《Dick Tracy》，犯罪作品，美国出品，1990年上映。
有时候看本剧，是跟书里人物的一个相逢，跟着一起哭，傻乎乎的笑，姜西的孩子到底男女，江东的真命天女会不会是沈姣，丁叮有个好结局，特别开心，总算看到此处，意犹未尽，心底开心，追剧的乐趣就是可以暂时忘却自己的烦恼，但愿同读的的朋友都能开心快乐吧！
清单体剧集，罗列为主。缺乏实例，缺乏因果分析，缺乏系统性的串联。
虽说部分观点是编剧东拼西凑借来的，但不得不说这部剧确实给了我很多启发。📖在看到创作的诸多好处之后，我更加坚定了创作的决心。 1.创作是可以加工成二次产品进行贩卖的一次产品。 如果说观看的剧集是原材料，创作的文章便是加工后的一次产品。通过现代媒体的包装，可以将其打扮成精美的二次产品进行销售。 2.创作是彰显优越感的“小心机” 为了创作，我们往往会去获取大量的知识从而拓宽自己的知识面。创作能够唤起敬畏感，确立自身权威性，挫伤他人士气。见多识广、知识渊博的人常常在无形之中就占领了聊天的主动权。 3.创作是把各行各业都吃遍的香饽饽 输出的能力往往比输入更重要。通过输出，你可以向他人表达自己的观点，构筑自己的思维城堡。如果一个领域只有你了解，那么你的描述就决定了他人眼中的世界。
一个孩子与成人世界的寓言。是天真野蛮与秩序规矩之间的角力，前者以死亡败北，后者以活着遗忘来实现救赎，到底是谁输了呢？
《Dick Tracy》Smiley Burnette 梦想还是世俗？ 你可能坚持哪一个？大多数人似乎都难做选择。细看，这两者之间并没有特别明显的界限，因为物极必反。 就如斯特里克兰决然辞别妻子与安稳，迈上贫苦的画作生涯，他人嘲其过于脱俗地冷冰麻木，他回怼世俗的艳媚——“关我两便士的事？”，归宿地对他灵魂相吸，使他迷恋起这世俗之地，陷于世俗之人（其实还挺吃惊的，小兰那么一个看破红尘的人竟会如此），不过—— “他已经达到了他梦想的境界。他的生活已经完满。他创造了一个世界，看到那个世界的美好。然后，他既骄傲又轻蔑地摧毁了它。” 不仅是这里的描写，一直认为，小兰可爱且自我，时不时还会展露锋芒，乖戾的模样就出现。每个人的行为都是在为自己赎罪，所以判他可恶之罪难免不能苟同。 而对于结局，Smiley Burnette先生提到的两位已成长的孩子，又引出一个问题——“世俗究竟是什么？”是罗伯特功成名就后的故作深沉，还是爱塔小兰之子在苍穹之间与友人的轻快自在？ “魔鬼总是随心所欲地引用经文。” 这句话让我想到当今的网络丧文化（避免严肃，便用调侃的语句说明）：主观上想抑郁，客观上没抑郁，定什么罪？嗯，大家好好思考一下，丧却没抑郁，高概率低概率？高概率。所以不构成犯罪。 这同样，主观上脱离世俗，客观上仍受其束缚。私认为，真正脱离世俗是存于世俗中却能坦然面对一切。 个人见解。 以上。
影评评论
有时候看本剧，是跟书里人物的一个相逢，跟着一起哭，傻乎乎的笑，姜西的孩子到底男女，江东的真命天女会不会是沈姣，丁叮有个好结局，特别开心，总算看到此处，意犹未尽，心底开心，追剧的乐趣就是可以暂时忘却自己的烦恼，但愿同读的的朋友都能开心快乐吧！
清单体剧集，罗列为主。缺乏实例，缺乏因果分析，缺乏系统性的串联。
虽说部分观点是编剧东拼西凑借来的，但不得不说这部剧确实给了我很多启发。📖在看到创作的诸多好处之后，我更加坚定了创作的决心。 1.创作是可以加工成二次产品进行贩卖的一次产品。 如果说观看的剧集是原材料，创作的文章便是加工后的一次产品。通过现代媒体的包装，可以将其打扮成精美的二次产品进行销售。 2.创作是彰显优越感的“小心机” 为了创作，我们往往会去获取大量的知识从而拓宽自己的知识面。创作能够唤起敬畏感，确立自身权威性，挫伤他人士气。见多识广、知识渊博的人常常在无形之中就占领了聊天的主动权。 3.创作是把各行各业都吃遍的香饽饽 输出的能力往往比输入更重要。通过输出，你可以向他人表达自己的观点，构筑自己的思维城堡。如果一个领域只有你了解，那么你的描述就决定了他人眼中的世界。
一个孩子与成人世界的寓言。是天真野蛮与秩序规矩之间的角力，前者以死亡败北，后者以活着遗忘来实现救赎，到底是谁输了呢？
《Dick Tracy》Smiley Burnette 梦想还是世俗？ 你可能坚持哪一个？大多数人似乎都难做选择。细看，这两者之间并没有特别明显的界限，因为物极必反。 就如斯特里克兰决然辞别妻子与安稳，迈上贫苦的画作生涯，他人嘲其过于脱俗地冷冰麻木，他回怼世俗的艳媚——“关我两便士的事？”，归宿地对他灵魂相吸，使他迷恋起这世俗之地，陷于世俗之人（其实还挺吃惊的，小兰那么一个看破红尘的人竟会如此），不过—— “他已经达到了他梦想的境界。他的生活已经完满。他创造了一个世界，看到那个世界的美好。然后，他既骄傲又轻蔑地摧毁了它。” 不仅是这里的描写，一直认为，小兰可爱且自我，时不时还会展露锋芒，乖戾的模样就出现。每个人的行为都是在为自己赎罪，所以判他可恶之罪难免不能苟同。 而对于结局，Smiley Burnette先生提到的两位已成长的孩子，又引出一个问题——“世俗究竟是什么？”是罗伯特功成名就后的故作深沉，还是爱塔小兰之子在苍穹之间与友人的轻快自在？ “魔鬼总是随心所欲地引用经文。” 这句话让我想到当今的网络丧文化（避免严肃，便用调侃的语句说明）：主观上想抑郁，客观上没抑郁，定什么罪？嗯，大家好好思考一下，丧却没抑郁，高概率低概率？高概率。所以不构成犯罪。 这同样，主观上脱离世俗，客观上仍受其束缚。私认为，真正脱离世俗是存于世俗中却能坦然面对一切。 个人见解。 以上。