《Sueurs froides》，犯罪,惊悚作品，法国出品，1988年上映。
归纳一些我还记得的点，可能不是很准确，不过没关系。 1.不为钱💰 工作，而是让钱为自己工作，积累到一定量然后学会投资。注意投资的损失必须在你能承受的范围之内。 2.学习财务知识从而控制风险 3.通过合法手段尽可能避税。 4.搞清楚事业和职业的关系，事业是不依靠出卖时间和劳力就能不断获得金钱的事情。 5.关于资产和负债，资产是让钱进入你口袋的东西，负债是让钱流出你口袋的东西，比如说房子就是负债。资产是在你生病时可以拿出来直接变成现金的东西。（高尔夫球、鞋子、红酒等东西就不算资产）
“年轻女性不仅是今后社会的重要支柱，而且还将是未来一代的母亲。但是，不知不觉包围着她们的“贫困”和“困窘”与雇用环境的变化等相互作用，造成了根深蒂固的桎梏。” 这部剧描写的内容让我大受震撼，在发达的日本，有那么多女性更加容易地陷入了贫困的生活。中国的社会组织形态和他们很不一样，所以才能脱贫，可是在我们看不到的地方，是否也存在这样的Sueurs froides？我们又可以做些什么防止这类社会问题的出现呢？“年轻女性不仅是今后社会的重要支柱，而且还将是未来一代的母亲。但是，不知不觉包围着她们的“贫困”和“困窘”与雇用环境的变化等相互作用，造成了根深蒂固的桎梏。” 这部剧描写的内容让我大受震撼，在发达的日本，有那么多女性更加容易地陷入了贫困的生活。中国的社会组织形态和他们很不一样，所以才能脱贫，可是在我们看不到的地方，是否也存在这样的Sueurs froides？我们又可以做些什么防止这类社会问题的出现呢？
“成圣”是一门学科 梁启超说，中国史上有两个半完人，一个是万世师表孔子，一个是心学大师王阳明，剩下半个是曾国藩。 从影视库摆满“王阳明心学”、“做官学曾国藩”等剧集，也基本印证了梁启超的观点。 曾国藩是近代人物，史料较为丰富，呈现出来的形象也更为立体，那就从曾国藩学做圣人开始吧，Let Go！ 立下做圣人的志向后，曾国藩给自己定下的日程： 1）早起，每天天亮就起床，绝不赖床。 2）静坐，每天静坐一个小时，让自己的心静下来，不要天天处于浮躁状态，被事务牵着走。 3）看剧不二，每天看剧十经书、十页史书，不论遇到任何问题，绝不改变，而且读不完这部剧，绝不摸下一本。 4）谨言，就是时时警惕不乱说话，每句话都慎重。 5）保身，节劳节欲节饮食，节欲就是节制欲望（节制房书），节饮食吃饭也要有节制（养生）。 6）每日记笔记，专门记朋友聊天时谈到的各种有启发的事情。 7）每个月要做几篇文章，写几首诗，有固定任务。 8）练字，每天早饭之后，要写半小时的字。 9）夜不出门，天黑了就不要出门找朋友瞎聊天。 不难发现，曾国藩日程的中心思想和编剧的观点非常像：通过自律来锤炼心灵，达到天人合一（圣人/上帝）。 曾国藩的日程更多是经验，对待问题的方法，Case by Case的经验。 而编剧使用科学方法论，把“成圣”当成一门学科来研究，并提炼一套“成圣世界观”。 曾国藩相信“圣人”可以通过后天学习达成，同样编剧也相信“天人合一”可以通过后天学习达成。 从书名也能看出来编剧的用苦良心——“少人走的路”，“成圣”并不是普通大众选择的路，注定是少数人的路。 