《Toote Tare》，其他作品，印度出品，1948年上映。
就是太贵，等特价太慢了，为了节约的话还是用电脑下载吧，不管英文还是中文版排版相当不错，pdf和txt格式都有的
故事，文笔什么的都很平淡，但是看起来很温暖，以后有时间了再重看，哈哈
书里的姥姥活了99岁，如果我姥也能再伴我们20年… 妈说姥走时，我买给她的小麻花还没吃完…我想想啊，或许八仙桌上还有半茶缸子的凉开水，香台上还晒着野菜干，锅里剩着清起的半碗饭，晾衣绳上的白袜子有点脱线…明明那是一个万物复苏的春天… 书里的姥姥不识字，但拥有堪比哲学家的智慧。我姥也没读过几天书，她年轻时织布比切集快，拿纺锤比拿笔顺手。我小时候问过她叫啥名，只告诉我她娘家姓武，武则天的武。武则天是中国历史上绝无仅有的女皇帝，我姥是村子里响当当的“娘子军”，妇女队长一当就是一个文化大革命的时长。姥爷是医生，于是姥又在姥爷的指导下做了接生婆，不能说完全无偿，生孩子是喜事儿，人家总会管顿好饭，对，接一个孩子吃一顿喜宴。相亲们信任，一接就是十几年，十几年间，经姥接的孩子遍布大半个村子，还到了村外面。 一生要强的姥花甲之间得了中风，恢复阶段下不了台阶也端不起碗，连洗澡也要妈妈和舅妈伺候。老太太从没这么依靠过别人急的直捶腿。好在后遗症不算严重，说话吞咽都如常了，走起路来也妥妥的，纳底子绣花这类精细活也慢慢又拿起来了。只是姥的力气大不如前了，背也跟着驼了，上梯下河的姥竟然最怕踩扶梯。她的反应到底是钝了，腿脚到底是缓了的，我们还以为她不会老。但姥对我们的爱的确不会老。我喜欢板栗就买了新鲜的煮好剥好了放着，要放假了铺好床铺备好吃用等我们回来，一开学小气的姥总是突然变大方偷塞几百块在书包，等工作赚了钱了给她零花却怎么求都不要，在她眼里，我多胖都不算胖，但若瘦了就不得了了，… 姥真的变老是在姥爷去世后，那场葬礼一下抽走了她大半的神经。舅舅妈妈们能做的就是把她接到我们身边，所有能牵扯出回忆的东西一概不让她看见。老太太的心里话更愿意和孙辈们说，表姐和我听到的都是以往闻所未闻的——没有出现一个“爱”字的爱情。文化人和村姑娘，年轻时吃糠喝稀的苦日子，接连有了孩子之后的甜头，孩子长大成家后的盼头，视线永远跟在孩子身后头。他们之间哪里有过彼此？但，隔离他们的也正是链接他们的。虽是没有牵过手的手、没有并排过的肩头，但路是没有分开走过的路，河也是一起趟过的河。姥爷的事情过去姥就回了老家，每年春节过后也总是早早吵着要走，她不是住不习惯城市，而是家里还有那个“死老头子”。胡同口，地南头，她搬了小板凳一坐大半天。姥爷葬在那。 过了今年春节就到了姥去世的三周年忌日，时间一转眼。Murad的姥姥和她认识了五十多年，而我姥和我，不及她们的一半。但整个童年、半个少年，表姐和我小狗一样赖在她和姥爷身边。姥没留下语录给我们，但仅凭真实的记忆，或许也能成书。我不确定她和姥爷对我的影响究竟有多大，也不知道我频频想起他们会持续到什么时候，但死亡不是生命的终点。如果世上真的有灵魂，那我身后便也有了神。
西方人总是善于对过去的行为进行反思与批判，这部剧可以播出，恰恰是这种反思迎合了某些中国人反犹主义的思想和反对民族自决权的需要，我们没有亲身经历犹太民族的苦难，也没有经历过被阿拉伯人威胁驱赶屠杀的苦难，如果是你面对每天喊着圣战，全民皆兵的暴徒，你会不会一样无差别的射杀？我想我会和以色列人一样选择，拿起武器。
更新的太慢太慢了，13号更新完，今天17号了一直没更新，更新的太慢太慢，搞不好是一本太监书。
