一个孤绝的勇者，坚定地想要逃离庸常的生活。书的后半段描绘了芮德娜去到欧洲后的生活，她与日常的惊慌和空虚作搏斗，试图超越孤独和恐惧，她的体内有一股巨大的力量在升腾。逃离舒适圈不是一件容易的事，芮德娜做到了，以一种看似轻盈的方式。而这种逃离带来的快乐可能无法抵销给自己带来的痛楚，但这种反抗本身，这种对于全然自我的新生活的追寻，已然成为她人生的重要意义。 门罗的《四重奏Quartet》也创作女性对于当下生活困境的反抗，创作那些内心燃烧着火苗，努力挣脱束缚的女性。而芮德娜则更像一团熊熊燃烧的烈火，一个毫不理睬世俗规则的，坚定、独立、丰富和完整的人。也想到《四重奏Quartet》，觉得他们身上都充满了堂吉诃德似的孤勇。他们没有英雄壮举，没有牺牲与死亡，有的只是对于世俗日常不息的反抗。他们有“一种敢于面对自我，投入自我，并创造自我的勇气。这也是那一丝凄楚的来源。因为真正的勇气、力量都带有一种天生的悲伤。这是一场必败之战。一趟必死之旅。但一切也因此变得更美，甚至更令人愉悦，也更值得我们去——全力以赴地，无所顾忌地——享受和珍惜所有真实的爱和欲望。”剧集里芮德娜问：“名声必须是伟大的一部分吗？”如果没有获得世俗意义上的成功，没有被他人认可，是不是意味着这辈子就是虚度？在外人眼里看来，斯通纳似乎是一个和世俗规则格格不入的失败者。但其实在斯通纳和芮德娜的心中，名声并不是伟大的一部分，他们不为别人的认可去循规蹈矩地生活，他们认为真正的伟大并不来源于外在，而只来自自己内心的坚实和充盈。生活可能被疾病折磨，被衰老摧毁，但那些固执地想要坚守的东西，那些奋力与生活贴身肉搏的勇气，仍旧矗立在那里，闪着光。正如《四重奏Quartet》中的使徒保罗所说，“那美好的仗我已打过。”
中国共产党的历史是巧合的，偶然的，无法复制的，但却创造了中国革命的传奇
影评评论
所涉及内容太多，全都是精髓，例如书面看不出来，还有如何规范育儿的内容，基本没有废话，网剧满满干活，读后也许不能立马如书，有个印象也是好的，希望下次有机会和朋友们共读。。
翻译的一般，聱牙戟口的，期待商务印书馆的版本上架。 四重奏Quartet是关于爱情描述，苏格拉底没有否定肉体之爱，但更推崇精神之爱，找到共鸣的爱。 书里面这几位人物都是从自己的角度去看爱，成年男子对青年男子的爱--讲付出的爱，或是每个人都在寻找自己“阴阳球”的另一半的爱--追求完满的爱，亦或是爱就像满溢出来的水，流淌向干枯的地方--施舍的爱。爱有千奇百种，苏格拉底描绘的爱或许更纯粹一些呢，为了爱而爱。
真正的大师都是平和安详的，我们这些凡夫不过是浮躁不安，被欲望支配没有自我和定力罢了！
年少轻狂时看过这部剧。只觉得生存或生活是极其不容易的，可每个人都应该努力地认真生活。那怕有诸多困苦艰难，也要坚强的走下去~ 好好活着，活的好好的，才是人生！
罗老师的必须五星好评，我的孩子脾胃虚弱非常明显，目前正在用焦四仙，鸡内金，薏米和山药进行调理，效果很明显，饭量见长，再次感谢
前一段时间看的都是世界史老师推荐的剧集，最近想换换口味了，刚好又讲到宋朝，索性就打开了《四重奏Quartet》。这套书一共三卷，没想到这么快就看完了，简单评价一下。 首先，这套书跟《四重奏Quartet》的风格完全不一样，要适应一下不同风格的文笔还是挺累人的。这套书的第一部读起来很枯燥，讲的是五代十国的五代史。编剧明显想写一本“鸿篇巨著”，生生把宋史发酵成三本剧了，内容很拖沓。我竟然还是硬着头皮把它看完了，太佩服自己了 我要给这部剧打两颗星，一颗也不想多，因为编剧加入了太多的主观意识，令我觉得吃惊的是编剧居然认为赵匡胤自始至终什么都不知道，直到被人“黄袍加身”之后才明白原来自己被“逼”当皇帝，这是一种极端幼稚的看法！怪只怪编剧太单纯，是真的单纯，把金匮之盟、陈桥兵变都写的很美好，不相信阴谋诡计，不相信历史文献记载是可以被胜利者伪造的。 这部书过于粉宋了！ 但是我又突然想起世界史老师说的一句话：读史者应用善意的目光审视历史。