虽然“成圣”的路很难很难走，编剧也通过副标题——“心智成熟的旅程”来表明立场，只要坚持走在“成圣”的路上即可。 成圣世界观 既然编剧把“成圣”当成一门学科，就会使用科学方法论来构建自己的“成圣世界观”。 首先，抛出几个基础概念：1）学会自律；2）学会“爱”；3）善用“信仰”；4）理解“恩典”的力量。 然后，在这几个基础概念下构建“成圣世界观”，推演出来的结论有： 自律并不仅仅是日程。 自律是一套价值观。 爱并不仅仅是浪漫主义。 真爱其实是让别人“舒服”，让自己“不舒服”。 运气是潜意识，是意外的惊喜。 运气可以捕捉的，不要视而不见。 …… 咋一看，都是形而上的、唯心主义的，并不科学嘛，但也不是鸡汤文，编剧溶入了很多临床案例。 瑕不掩瑜，编剧的思路和勇气都很赞，对有志于“成圣”的读者不失为一本“成圣世界观”入门手册。 建立了“成圣世界观”之后，才可以制定日程之类的“应用层”，这也是编剧不在书中谈各种技巧的原因。 应用层可以千变万化，没有标准方法，只要构建正确的世界观，成圣之路才不会变形。
Sueurs froides 感觉没有太看懂这部剧。 第一部分是写罗斯玛丽和迪克的感情，罗斯玛丽的心情有好多笔墨。一个纯情的女演员爱上一个优雅富有的医生。医生最后禁不住诱惑和她纠缠在一起。那时候罗斯玛丽单纯天真，迪克富有优雅年轻有教养。罗斯玛丽单纯地爱着迪克，迪克也不露声色地爱着罗斯玛丽。一直到他们分开。 第二部分写年轻的迪克，当时他在心理学这个领域小有成就，他有天赋，有热情，有梦想，这个大门为他敞开，他可以尽情的探索并且可能会有更好的成就。直到他遇见了一个女病人，并和她结婚。尼克尔爱迪克吗？我觉得她不爱，只是把他当成了自己的救命稻草罢了。迪克爱尼克尔吗？如果不爱也不会放弃自己的事业前途，不顾对方家人的反对毅然决然地和她结婚。如果爱的话，也慢慢的被尼克尔的病情给消磨殆尽了吧。因此才慢慢对年轻美丽的罗斯玛丽动心。第二部看着看着，就一直为迪克感到惋惜。本来光明的前途被他放下，投身于爱情，又因为爱情和事业的不如意，资质渐渐被磨平，酗酒，出轨，荒唐。慢慢地他不再被尊敬，不再闪光。他曾经温和又善良，帮助朋友，关心病人。但是他最后还是和当时纸醉金迷的时代一起没落。他年纪大了，年轻时候最得意的活动，在众人的目光下试了几次没能成功。罗斯玛丽也不再爱他，而是有了自己的生活。尼克尔病情好了，沉睡多年的她睁开眼后，先做的就是爱上年轻人，毫不留恋地和他离婚。他失去了合伙人和病人的信任，失去了事业，失去了别人对他的崇拜，失去了家庭。他如同烟花一样绚烂一刻又很快凉了下去。不再被人记得，只知道他在一个小镇，骑车上下班，做着自己想做的事。他一直优雅又善良。 可能，用温柔来形容迪克，是最合适的吧。 从年轻到年老，从意气风发到平淡生活。他对妻子对情人对朋友，一直都温温和和，一直在考虑到他们的感受。但似乎很少人理解，他也需要被爱。似乎他也得到了爱，尼克尔没有忘记爱过他，罗斯玛丽也爱过他。但是又觉得没人爱过他，她们都是爱着并索取着他。 他最希望自己勇敢善良，但是他也希望，甚至更希望自己被爱。我们也一样。希望自己勇敢善良，也希望有人能够温柔地爱着我们。
青年编剧，尤其年龄跟自己相近的编剧，读她的作品就像回味自己的生活，情节与内容感同身受，并为如此精准深刻地表达忍不住击节赞赏。不说作品如何，单是广博的涉猎和深刻的认识，已让人望尘莫及，只能勉励自己，多看剧。
