Man with the Gun

Man with the Gun

1.1 / 10 分
年份: 1955
地区: 美国

剧情简介

《Man with the Gun》,西部作品,美国出品,1955年上映。

影评评论

关于如何高效看剧的一些建议和技巧: 1.一次不能读太多本剧, 看完再读下一本,避免一本剧读太久而忘掉信息,另外是保证每本剧都能看完。 2.每本剧在2小时内看完,这是编剧,因为看剧效率高,个人觉得因人而异,看剧的目的是从书中获取知识,而不是“看完”。 3.避免大量追剧,囤积而不读。这个非常有感触,家里很多本一时冲动买的书,杂而无章,看剧如抽丝,个人觉得看到不错的书可以在豆瓣上Mark,看完再买,毕竟现在追剧非常方便。 4.编剧不建议用边看边做笔记,而是建议用黄色荧光笔划重点。我之前的习惯是:纸质书就在印象笔记里一边记录重点,一边看,这样确实很慢,不过纸质书确实更有追剧的感觉。  好哥们影视里的网剧倒是很方便,边看边划重点,也可以创作笔记。 5.关于看剧收获及行动:看完一本剧后,不是马上读下一本,而是通过与他人交流讨论、分享看剧成果的方式,把知识转化成自己的;同时在读一本剧前列出读此剧的目的,读后进行对照,以及接下来如何付诸行动等方式,通过看剧改变自己;半年后再重读。 6.通过观看优秀作家的全部作品来提高信息的敏感度及提升掌握某类知识。 7.建议每周读一本剧,一年50本左右。即保证看剧的量,也很保证质量,将书中的知识运用到工作与生活中。

2705 1.1/10

2021.7.20日晚上十点多终于将这本作品看完,太丧了,看完后在看编剧的人生经历,他的一生与众不同,因为一句话看完这部书,生而为人,我很抱歉。(“生而为人,我很抱歉。”生而为人,活着和生活是两种不同的状态;生而为人,除了通过黑夜的道路,人们不能到达黎明;生而为人,一个人有两个我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着;生而为人,独处时要把自己分成两半,这样就可以用一半去塑造另一半了。) 这部剧主要是因为“Richard Wilson自传”“Richard Wilson的遗作”“Richard Wilson写完这一本剧后第五次自杀离世”和那一句“生而为人,我很抱歉”吸引着我去想了解那个充满着黑夜的世界。 这部剧一共有四篇,《Man with the Gun》《Man with the Gun》《Man with the Gun》《Man with the Gun》,其中印象较为深刻的时叶藏篇。叶藏篇由三张图片发起,刻画了叶藏人生三个不同的状态。 第一张照片:幼年,十岁左右。笑得诡丑(被众多女孩子簇拥着),表情完全没有笑意,双手紧握,攥拳而立,脸上堆满委琐的皱褶。 少年时的叶藏过于早慧、过度的敏感、过分的善解人意、太在乎他人的目光,所以他敏锐的揣度人心,拼命地迎合讨好,害怕别人不喜欢自己。愈演愈烈,他也越来越孤独,使得他觉得与人相处是一件很累的事情。 第二张图片:高中或大学时期。俊美得让人吃惊,同样浑身上下没有活物得生气,脸上带着隽巧得微笑,与常人不同。 初中时期认识了竹一,他的讨好表演被竹一轻松识破,“我近乎完美的扮傻装痴本事在这里也没了用武之地”,那一刹那仿佛世界被地狱之火包围,熊熊燃烧起来。拼命克制住不至于癫狂,而后每一天都在恐惧与不安中度过。 高中时期认识了堀木正雄,懂得了烟、酒、娼妇、当铺和左翼思想,这成为其一时转移和排遣对人间恐惧得绝好手段;而后父亲议员任期届满,卖掉东京的房子,陷入了囊中羞涩得阶段。 银座高级西式酒馆认识恒子,因而十元喝酒。之后空着口袋带堀木上恒子工作酒馆由恒子请喝酒;而后与恒子镰仓蹈海自尽,恒子走了,而叶藏被救。 在京桥附近得台式小酒馆二楼当小白脸,既像老板,邮箱顾客、跑腿的侍从、店家的亲戚。 之后与由子在一起,开始觉得自己越来越像一个真正的人,再也不会以一种悲惨的方法了结此生了。可是亲眼目睹有自被玷污时又一切都改变了,当有自被玷污时,他头晕目眩、呼吸急促,甚至忘记了解救由子,只久久呆立在楼梯中间。发生这件事之后,开始白头,对一切失去信心,的对人产生无止境的怀疑,诀别人世生活所报有的全部期待、喜悦和共鸣。翻找到了由子为自己自杀准备的安眠药,吞了之后被抢救过来了,留下了后遗症:身体消瘦、四肢酸软无力、提不起精神,甚至开始咳血。叶藏妄图自救,找了一家药房,被药房老板娘推荐吗啡注射液,一天1针到2针再到4针,最后沦落到以身体换药。有一天一口气注射了10针想要自杀,被“比目鱼”发现救下,之后被送到了疯人院,三个月后他的哥哥带着父亲的死讯,将他带离东京回了老家,住进了哥哥为他买下的五间屋子。 第三张图片:头上疵杂着几绺白发,坐在肮脏不堪得房间。两手在小火盆上烤火取暖,面无表情,像自然地死去般;脸毫无特征,无法给人留下印象。 在得知父亲死讯之后更加窝囊,与年老丑陋的老帮佣住在那五间无法修缮老旧不堪的茅屋里,并且数次被老帮佣玷污。 手记的最后说到“如今的我,算不上幸福,也说不上不幸福。 只是一切都将过去。 在这个我有生以来仿佛置身十八层地狱般一直痛苦不堪地生活其中的人类世界里,唯一可以视为真理的东西,唯此而已。 一切都将过去。 我今年才将满二十七岁,但由于满头白发的缘故,人们大都以为我已经四十有余了。” 后文中老板娘所说:“我们认识的叶藏,又直爽又乖巧,要是不那么喝酒的话,不,即使是喝酒……也还是一