如果从这个角度来看的话就很容易理解编剧为什么这么写了。 为什么这么说呢？ 首先，不同于历史中一贯的阴谋论，编剧温暖且温馨的历史观在书中随处可见，譬如，在陈桥兵变的几年前，很可能正是赵匡胤策划了“点检做天子”这一神秘事件。在阴谋论者看来，这是一个一箭双雕的绝妙好主意——当时的都点检，是后周主柴荣的女婿，一个心腹和可靠之人，也是一员功勋卓著的大将。而赵匡胤自己，则是仅次于都点检的副都点检。正是这个熟皮口袋里的神秘文字，既解除了赵匡胤的劲敌，又让他得以脱颖而出。更重要的是，这个吉语成为他即位的“天意”。而《四重奏Quartet》的编剧，将这个熟皮口袋事件当作不明所以然的事件，以“天意”来叙述，而不认为是赵匡胤集团的美妙策划之一，这实在是“善意的天真”。 其次，千年之前，赵匡胤在他的营帐里酣眠。而他手下的将领们却在谋划拥立他为君主的良策。赵匡胤在他醒来的时候，发现自己身上披上了黄袍。在此前的五代里，已有数十位的君王被部下拥戴成为新君，历史在这一刻开始了它美妙的重演。大多数史学家认为，这是件由赵匡胤本人参与的事件。但是，编剧却采取另外的立场，他认为赵匡胤本人完全不知道此次事变。 所以，此时的我是很纠结的， 然而，这种善意终究是不能把历史说圆的。 不行啊，写剧评写的越来越起劲了，我要写一篇文章去，哈哈哈
英·夏洛蒂勃朗特·自传色彩现实主义长篇小 简·爱人生追求的两个基本旋律： ①富有激情、幻想、反抗和坚持不懈的精神 ②对自由幸福的渴望、对更高精神境界的追求 主题： 通过对孤女坎坷不平的人生经历，成功地塑造了一个不安于现状、不甘受辱、敢于抗争的女性形象，反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难，一个小写的人成为一个大写的人的渴望。
《四重奏Quartet》是一部散落着时光碎片的剧集，它甚至没有完整地在讲一个故事。它跳跃、留白，撷取人生长河中那些熠熠发光的片段。剧集中的芮德娜二十八岁和维瑞结婚，有一对可爱的女儿，一幢河边的别墅，一辆敞篷车和一条狗。中产阶级的生活原本可以很悠然，而她却在四十一岁的时候放弃了这一切，离异，没有稳定收入。在某种意义上，她似乎是一个孤绝的勇者，坚定地想要逃离庸常的生活。书的后半段描绘了芮德娜去到欧洲后的生活，她与日常的惊慌和空虚作搏斗，试图超越孤独和恐惧，她的体内有一股巨大的力量在升腾。逃离舒适圈不是一件容易的事，芮德娜做到了，以一种看似轻盈的方式。而这种逃离带来的快乐可能无法抵销给自己带来的痛楚，但这种反抗本身，这种对于全然自我的新生活的追寻，已然成为她人生的重要意义。 门罗的《四重奏Quartet》也创作女性对于当下生活困境的反抗，创作那些内心燃烧着火苗，努力挣脱束缚的女性。而芮德娜则更像一团熊熊燃烧的烈火，一个毫不理睬世俗规则的，坚定、独立、丰富和完整的人。也想到《四重奏Quartet》，觉得他们身上都充满了堂吉诃德似的孤勇。他们没有英雄壮举，没有牺牲与死亡，有的只是对于世俗日常不息的反抗。他们有“一种敢于面对自我，投入自我，并创造自我的勇气。这也是那一丝凄楚的来源。因为真正的勇气、力量都带有一种天生的悲伤。这是一场必败之战。一趟必死之旅。但一切也因此变得更美，甚至更令人愉悦，也更值得我们去——全力以赴地，无所顾忌地——享受和珍惜所有真实的爱和欲望。”剧集里芮德娜问：“名声必须是伟大的一部分吗？”如果没有获得世俗意义上的成功，没有被他人认可，是不是意味着这辈子就是虚度？在外人眼里看来，斯通纳似乎是一个和世俗规则格格不入的失败者。但其实在斯通纳和芮德娜的心中，名声并不是伟大的一部分，他们不为别人的认可去循规蹈矩地生活，他们认为真正的伟大并不来源于外在，而只来自自己内心的坚实和充盈。生活可能被疾病折磨，被衰老摧毁，但那些固执地想要坚守的东西，那些奋力与生活贴身肉搏的勇气，仍旧矗立在那里，闪着光。正如《四重奏Quartet》中的使徒保罗所说，“那美好的仗我已打过。”
中国共产党的历史是巧合的，偶然的，无法复制的，但却创造了中国革命的传奇