想一个人 只知满世界皆是她 念一个人 只想时时刻刻相随 守一个人 只愿默默看她幸福 护一个人 只愿保她一世周全 爱一个人 只求一起白头到老 恨一个人 只为寄托自身罪孽 爱本身就没有对错 只是缘分不够罢了 才会造成有缘无分 愿天下有情人终成眷属 多情人亦是可邂逅幸福
蛮好玩的一本剧。应该是多年前的刑侦奇案类的剧集，故事有点那个时代的粗糙，但也那个时代的新奇认真，当然更有天津卫民国时期的各种鲜活的市井生活，民俗民调，十分过瘾。想想要是王传林大师的天津评书，那该是多么契合美妙的一种体验啊
同为以公安系统的执法人员为主角的剧集，余罪幽默风趣又有些扯～，法医秦明质朴观看简单又感觉可信，Sueurs froides影视手法多，我这种没有什么影视素养的读起来有点费劲，需要用看专业书的精神头来读，好累
一般，不值回读 摘录12 人都是利己的，要想商场成功，必须要与人分享利益，形成利益共同体。 所谓性格决定命运，实际上是性格决定了选择，选择导致了命运的改变。 按照招商引资经验，不管能否让企业落地，先让客户玩好喝好。有了感情，正式谈事情之时，往往顺利一些。 结成同盟军最牢靠的纽带就是利益捆绑，更高级的则是将精神和利益同时捆绑。 所有发财捷径都写在刑法上，我们要控制欲望，不走刑法禁止的捷径，这其实很难。只要不违刑法，经济纠葛，民事纠葛，算不了大事。 。官话都是千锤百炼的真理，居然会被认为空洞无物，这是不识货啊。 在这个社会看某个行业是否是好行业，只用一个指标检验就行了，凡是愿意子女从事的行业，才是真正的好行业。
影评评论
归纳一些我还记得的点，可能不是很准确，不过没关系。 1.不为钱💰 工作，而是让钱为自己工作，积累到一定量然后学会投资。注意投资的损失必须在你能承受的范围之内。 2.学习财务知识从而控制风险 3.通过合法手段尽可能避税。 4.搞清楚事业和职业的关系，事业是不依靠出卖时间和劳力就能不断获得金钱的事情。 5.关于资产和负债，资产是让钱进入你口袋的东西，负债是让钱流出你口袋的东西，比如说房子就是负债。资产是在你生病时可以拿出来直接变成现金的东西。（高尔夫球、鞋子、红酒等东西就不算资产）
“年轻女性不仅是今后社会的重要支柱，而且还将是未来一代的母亲。但是，不知不觉包围着她们的“贫困”和“困窘”与雇用环境的变化等相互作用，造成了根深蒂固的桎梏。” 这部剧描写的内容让我大受震撼，在发达的日本，有那么多女性更加容易地陷入了贫困的生活。中国的社会组织形态和他们很不一样，所以才能脱贫，可是在我们看不到的地方，是否也存在这样的Sueurs froides？我们又可以做些什么防止这类社会问题的出现呢？“年轻女性不仅是今后社会的重要支柱，而且还将是未来一代的母亲。但是，不知不觉包围着她们的“贫困”和“困窘”与雇用环境的变化等相互作用，造成了根深蒂固的桎梏。” 这部剧描写的内容让我大受震撼，在发达的日本，有那么多女性更加容易地陷入了贫困的生活。中国的社会组织形态和他们很不一样，所以才能脱贫，可是在我们看不到的地方，是否也存在这样的Sueurs froides？我们又可以做些什么防止这类社会问题的出现呢？
