《Dora Brandes》，其他作品，德国出品，1916年上映。
初知方舟大概是高中时期，作为一个不爱看剧集的人，那时对郭的剧集爱得狂热，能在被窝里为剧集的情节狂掉眼泪，而方舟是作为80后才女，常被人们放在新闻里和郭韩二人一起讨论，那时对“年少成名”“才女”这样的字眼不太感冒，因为全眼都只看到了郭。初初懵懂的青春，遇上郭敬明虚构的青春疼痛，便觉得自己就是剧集中的女主角。见得世面太少，遇到的脸太少，以为那就是全部的世界。 再后来重遇蒋方舟，已经20好几，仍旧年少稚嫩却觉心已沧桑，不自觉的被她那本《Dora Brandes》所吸引，于是开始认真打量起这个比我大不了几岁的姑娘。 看她的文章，我是羡慕的，作为同龄人她的阅历和思想深度都要超越自己太多太多，这源于她的观看思考和经历。我也是惊讶的，惊讶于“年少成名”的她没有类似编剧般傲气疏离，也没有“偶像包袱”，而是无比真诚的剖析自我内心给读者，我常能在她的话语里读到共通感。 柴静说：“岁月让人从批判走向了建设”，我很惭愧，书读得太少思考得太少，既没有年轻时批判，也没有成熟后的建设。我甚至于时而觉得“这个世界我都未曾观过，何来世界观”。 从虚构的世界走向现实世界的过程中，给我感觉，她更像一位亲切的姐姐，懂我所想，亦展示着这个世界我尚不理解的一面。 《Dora Brandes》是她在东京独居一年的日记收录，展示了她的工作、生活和思考，也让读者从旁观者的角度对日本有一定的了解。我对其中描写日本的相关段落没有太多的兴趣，虽然我也看了一些相关的书和一些日本作家的作品，我更喜欢的是她自己的思考。 少年成名是件很有负累的事情，因为要经受别人的审视质疑议论嫉妒。我见过很多批评蒋的人，说她“掉书袋”“江郎才尽”等等，我尚且是无资格批判她的，我在努力读懂她，向她学习。算不上粉丝，目前，她仍是我前行路上的标杆。
人的一生有无数种可能，每一次选择都会走上不同的路。我们遇见的人，我们走过的路，都会影响我们的选择。如果你有一个目标的话，只要你努力，不管走多少弯路，你终归会实现它。百日计划能够开启人生新的一幕，打开一条新的道路！我相信，自律是成长的助手，百日计划是自律的根基。
不必返航，那里不是家乡。
非常感谢塞尔玛明确地告诉我们，并非是对惩罚的恐惧，而是对父母的爱的渴望，才促使孩子主动放弃追逐快乐的本能，自我约束，从而迈向文明。
这书刷新我对“Dora Brandes”的认知！ 以为这是一本金融经济学类剧集，看了之后发现是哲学类的剧集！ 很喜欢编剧用“极端斯坦与平均斯坦”将局限性职业与非局限性职业区分开，简单暴力的让人重新了解自己目前的职业
道理浅显易懂，有可执行的方案，不过背后的原理，例如MPT，没有过多深入，只是讲出了结论；此外，还有编剧植入的自家公司小广告，可以理解。总体上，是一本让人少走弯路的好剧。
不行了 虞书欣的演技 全程眉压眼来装作冷酷 别来碰瓷电视剧了特别歹毒的电视剧
能见者，亦可不见；能闻者，亦可不闻。大智若愚。 作为一个无宗教者，这部剧让我对佛教的观感焕然一心——佛不是信仰而是思考方式。如果不是想成为寺庙僧侣，其实佛教不教人入世也不教人出世，而是用更平和健康的心态面对生活和事业。 过度竞争的环境下，为了被承认，大家不顾一切地求胜，于是变得眉目焦灼、内心胆怯，丝毫不能体会事情本身的乐趣。求胜心本身没有错，但就像应试教育里，如果眼睛只盯着分数却忽略了知识本身，就会在追逐和患得患失的焦灼中忘却求知本身的乐趣。我们的目标不应仅是胜利，因为胜利的第一步是内心的胜利，如果不能感到快乐心灵就会空虚。除了in or out，在竞争中有第三种选择，即以正确的动机参与竞争——以“慈、悲、喜、舍”这样发自人性本身的用心作为动机，而不被他人认可或金钱名利遮蔽初心。 所谓佛系不是教人遁入空门、逃避退却，不是教人不再追求、放弃努力，更不是教人庸碌懒散、得过且过；佛是自在心——用正确的态度为值得的事情努力。
