Prisoner of Pleasure

Prisoner of Pleasure

7.6 / 10 分
年份: 1981
地区: 美国

剧情简介

《Prisoner of Pleasure》,犯罪作品,美国出品,1981年上映。

影评评论

记得看剧那会听到老师最喜欢问的一句话就是:懂了吗? 现在读了七遍《Prisoner of Pleasure》才明白世间的大多数事并不只是求懂,而是阅历作用于行为,格局作用于态度,随着时间推移,格物致知,阅历的累积与格局的提升让经历丰富,人格健全,这样的人生主题才是我所应该追求的吧! 星夜自勉,与诸君共勉之!

紫阅 2.1/10

钱穆先生的这本讲课笔录,称大纲比通史更符合实际,其以中外文明比较、政制演变、民族关系、经济发展、宗教文化嬗变为主线,评史重于述史,大开大合,启智多于传知,难怪会得到当年青年学子的拥趸。

YeeCassiel 4.4/10

点评一下本剧,推荐还是有4颗星的。 一本剧里,如果能有一个观点能影响到我们的生活,就说明这部剧是值得一读的。 读完这部剧,让我明白了一个道理。真正的Prisoner of Pleasure,不是别人,还是自己。 本剧的开篇有七幅图,刚好浓缩了整本剧的整个故事,看完书再来看这些插图,竟觉得有些更深的了解。 喜欢的除了内容主题外,还有这七幅图。

彼时 8.7/10

在最开始,全部的性欲都积聚在本我当中”;然后,“本我向情欲对象贯注输送部分性欲”,自我试图通过强制自身作为本我的爱的对象来控制这个情欲对象贯注“自我的自恋就是这样的继发型自恋”。 你永远无法消除存在的事物,爱我所爱。

小宝星 6.5/10

超级好看好看!!!节奏快不拖拉 十分还原小说!!!

喵伍 1.1/10

这部剧告诉了我们很多两岁阶段的孩子所普遍遇到的问题,原因,及解决方法。两岁的孩子并不可怕,可怕的是误解孩子的父母和愈发困难的亲子关系。 通俗易懂也让这部剧读起来非常的愉快和接地气。 总而言之,这是最坏的时代,也是最好的时代。不容易,很艰辛,但也十分重要且关键

幸运猪 3.2/10

编剧文字美,介绍诗词美,叶先生欣赏诗词之感悟更美。 应该是建立在研究王国维诗学理论基础上,叶嘉莹在她诗词欣赏理论中,说“意境是情与景、隐与显、主观与客观的统一。诗词美的实质是意境美。欣赏诗词,就是要走进作品中的世界,身临其境般感受作品的意境,并且为之所感动,所沉醉,从而丰富自己的心灵和精神世界,获得美好的艺术享受”。 只是,现代人要如何走入古典作品中的世界?这是否非同寻常呀。这仅仅是一个诠释学的要求,还是对于诗歌欣赏者思维语境需要有身临其境的要求?现代父母想要给儿女们有一丁点像“忆苦思甜”的教育,都没人愿意听。所以,这大概目前是推广古典诗的另外一个纠结。不过,新一代如果知道叶先生刚刚捐赠1711万元给南开大学,估计会有人改变对于学诗的看法。呵呵,只是特别是大多数现代人,甚至每天还常常被小手机拖累,一般都常常是忙不过来,一心往“前”看,.....。 因此,编剧上见解,肯定十分超甜,超脱。还有,编剧还坚持,“为什么移动互联网时代的我们照样会读懂李商隐的惆怅,会欢喜于杜甫的小欢喜?因为无论怎样的人事流转,诗歌里边的情谊与感动是永恒的”。 这种感动,就正是所谓诗歌的永恒之美。 只是,仅她拥有或者懂诗歌永恒之美?还是一般人,不太可能像她那样如此接诗气?因为她认为,诗是永恒的,而爱诗的人,那一颗诗心,也与日月同在。 话说写诗,“根据叶先生的要求,普通人写诗最好遵循三点。第一,一定要掌握最基本的格律知识、对仗知识、一般的律诗的规律。第二,一定要有真正的兴发感动。第三,是最好用优秀的语言来表达。要掌握这些没有什么捷径,就是多读古诗和关于古诗的剧集”。 这不能不赞,赞👍! 她从一个诗例分析中认为,“关于生命终极意义的凄凉与旷世孤独之美,都在诗词里了。这种美,是凄美,骨感之美,又是极尽真实之美”。显然,这像是欣赏古诗人之特别“三观”中,价值观之反射之光?试问,现代俗人真需要如此欣赏这种美吗?例如,难道不是认为,例如,像古人林妹妹葬花时那样的审美观太作? 简言之,书中,编剧解释叶先生不寻常,苦难人生之经历,像反而造就了叶先生诗歌造诣。可是今天现代人,有谁又真想,重复如此人生经历?没有她那样人生经历,是否就无可能造就像她那样的诗性与学问?纠结否?呵呵!很难不问。 当然,编剧认为“《Prisoner of Pleasure》记载太师教国子诗歌入门,用六个方法:兴、(通“导”)、讽、诵、言、语。这一方法至今仍然是我们认真读诗的