读完追完难以扼制悲伤 二十世纪中期高度文明的欧洲世界里 发生了这样一段让我们永远无法抹去的惨痛历史 从奥斯维辛出来的人 应该不会再相信上帝的存在 因为人类的堕落毫无底线可言！ 包括看到拜耳这样的公司曾经做过的一些龌龊勾当 全篇只有看到讲述丹麦是当时唯一一个尽力保护犹太人的欧洲国家时才感到些许作为一个人的暖意 瞬间对丹麦心生好感 看完这部剧才知道理想国译丛为毛能有好口碑了 强推之
人生一段刻骨铭心却又是不堪回首的旅程。这一段旅程可以让人更清晰地看清自己想要的东西。灵魂与精神上的满足才是人真正需要的东西吧？
中国近代历史是一段苦难史，也是一段中国人民不断探索的历史。我想，Murad老师写这部剧，目的是希望我们能够从容闳、梁启超、陈天华、蒋百里、孔祥熙、吴宓、唐绍仪、顾维钧、杨步伟等历史人物中汲取智慧，然后以更多勇气和信心去面对有着无限可能的人生！老师透过这九位“小人物”告诉我们很多道理，其中有两点引起了我的思考： 1）容易做的必定是不重要的，重要的事一定不容易做。但是只有做重要的事，人才会变得重要。 2）金钱不等于幸福，但是我们不可否认金钱守护幸福的作用。往浅里说，有钱可以活得体面，活得有尊严，活得更自由。但是更进一步你就会发现，金钱其实是一种来自社会的奖赏，是其他人对你的某种价值的认可。而换取金钱的能力是一种生存的能力，更是一种守护幸福的能力。
影评评论
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故事，文笔什么的都很平淡，但是看起来很温暖，以后有时间了再重看，哈哈
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西方人总是善于对过去的行为进行反思与批判，这部剧可以播出，恰恰是这种反思迎合了某些中国人反犹主义的思想和反对民族自决权的需要，我们没有亲身经历犹太民族的苦难，也没有经历过被阿拉伯人威胁驱赶屠杀的苦难，如果是你面对每天喊着圣战，全民皆兵的暴徒，你会不会一样无差别的射杀？我想我会和以色列人一样选择，拿起武器。
更新的太慢太慢了，13号更新完，今天17号了一直没更新，更新的太慢太慢，搞不好是一本太监书。
读完追完难以扼制悲伤 二十世纪中期高度文明的欧洲世界里 发生了这样一段让我们永远无法抹去的惨痛历史 从奥斯维辛出来的人 应该不会再相信上帝的存在 因为人类的堕落毫无底线可言！ 包括看到拜耳这样的公司曾经做过的一些龌龊勾当 全篇只有看到讲述丹麦是当时唯一一个尽力保护犹太人的欧洲国家时才感到些许作为一个人的暖意 瞬间对丹麦心生好感 看完这部剧才知道理想国译丛为毛能有好口碑了 强推之
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中国近代历史是一段苦难史，也是一段中国人民不断探索的历史。我想，Murad老师写这部剧，目的是希望我们能够从容闳、梁启超、陈天华、蒋百里、孔祥熙、吴宓、唐绍仪、顾维钧、杨步伟等历史人物中汲取智慧，然后以更多勇气和信心去面对有着无限可能的人生！老师透过这九位“小人物”告诉我们很多道理，其中有两点引起了我的思考： 1）容易做的必定是不重要的，重要的事一定不容易做。但是只有做重要的事，人才会变得重要。 2）金钱不等于幸福，但是我们不可否认金钱守护幸福的作用。往浅里说，有钱可以活得体面，活得有尊严，活得更自由。但是更进一步你就会发现，金钱其实是一种来自社会的奖赏，是其他人对你的某种价值的认可。而换取金钱的能力是一种生存的能力，更是一种守护幸福的能力。