“成圣”是一门学科 梁启超说，中国史上有两个半完人，一个是万世师表孔子，一个是心学大师王阳明，剩下半个是曾国藩。 从影视库摆满“王阳明心学”、“做官学曾国藩”等剧集，也基本印证了梁启超的观点。 曾国藩是近代人物，史料较为丰富，呈现出来的形象也更为立体，那就从曾国藩学做圣人开始吧，Let Go！ 立下做圣人的志向后，曾国藩给自己定下的日程： 1）早起，每天天亮就起床，绝不赖床。 2）静坐，每天静坐一个小时，让自己的心静下来，不要天天处于浮躁状态，被事务牵着走。 3）看剧不二，每天看剧十经书、十页史书，不论遇到任何问题，绝不改变，而且读不完这部剧，绝不摸下一本。 4）谨言，就是时时警惕不乱说话，每句话都慎重。 5）保身，节劳节欲节饮食，节欲就是节制欲望（节制房书），节饮食吃饭也要有节制（养生）。 6）每日记笔记，专门记朋友聊天时谈到的各种有启发的事情。 7）每个月要做几篇文章，写几首诗，有固定任务。 8）练字，每天早饭之后，要写半小时的字。 9）夜不出门，天黑了就不要出门找朋友瞎聊天。 不难发现，曾国藩日程的中心思想和编剧的观点非常像：通过自律来锤炼心灵，达到天人合一（圣人/上帝）。 曾国藩的日程更多是经验，对待问题的方法，Case by Case的经验。 而编剧使用科学方法论，把“成圣”当成一门学科来研究，并提炼一套“成圣世界观”。 曾国藩相信“圣人”可以通过后天学习达成，同样编剧也相信“天人合一”可以通过后天学习达成。 从书名也能看出来编剧的用苦良心——“少人走的路”，“成圣”并不是普通大众选择的路，注定是少数人的路。 虽然“成圣”的路很难很难走，编剧也通过副标题——“心智成熟的旅程”来表明立场，只要坚持走在“成圣”的路上即可。 成圣世界观 既然编剧把“成圣”当成一门学科，就会使用科学方法论来构建自己的“成圣世界观”。 首先，抛出几个基础概念：1）学会自律；2）学会“爱”；3）善用“信仰”；4）理解“恩典”的力量。 然后，在这几个基础概念下构建“成圣世界观”，推演出来的结论有： 自律并不仅仅是日程。 自律是一套价值观。 爱并不仅仅是浪漫主义。 真爱其实是让别人“舒服”，让自己“不舒服”。 运气是潜意识，是意外的惊喜。 运气可以捕捉的，不要视而不见。 …… 咋一看，都是形而上的、唯心主义的，并不科学嘛，但也不是鸡汤文，编剧溶入了很多临床案例。 瑕不掩瑜，编剧的思路和勇气都很赞，对有志于“成圣”的读者不失为一本“成圣世界观”入门手册。 建立了“成圣世界观”之后，才可以制定日程之类的“应用层”，这也是编剧不在书中谈各种技巧的原因。 应用层可以千变万化，没有标准方法，只要构建正确的世界观，成圣之路才不会变形。
Sueurs froides 感觉没有太看懂这部剧。 第一部分是写罗斯玛丽和迪克的感情，罗斯玛丽的心情有好多笔墨。一个纯情的女演员爱上一个优雅富有的医生。医生最后禁不住诱惑和她纠缠在一起。那时候罗斯玛丽单纯天真，迪克富有优雅年轻有教养。罗斯玛丽单纯地爱着迪克，迪克也不露声色地爱着罗斯玛丽。一直到他们分开。 第二部分写年轻的迪克，当时他在心理学这个领域小有成就，他有天赋，有热情，有梦想，这个大门为他敞开，他可以尽情的探索并且可能会有更好的成就。直到他遇见了一个女病人，并和她结婚。尼克尔爱迪克吗？