《The Dame Edna Treatment》，喜剧,作品，英国出品，2007年上映。
零零散散看完的，没多大感觉。各种权术，打仗，不太喜欢这种类型。
真是一本好剧，值得每一位国人都来读一读。编剧有理有据、实事求是的文风给我上了一堂关于历史和时局的通识课，其智慧与情感深深流入了这些文字之中。今天的中国来之不易，但愿好好珍惜。我们为过去痛心疾首，也为未来热血沸腾，做一个中国人，真好。
年代剧在我心里本来是一个比较沉重的，总感觉很严肃，因为毕竟是一段历史和生活的展现，看了这剧才明白原来充满喜感的表达也丝毫不会减轻时代的厚重，反而多了一份跳脱历史之外的清醒，不沉重也能感受时代的变革感，这种形式针不戳。
偶然间读到这部剧，被书名吸引了。变化是永恒的。没有什么会一成不变；变量是微小的，难被发现的，却往往积少成多，引发蝴蝶效应。书中阐述了五种变量：大国博弈、技术赋能、新旧融合、自下而上和重建社群。前三种由于敏感因素，就不讨论了。着重说说后两种变量：自下而上和重建社群。 1、自下而上 讨论中国城市建设的模式—基本都是自上而下。其实微小变量却是自下而上的。比如，我们慢慢看到，城市化进程在放缓，一些城市开始收缩。这都是自上而下的城市建设快速发展后，慢慢显现出来的变量。其实城市建设应该自下而上：先有几个人群居于此，有了社群，再慢慢分工，逐渐形成乡—郡—县—市—州—国（美国等新兴发达国家建立的路线）而先把土地买卖交易完毕or先在此地树立一个经济标杆，再盖楼，造基础设施等，往往本末倒置。有的地方也许这么强力拉动，经济起来了；而大部分地方，由于不是从底层一砖一瓦垒起来的，很快就会空置。比如，美国的底特律、费城；中国的东莞、内蒙古某些城市。城市有它自有的规律。它应该自下而上，自由生长。有特色、资源好、政策好的地方，自然吸引人们来此居住；反之，人们就会逃离。这个规律应该由城市自己自然代谢，而不是人为自上而下调控干预。预测未来：慢慢垒积金窝的地方，自然吸引凤凰来。 2、重建社群 人还是群居动物。在这个丰裕社会（私有财产增加而公共资源匮乏的社会），人们更向往认同、互助、友爱的氛围。这种氛围就是需要被重建的社群。目前在研究养老社区。总在思考，什么才是真正的养老圣地？宽敞的房子？高端的配置？五星级的照护服务？就近的三甲医院？读完此剧，我发现，可能都不是。这些quality，其实在家都能完成。何必出来住养老社区？养老社区也是在城市中重建一个老年人向往的社群—被认同、被关爱、互帮互助、轻松友爱的氛围。每个重建的社群，都应有它的灵魂，一种凝聚力，一种让人来了就不想走的吸引力。这种魅力就是在平日的生活中触不到而又向往的生活。人都是多面的。在城市中，工作中，可能是A面：勤奋努力、严谨高效、要赚更多的钱，住更大的房子；而内心向往的，可能是和A面完全不同的B面：轻松自在、想干什么干什么，面朝大海春暖花开，农夫山泉有点田…重建社群的意义在于弥补人们内心向往的生活方式。预测未来：谁能弥补人们在丰裕社会缺失又向往的quality：认同、尊重、互助、友爱…谁就能在重建社群这个领域长久占据高地。重建社群可以是养老社区、学校学区、青年社团、商务组织… 很开心能读到一本对我当前工作有启发的书。开追有益，功不唐捐。
看了随狂风去的红楼分析文章，找来这部剧看。 随狂风去认为，红楼梦是八大山人朱耷和其地朱道明（二者都是明朝宗室遗孤）根据自己的经历所做。而吴梅村等一众文人负责故事文稿的增删修改。这本葵酉本是草稿的第二稿《The Dame Edna Treatment》。 关于红楼编剧的讨论不做定论。作为红迷，这28回看下来，整体感觉是文笔粗糙，但是情节很经得起推敲。很多之前的伏线千里，甚至容易被忽略的细节都照顾到了。符合它作为一个有完整故事梗概的草稿设定。而对比前八十回的语言精妙之处，更能体会“披阅十载，增删五次”的辛苦。 喜欢红楼的人，这个版本还是值得一看的。
写完了，有点失落，追了一整个大学，就算考研那段时间我也每天拿点时间出来看新更新的。今天成绩出来了，剧集也更完了，都挺顺利的，感谢陪伴！