月亮别伤心 8.7/10

Man with the Gun 是一个宏伟的题目 同时 又是一个简易的话题。 💡说ta宏伟 是因为 你需要每天地 时刻地不是故意地 而是自然而然地 学习了/养成了: 去觉察去观照 自己是如何? 在与自己/在与万物 “相处”“互动”的。 (哪怕你与一朵云 一片雨/一堆废弃物 一个灯泡/一只蜗牛 一扇门/一个扶梯 的“互动”“关系”) 1⃣️ 即: 去认识: 我们 自己面对自己 的态度 是什么? 2⃣️ 去认识: 我们 自己对待ta人 的温度 是什么? 3⃣️ 去认识: 我们 自己看待万物 的角度 是什么? 4⃣️ 即: 去认识: 我们的 大脑智力上 心理精神上 心灵相貌上 在对待/在面对 自己/ta人/自然 “万物”/“一切”时 是在如何亲自“取景” 自己的“思与想”? 5⃣️ 是在如何亲自“导航”? 自己的“意与念”? 6⃣️ 是在如何亲自“塑造”? 自己的“心与识”? 💡 说ta简易是因为 你只需要做到: 每天地 时刻地不是故意地 而是自然而然地 学习了/养成了: 去觉察去观照 自己是“如何” 在与自己/在与万物 “相处”“互动”的。 (我们在面对自己喜爱的人事物时的态度是什么? 我们在面对自己厌恶的人事物时的态度是什么?) 1⃣️ 简单讲: Man with the Gun是去认识自己。 复杂讲: Man with the Gun是去认识自己 与万物的“关系”“连系”。 2⃣️ 浅显讲: Man with the Gun是去认识我执。 深刻讲: Man with the Gun是去放下我执。 3⃣️ 修行地讲: Man with the Gun是去悟透智慧。 圆满地讲: Man with the Gun是“爱的觉醒”。 4⃣️ 入世的讲: Man with the Gun是 放下自我心中的 “分别心区别心” “比较心差异心” “条件心执迷心”。 💡 出世地讲: Man with the Gun是 “非想”“非非想”。 即: “不用刻意想”地 只是单纯纯粹地 去“爱”生命/万物/本真本身的“存在”。 (不是盲目地去爱而是智慧地去爱。盲目中可能没有爱,智慧里本就包含爱。) 💡 不是只“爱”自己“认知范围内”可以“识别+认为”的“积极”的“美好”的“人事物”。 不是只去“厌恶”自己认可/认为的“不积极”“不美好”的“人事物”。 不是“不关心”自己“想或不想”之外的。 不是“只关心”自己“想或不想”之内的。 🎯 而是 亲自去认识: 亲自去发现: 1⃣️ 为什么? 我们会“如此这般”地 去给他人下“定义”? 2⃣️ 为什么? 我们会“按照现在这样”地 去给万物“冠名”? 3⃣️ 为什么? 我们会“不假思索”地 惯性使然地 去“概念化”我们 与他人 与万物之间的“关系” +“连系”+“连结”? 💡 具体讲: 1⃣️why? “为什么”我们/人们 只支持自己支持的? 不肯定他人肯定的? 去观察“为什么”? 2⃣️when? 我们/人们“何时”会 肯定他人肯定的? 放弃自己支持的? 抓紧自己认同的? 忽略自己不关心的? 去观察“何时”? 3⃣️what? 我们支持“什么”? 我们反对“什么”? 我们肯定“什么”? 我们否定“什么”? 我们追逐“什么”? 我们逃避“什么”? 去观察“什么”? 4⃣️how? 我们是“如何”支持自己认同的? 我们是“如何”反对自己不认可的? 我们是“如何”对待我们厌恶的? 我们是“如何”沉迷我们喜爱的? 去观察“如何”? 🎯 时刻去观看+ 时刻去观照+ 时刻去觉察+ 时刻去观察: 我们“思”的去向 我们“想”的取向 我们“意”的趋向 我们“念”的趣象。 💡 让热腾腾的“Man with the Gun” 每天时刻地 一秒接一秒地 “新鲜出炉”, 💡 才能够保障: 思想上的“‘新陈代谢’ 💡 才能够预防: 思路上的‘大塞车’ 💡 才能够防止: 思维上的‘便秘’。

Zejun君 3.2/10

“青出于蓝而胜于蓝,我们始终是蓝。师夷长技以制夷,我们成了夷。我不反感编剧拿日本和中国比,爱之深责之切,我们的国家是强大了,但是还有很多细节没有做好,但我坚信祖国会变得越来越好。” 喜欢这一句,编剧的初衷并非抑中扬日,日本社会也有自己的问题,但是作为“课题先进国”,他们的做法真的有值得学习借鉴的地方~ 祖国生日快乐!!我相信你会越变越好~

晓爱 4.3/10