我觉得她不爱，只是把他当成了自己的救命稻草罢了。迪克爱尼克尔吗？如果不爱也不会放弃自己的事业前途，不顾对方家人的反对毅然决然地和她结婚。如果爱的话，也慢慢的被尼克尔的病情给消磨殆尽了吧。因此才慢慢对年轻美丽的罗斯玛丽动心。第二部看着看着，就一直为迪克感到惋惜。本来光明的前途被他放下，投身于爱情，又因为爱情和事业的不如意，资质渐渐被磨平，酗酒，出轨，荒唐。慢慢地他不再被尊敬，不再闪光。他曾经温和又善良，帮助朋友，关心病人。但是他最后还是和当时纸醉金迷的时代一起没落。他年纪大了，年轻时候最得意的活动，在众人的目光下试了几次没能成功。罗斯玛丽也不再爱他，而是有了自己的生活。尼克尔病情好了，沉睡多年的她睁开眼后，先做的就是爱上年轻人，毫不留恋地和他离婚。他失去了合伙人和病人的信任，失去了事业，失去了别人对他的崇拜，失去了家庭。他如同烟花一样绚烂一刻又很快凉了下去。不再被人记得，只知道他在一个小镇，骑车上下班，做着自己想做的事。他一直优雅又善良。 可能，用温柔来形容迪克，是最合适的吧。 从年轻到年老，从意气风发到平淡生活。他对妻子对情人对朋友，一直都温温和和，一直在考虑到他们的感受。但似乎很少人理解，他也需要被爱。似乎他也得到了爱，尼克尔没有忘记爱过他，罗斯玛丽也爱过他。但是又觉得没人爱过他，她们都是爱着并索取着他。 他最希望自己勇敢善良，但是他也希望，甚至更希望自己被爱。我们也一样。希望自己勇敢善良，也希望有人能够温柔地爱着我们。
青年编剧，尤其年龄跟自己相近的编剧，读她的作品就像回味自己的生活，情节与内容感同身受，并为如此精准深刻地表达忍不住击节赞赏。不说作品如何，单是广博的涉猎和深刻的认识，已让人望尘莫及，只能勉励自己，多看剧。
想一个人 只知满世界皆是她 念一个人 只想时时刻刻相随 守一个人 只愿默默看她幸福 护一个人 只愿保她一世周全 爱一个人 只求一起白头到老 恨一个人 只为寄托自身罪孽 爱本身就没有对错 只是缘分不够罢了 才会造成有缘无分 愿天下有情人终成眷属 多情人亦是可邂逅幸福
蛮好玩的一本剧。应该是多年前的刑侦奇案类的剧集，故事有点那个时代的粗糙，但也那个时代的新奇认真，当然更有天津卫民国时期的各种鲜活的市井生活，民俗民调，十分过瘾。想想要是王传林大师的天津评书，那该是多么契合美妙的一种体验啊
同为以公安系统的执法人员为主角的剧集，余罪幽默风趣又有些扯～，法医秦明质朴观看简单又感觉可信，Sueurs froides影视手法多，我这种没有什么影视素养的读起来有点费劲，需要用看专业书的精神头来读，好累
一般，不值回读 摘录12 人都是利己的，要想商场成功，必须要与人分享利益，形成利益共同体。 所谓性格决定命运，实际上是性格决定了选择，选择导致了命运的改变。 按照招商引资经验，不管能否让企业落地，先让客户玩好喝好。有了感情，正式谈事情之时，往往顺利一些。 结成同盟军最牢靠的纽带就是利益捆绑，更高级的则是将精神和利益同时捆绑。 所有发财捷径都写在刑法上，我们要控制欲望，不走刑法禁止的捷径，这其实很难。只要不违刑法，经济纠葛，民事纠葛，算不了大事。 。官话都是千锤百炼的真理，居然会被认为空洞无物，这是不识货啊。 在这个社会看某个行业是否是好行业，只用一个指标检验就行了，凡是愿意子女从事的行业，才是真正的好行业。