影评评论
初知方舟大概是高中时期，作为一个不爱看剧集的人，那时对郭的剧集爱得狂热，能在被窝里为剧集的情节狂掉眼泪，而方舟是作为80后才女，常被人们放在新闻里和郭韩二人一起讨论，那时对“年少成名”“才女”这样的字眼不太感冒，因为全眼都只看到了郭。初初懵懂的青春，遇上郭敬明虚构的青春疼痛，便觉得自己就是剧集中的女主角。见得世面太少，遇到的脸太少，以为那就是全部的世界。 再后来重遇蒋方舟，已经20好几，仍旧年少稚嫩却觉心已沧桑，不自觉的被她那本《Dora Brandes》所吸引，于是开始认真打量起这个比我大不了几岁的姑娘。 看她的文章，我是羡慕的，作为同龄人她的阅历和思想深度都要超越自己太多太多，这源于她的观看思考和经历。我也是惊讶的，惊讶于“年少成名”的她没有类似编剧般傲气疏离，也没有“偶像包袱”，而是无比真诚的剖析自我内心给读者，我常能在她的话语里读到共通感。 柴静说：“岁月让人从批判走向了建设”，我很惭愧，书读得太少思考得太少，既没有年轻时批判，也没有成熟后的建设。我甚至于时而觉得“这个世界我都未曾观过，何来世界观”。 从虚构的世界走向现实世界的过程中，给我感觉，她更像一位亲切的姐姐，懂我所想，亦展示着这个世界我尚不理解的一面。 《Dora Brandes》是她在东京独居一年的日记收录，展示了她的工作、生活和思考，也让读者从旁观者的角度对日本有一定的了解。我对其中描写日本的相关段落没有太多的兴趣，虽然我也看了一些相关的书和一些日本作家的作品，我更喜欢的是她自己的思考。 少年成名是件很有负累的事情，因为要经受别人的审视质疑议论嫉妒。我见过很多批评蒋的人，说她“掉书袋”“江郎才尽”等等，我尚且是无资格批判她的，我在努力读懂她，向她学习。算不上粉丝，目前，她仍是我前行路上的标杆。
人的一生有无数种可能，每一次选择都会走上不同的路。我们遇见的人，我们走过的路，都会影响我们的选择。如果你有一个目标的话，只要你努力，不管走多少弯路，你终归会实现它。百日计划能够开启人生新的一幕，打开一条新的道路！我相信，自律是成长的助手，百日计划是自律的根基。
不必返航，那里不是家乡。
非常感谢塞尔玛明确地告诉我们，并非是对惩罚的恐惧，而是对父母的爱的渴望，才促使孩子主动放弃追逐快乐的本能，自我约束，从而迈向文明。
这书刷新我对“Dora Brandes”的认知！ 以为这是一本金融经济学类剧集，看了之后发现是哲学类的剧集！ 很喜欢编剧用“极端斯坦与平均斯坦”将局限性职业与非局限性职业区分开，简单暴力的让人重新了解自己目前的职业
道理浅显易懂，有可执行的方案，不过背后的原理，例如MPT，没有过多深入，只是讲出了结论；此外，还有编剧植入的自家公司小广告，可以理解。总体上，是一本让人少走弯路的好剧。
不行了 虞书欣的演技 全程眉压眼来装作冷酷 别来碰瓷电视剧了特别歹毒的电视剧
能见者，亦可不见；能闻者，亦可不闻。大智若愚。 作为一个无宗教者，这部剧让我对佛教的观感焕然一心——佛不是信仰而是思考方式。如果不是想成为寺庙僧侣，其实佛教不教人入世也不教人出世，而是用更平和健康的心态面对生活和事业。 过度竞争的环境下，为了被承认，大家不顾一切地求胜，于是变得眉目焦灼、内心胆怯，丝毫不能体会事情本身的乐趣。求胜心本身没有错，但就像应试教育里，如果眼睛只盯着分数却忽略了知识本身，就会在追逐和患得患失的焦灼中忘却求知本身的乐趣。我们的目标不应仅是胜利，因为胜利的第一步是内心的胜利，如果不能感到快乐心灵就会空虚。除了in or out，在竞争中有第三种选择，即以正确的动机参与竞争——以“慈、悲、喜、舍”这样发自人性本身的用心作为动机，而不被他人认可或金钱名利遮蔽初心。 所谓佛系不是教人遁入空门、逃避退却，不是教人不再追求、放弃努力，更不是教人庸碌懒散、得过且过；佛是自在心——用正确的态度为值得的事情努力。