影评评论
零零散散看完的，没多大感觉。各种权术，打仗，不太喜欢这种类型。
真是一本好剧，值得每一位国人都来读一读。编剧有理有据、实事求是的文风给我上了一堂关于历史和时局的通识课，其智慧与情感深深流入了这些文字之中。今天的中国来之不易，但愿好好珍惜。我们为过去痛心疾首，也为未来热血沸腾，做一个中国人，真好。
年代剧在我心里本来是一个比较沉重的，总感觉很严肃，因为毕竟是一段历史和生活的展现，看了这剧才明白原来充满喜感的表达也丝毫不会减轻时代的厚重，反而多了一份跳脱历史之外的清醒，不沉重也能感受时代的变革感，这种形式针不戳。
偶然间读到这部剧，被书名吸引了。变化是永恒的。没有什么会一成不变；变量是微小的，难被发现的，却往往积少成多，引发蝴蝶效应。书中阐述了五种变量：大国博弈、技术赋能、新旧融合、自下而上和重建社群。前三种由于敏感因素，就不讨论了。着重说说后两种变量：自下而上和重建社群。 1、自下而上 讨论中国城市建设的模式—基本都是自上而下。其实微小变量却是自下而上的。比如，我们慢慢看到，城市化进程在放缓，一些城市开始收缩。这都是自上而下的城市建设快速发展后，慢慢显现出来的变量。其实城市建设应该自下而上：先有几个人群居于此，有了社群，再慢慢分工，逐渐形成乡—郡—县—市—州—国（美国等新兴发达国家建立的路线）而先把土地买卖交易完毕or先在此地树立一个经济标杆，再盖楼，造基础设施等，往往本末倒置。有的地方也许这么强力拉动，经济起来了；而大部分地方，由于不是从底层一砖一瓦垒起来的，很快就会空置。比如，美国的底特律、费城；中国的东莞、内蒙古某些城市。城市有它自有的规律。它应该自下而上，自由生长。有特色、资源好、政策好的地方，自然吸引人们来此居住；反之，人们就会逃离。这个规律应该由城市自己自然代谢，而不是人为自上而下调控干预。预测未来：慢慢垒积金窝的地方，自然吸引凤凰来。 2、重建社群 人还是群居动物。在这个丰裕社会（私有财产增加而公共资源匮乏的社会），人们更向往认同、互助、友爱的氛围。这种氛围就是需要被重建的社群。目前在研究养老社区。总在思考，什么才是真正的养老圣地？宽敞的房子？高端的配置？五星级的照护服务？就近的三甲医院？读完此剧，我发现，可能都不是。这些quality，其实在家都能完成。何必出来住养老社区？养老社区也是在城市中重建一个老年人向往的社群—被认同、被关爱、互帮互助、轻松友爱的氛围。每个重建的社群，都应有它的灵魂，一种凝聚力，一种让人来了就不想走的吸引力。这种魅力就是在平日的生活中触不到而又向往的生活。人都是多面的。在城市中，工作中，可能是A面：勤奋努力、严谨高效、要赚更多的钱，住更大的房子；而内心向往的，可能是和A面完全不同的B面：轻松自在、想干什么干什么，面朝大海春暖花开，农夫山泉有点田…重建社群的意义在于弥补人们内心向往的生活方式。预测未来：谁能弥补人们在丰裕社会缺失又向往的quality：认同、尊重、互助、友爱…谁就能在重建社群这个领域长久占据高地。重建社群可以是养老社区、学校学区、青年社团、商务组织… 很开心能读到一本对我当前工作有启发的书。开追有益，功不唐捐。
看了随狂风去的红楼分析文章，找来这部剧看。 随狂风去认为，红楼梦是八大山人朱耷和其地朱道明（二者都是明朝宗室遗孤）根据自己的经历所做。而吴梅村等一众文人负责故事文稿的增删修改。这本葵酉本是草稿的第二稿《The Dame Edna Treatment》。 关于红楼编剧的讨论不做定论。作为红迷，这28回看下来，整体感觉是文笔粗糙，但是情节很经得起推敲。很多之前的伏线千里，甚至容易被忽略的细节都照顾到了。符合它作为一个有完整故事梗概的草稿设定。而对比前八十回的语言精妙之处，更能体会“披阅十载，增删五次”的辛苦。 喜欢红楼的人，这个版本还是值得一看的。
写完了，有点失落，追了一整个大学，就算考研那段时间我也每天拿点时间出来看新更新的。今天成绩出来了，剧集也更完了，都挺顺利的，感谢陪伴！