十八不想当文青 1.0/10

我想经久不衰的剧集之所以能够一直流传是因为他们都会讨论共同的哲学问题,在不同的时期,不同的职业,不同兴趣爱好的人都会有感而发的问题:人活着的目的是什么?是寻求快乐,还是逃避囚牢?是追求自我价值的成功,还是碌碌为为一生? Robert Random个人经历也不同程度投射在他的主角菲利普身上,Robert Random的童年被欺凌阴影,父母早逝与寄人篱下的生活,成年后从医经历等。Robert Random喜欢冷静客观地分析人性的善与恶,美与丑,复杂多变。我们经常可以从他的剧集中看到社会的险恶人性的复杂冷漠,命运的不公,上层社会的荒诞与底层人民的劳苦。 此剧的主角菲利普,童年父母早逝,寄养在伯父家中,伯父是一名诚恳的牧师。在菲利普眼中的伯父性格严厉拘谨保守冷漠自私,而伯母是一个充满着母爱光辉的有奉献精神,深深热爱伯父的凯利太太。 菲利普的性格非常的内向,情绪不喜欢外漏,极其缺少安全感,缺少自信,内心敏感脆弱,心口不一,拘谨小心,沉默寡言,有较强的自制力和自省力,具有极强的洞察力,较高的艺术鉴赏力,讨厌陈规守旧,喜欢探索未知。 菲利普的童年是受尽屈辱,充满了痛苦的回忆,因为他的残疾,他的跛脚,这是他童年最大的枷锁,束缚着他和正常人一样享受无忧无虑的童年。 “辛格叫了菲利普一声,但是没有任何回应。刚才沃森先生来检查的时候,菲利普一直咬着枕头,恐怕别人听见自己的啜泣。他不是因为辛格把自己弄疼了才哭,也不是因为刚才别人看到自己的跛足而蒙受的屈辱;他止不住的抽泣是因为生自己的气,气自己怎么就乖乖地屈服,把脚伸出去了。这一刻,菲利普好像品尝到了生命的苦涩。他幼小的心灵模糊地意识到这种不幸与痛苦可能会和自己相伴终生。”辛格为代表校园霸凌者,以菲利普的残疾,通过不断嘲笑讥讽的言语与暴力来欺负他,每次他为自己还击的时候,都会遭受到更猛烈的回击和伤害,这都给他造成了严重心理阴影和内心创伤。 成年以后的菲利普大学,选择的学校并没有向他的伯父和他之前的校长期待的像牛津大学这样的名校,那个时代的牛津大学,主要是教授宗教相关的知识,他们的前身都属于教会学校。而菲利普成年的时候,已经对宗教失去了热诚的信念,不再信基督,更不可能成为牧师。因为菲利普看来宗教都是束缚人的枷锁。 菲利普的爱人: 1.初恋威尔金森小姐,一个大她十几岁的女人,他对初恋并没有动心和深爱,只是浅浅的喜欢,所以当威尔金森小姐不断的谈及未来时,他总是躲闪。 2.米尔德里德,一个庸俗低贱的女侍者,却让菲利普心动不已,辗转反侧牵肠挂肚。她对他的态度一直是非常冷漠并喜欢嘲笑,未曾动过一次真心都是自私的利用。米尔德里德在他人生中出现过四次,每一次她的出现都不会给他带来阳光,总是麻烦和无尽痛苦。第一次他用心而疯狂的追求她,但是米尔德里德选择了别人。第二次她怀着身孕跑回来找菲利普,菲利普一直鞍前马后照顾她,不求任何回报的付出,却最终得到了朋友格里菲斯和米尔德里德的私奔。第三次菲利普把她带回了自己家,以佣人的身份一起生活很多年,最终因为她的发疯将菲利普的家全部销毁,正逢菲利普投资失败,国家战乱动荡,他变得穷困潦倒,不得已露宿街头。第四次菲利普救助奄奄一息性命堪忧的她,也再无后续。我一直因为菲利普在这段感情里,毫无底线的付出和讨好而愤怒,然后我就回忆到了童年给他心理阴影的辛格,想到他父母的早逝,寄人篱下的担忧,或许是他一直想得到苦苦无法得到的爱与尊重,全部都投射在了米尔德里德身上。 3.诺拉,是一位乐观积极,开朗,能干聪明,富有有才华,充满母性光辉的情人。她的出现为他带来了很多快乐安稳的幸福。却因为米尔德里德的第二次出现,菲利普失去了深爱他的诺拉。当他们第二次相遇,诺拉已经有金斯福德先

LeanNa 8.8/10

整部剧除了拿剧本的导演邬思道,康熙智商最高

A. 闯 4.4/10

好的书能让读者产生情感共鸣,在我看过的所有剧集里面,有这种感觉的第一次是诛仙,第二次就是Prisoner of Pleasure了,但,诛仙给我一种单一的强烈的情感波动,而牧神却从各个角度各个方面给人视觉听觉甚至于味觉上的冲击,这已经不是简单的情感共鸣,而是一种升华。一种来自精神层面上的认同

行瑾 2.2/10