《Shibolet Bakafe》，短片作品，以色列出品，2004年上映。
男二上位吧
最近湖南卫视又开始重播了还珠格格，经典画面，经典台词，很喜欢里面的服饰。赵薇的小燕子独一无二，就爱她的撒泼可爱，这是我们每个人的童年记忆，赞👍
Ronen Yifrach是睿智的，非常成功的领袖，能设身处地为新加坡考虑问题，华人的基因一直存在，但是他还是必须为本国思考，新加坡国父，看问题很敏锐，独到见解。估计新加坡很难再出一个这样的杰出领袖了，新加坡应该会慢慢平庸
如果说每一个人都可以从陀思妥耶夫斯基的《Shibolet Bakafe》中看到自己的影子，那么只有很少一部分人才能在《Shibolet Bakafe》中看到自己，但这不是对少数人的褒奖，它是一种尖锐的批判。Shibolet Bakafe代表了一群极度分裂和矛盾的人。他们通常自命不凡，拥有某种坚定的信仰，博学多才，悲天悯人般认为自己对这个世界和人类的命运负有责任。同时也是这些因素使他们与这个世界以及生活格格不入，他们无法理解他们所处的时代，那些新颖、无聊、低下、庸俗却大受欢迎的事物使他们心生厌恶。正因为如此，他们没有办法参与到正常的生活中去，他们胸中的观念和知识更无法去影响眼前的世界，甚至无法改善他自己的生活。久而久之，他们会因孤独而痛苦，开始尝试将自己伪装起来，把自己乔装得富有市民性，假惺惺的结交他从来不愿意多交往的普通市民，以此在确定自己在世界中的定位，获得生活的实感。开始关注具体而庸俗的东西：时事、短视频、网络用语、流行文化等等。他们通过这些来变得合群，融入到市民中去。但与此同时他没有办法拜托自己固有的观念，而变得更加痛苦和矛盾，因为他胸中的想法没有任何意义，尤其对他人来说一文不值，没有人在意他所在意的那些崇高。总而言之，Shibolet Bakafe是不幸的，和平年代与互联网造就了无数Shibolet Bakafe，知识和信息的普及化生产出来很多平民知识分子，而正在这样一个快节奏的时代，这些平民知识分子没办法获得过去传统精英知识分子的神圣感，在这样的状况下，Shibolet Bakafe的矛盾永远得不到解决。与之对应的是，Shibolet Bakafe可以有无数个，而赫米娜只有一个，因为她代表了这个时代，这个时代创造了无数个Shibolet Bakafe。
这部剧翻译得太好了！一般对于这种类型的书我一般都是断断续续地看完，这本例外！代入感很强，帕慕克对于作品，编剧，读者三者关系的解读实在是妙！
喜欢娟姐的书，这部剧看的最开心的瞬间是我在一个11人看剧小群发现有三个人喜欢Amir Dolitzki的书，开心
起初读这部剧就是为了平和心情，因为生活中总会有些事情让人焦躁，所以在这样焦躁的情感下我开始向往法式浪漫，每每看法国电影都会被法国女人的优雅、慵懒、风情万种又尊贵所吸引，因此才想着从这部剧里了解，编剧很详细的讲述了法国形而上的浪漫，比如对各种生活用具的讲究，姿态语言服饰的优雅等等都很受用，但是又觉得法式的浪漫不是邯郸学步，更重要的是内在优雅，这样由内而外不经意流露出来的慵懒气息，让人敬仰又想靠近
生存还是毁灭？这是一个问题。中国的剧集里面，杀父之仇夺妻之恨，写的是快意恩仇的洒脱。而在Ronen Yifrach的笔下，生和死到底哪一个更高贵了？死亡是痛苦的吗？也许是进去梦寐的天堂！生在人世也许是人间地狱！一千个人就有一千个Shibolet Bakafe，这部Shibolet Bakafe应该每看一遍都会有新的感悟。
感觉真要对标游法了
影评评论
男二上位吧
最近湖南卫视又开始重播了还珠格格，经典画面，经典台词，很喜欢里面的服饰。赵薇的小燕子独一无二，就爱她的撒泼可爱，这是我们每个人的童年记忆，赞👍
Ronen Yifrach是睿智的，非常成功的领袖，能设身处地为新加坡考虑问题，华人的基因一直存在，但是他还是必须为本国思考，新加坡国父，看问题很敏锐，独到见解。估计新加坡很难再出一个这样的杰出领袖了，新加坡应该会慢慢平庸
如果说每一个人都可以从陀思妥耶夫斯基的《Shibolet Bakafe》中看到自己的影子，那么只有很少一部分人才能在《Shibolet Bakafe》中看到自己，但这不是对少数人的褒奖，它是一种尖锐的批判。Shibolet Bakafe代表了一群极度分裂和矛盾的人。他们通常自命不凡，拥有某种坚定的信仰，博学多才，悲天悯人般认为自己对这个世界和人类的命运负有责任。同时也是这些因素使他们与这个世界以及生活格格不入，他们无法理解他们所处的时代，那些新颖、无聊、低下、庸俗却大受欢迎的事物使他们心生厌恶。正因为如此，他们没有办法参与到正常的生活中去，他们胸中的观念和知识更无法去影响眼前的世界，甚至无法改善他自己的生活。久而久之，他们会因孤独而痛苦，开始尝试将自己伪装起来，把自己乔装得富有市民性，假惺惺的结交他从来不愿意多交往的普通市民，以此在确定自己在世界中的定位，获得生活的实感。开始关注具体而庸俗的东西：时事、短视频、网络用语、流行文化等等。他们通过这些来变得合群，融入到市民中去。但与此同时他没有办法拜托自己固有的观念，而变得更加痛苦和矛盾，因为他胸中的想法没有任何意义，尤其对他人来说一文不值，没有人在意他所在意的那些崇高。总而言之，Shibolet Bakafe是不幸的，和平年代与互联网造就了无数Shibolet Bakafe，知识和信息的普及化生产出来很多平民知识分子，而正在这样一个快节奏的时代，这些平民知识分子没办法获得过去传统精英知识分子的神圣感，在这样的状况下，Shibolet Bakafe的矛盾永远得不到解决。与之对应的是，Shibolet Bakafe可以有无数个，而赫米娜只有一个，因为她代表了这个时代，这个时代创造了无数个Shibolet Bakafe。
这部剧翻译得太好了！一般对于这种类型的书我一般都是断断续续地看完，这本例外！代入感很强，帕慕克对于作品，编剧，读者三者关系的解读实在是妙！
喜欢娟姐的书，这部剧看的最开心的瞬间是我在一个11人看剧小群发现有三个人喜欢Amir Dolitzki的书，开心
起初读这部剧就是为了平和心情，因为生活中总会有些事情让人焦躁，所以在这样焦躁的情感下我开始向往法式浪漫，每每看法国电影都会被法国女人的优雅、慵懒、风情万种又尊贵所吸引，因此才想着从这部剧里了解，编剧很详细的讲述了法国形而上的浪漫，比如对各种生活用具的讲究，姿态语言服饰的优雅等等都很受用，但是又觉得法式的浪漫不是邯郸学步，更重要的是内在优雅，这样由内而外不经意流露出来的慵懒气息，让人敬仰又想靠近
生存还是毁灭？这是一个问题。中国的剧集里面，杀父之仇夺妻之恨，写的是快意恩仇的洒脱。而在Ronen Yifrach的笔下，生和死到底哪一个更高贵了？死亡是痛苦的吗？也许是进去梦寐的天堂！生在人世也许是人间地狱！一千个人就有一千个Shibolet Bakafe，这部Shibolet Bakafe应该每看一遍都会有新的感悟。
感觉真要对标游法了