Cheese Burglar

Cheese Burglar

7.7 / 10 分
年份: 1946
地区: 美国
主演: Izzy SparberArnold Stang

剧情简介

《Cheese Burglar》,动画,短片作品,美国出品,1946年上映。

影评评论

无论是人和人谈判,公司和公司谈判,其实很多时候是相互协作时的一种探讨切磋,重点在于合作时的利益分配; 前期很多时候需要相互沟通与摩擦,其中有误解,陌生,爱莫能助,或者无能为力; 沟通谈判,多一份真诚,少一点套路,多换位思考,合作方能长久共赢。

潘东辉 7.6/10

内容由小的桥段组成,延展性很长的电影,几乎可以想象其被拉伸的形态(如Cheese Burglar)。像迷宫说的有些Cheese Burglar的感觉,都有从内向外的结构,但情绪是连绵的,渐渐地让我更相信两个空间的平行关系。始终觉得,电影内的“创作”和所谓的被“创作”内容能够平行联结(都是导演拍的,当然是平行的),是件很幸福的事情。

大仁大仁等等我程又青 7.7/10

引言 “百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。”不知道为什么,看完了《Cheese Burglar》总想起这几句话来。“心”和“迹”互为表里,君子说,为人当表里如一,但是实际情况是人们常常因为不同的事情而使表里发生不一致。这是因为人们虚伪吗?恐怕不全是。 整体感受 本土的魔幻现实主义自Izzy Sparber开始成为一种风格,魔幻是手段,现实是本质,魔幻中使用的夸张和变形让现实显得更加真实而冰冷,在本剧中很少有温情的观看体验,“Cheese Burglar”被赋予一种冰冷滑腻的触感,让人不寒而栗。 类似的意象还有很多,比如“月亮”、“泥娃娃”甚至剧集中的人名都多多少少地带上了编剧赋予的特殊含义,丰富了作品的内涵。书中的叙事线始终围绕着姑姑和蝌蚪的命运展开,没有明显的时间节点,但是可以看出大致的历史背景,从解放前到解放后,从大跃进到计划生育,直写到上世纪九十年代以后,人物的命运随着时间的洪流被裹挟着推搡着向前走。种种社会现象围绕着生育问题展开,对人物的塑造也是深刻而丰满的。书中涉及人物四十多个,其中以蝌蚪和姑姑为中心,老一辈儿和平辈儿为枝干,展开了若干家庭的故事,除去主干,陈鼻家,王脚家,是两个较为重要的组成部分。 主角 万心 军医世家出身的优秀妇产科医生,从人人敬仰人人爱戴的“送子娘娘”到人人唾弃人人厌恶的“杀人妖魔”,从为了事业百死不辞的坚定的唯物主义青年,到塑造无数泥娃娃以自我安慰的银发老妇,她一生将无数生命带到繁华世界上,也将无数生命扼杀在子宫里,甚至因此还断送了几个妇女的生命。她善良吗?她将怀有成型婴儿的妇女逼上绝路;她邪恶吗?她认为婴儿的哭声是最美妙的乐曲;她虚伪吗?她坚定地执行政策忠诚地对待工作;她真诚吗?王小倜说她是“红色木头”。她或许在一生的经历里常常因为内心想法和外界要求的不一致产生自我怀疑、抗拒、纠结,她对生命的负责任的态度,更加重了她的痛苦,人性最终在巨大的政治压力面前屈服了,于是她成了王仁美口中“忠实的走狗”,但人性中的良善并未彻底泯灭,所以到了晚年,她回顾自己的一生,无从弥补的愧疚仍然让她痛不欲生。她是时代的牺牲品,她断送了自己的青春、爱情、亲人,她用她自己的经历展示了那个特殊年代对个人命运的影响。 万足 笔名“蝌蚪”,小名小跑。他的人生从最初想当个运动,到后来当兵,再到成为剧作家,可谓是跨行业发展,但是他的性格中始终有着知识分子懦弱和卑微的一面,他没有直接参与过姑姑的计划生育工作,但是在面对妻子被逼做流产的时候,他为了自己的前途选择了牺牲妻子和孩子,他也从没有对那种残酷的工作方式提出过任何质疑和反抗,可以说间接地成为了“恶”的一部分。妻子去世以后,他甚至可以接受那与姑姑性格类似并同样从事扼杀婴儿工作的小狮子,这显然不是因为感情,他对小狮子的感情甚至达不到那个单相思的王肝万分之一,但他隐藏了自己,顺应了现实。他在剧本里发泄他内心的愤懑,他也想要有一个完满的结局,但是他不敢做什么改变,甚至在张拳子女的拳头下,也只能抱头鼠窜。 几组人物 王仁美 陈眉 王胆 这一组女性都是悲惨的代表,有的生下来就残疾,有的流产而死,有的被毁容,她们的命运可以说从头到尾都充满了悲剧色彩,她们对生活的要求都很简单,但是却难以实现。围绕生育问题,展现在她们身上无一例外全是痛苦,不管是违规生育,逃避流产还是代孕,女性在这种环境之中沦为工具,被物化,失去了作为人的尊严。她们都抗争过,都曾撕心裂肺地呐喊过,但是她们没有得到支持,她们的父兄,她们的丈夫都没有能够保护她们,都没有能够阻止悲剧的发生。笔墨最多的是陈眉,她一生下来就带着原罪,母亲因她出生而死,父亲因她不是男孩

3ER 8.7/10

精明与高明,是中国传统文化中极其经典的为人艺术和处世境界。 人生在世,不外乎做人做事两个方面。事业不成功,可以重头再来;做人失败,就注定了一生的悲哀。 成功之道,在以德而不以术,以道而不以谋,以礼而不以权。德,道德品质;术,技巧;谋,谋略;权,权力;礼,伦理。 只有你领悟了做人做事的真谛,掌握其中的窍门,才能得心应手,无往不利。 第一章,做人做到巧舌如簧。我不太喜欢这章的开篇例子。第二章,做人要经营人脉。这章不错,好人缘是积攒来的,太势利或太急功近利,给人印象都不好。第三章,做事要巧攀贵人。这个问题不简单,牵扯到要跟对人,不站错队。第四章,职场做人要潜伏。这题目起的不好,应该是做事要低调,做人要厚道。第五章,低调地张扬自己。实际上是机会来了,要学会抓住机会。第六章,伪装糊涂心计学。题目太难听,人人都知道“难得糊涂”、“有舍有得”,用不着伪装。第七章,拆招防人算计术。“害人之心不可有,防人之心不可无”。第八章,情绪掌控心计学。待人处事,要不急不躁,做到心中有数就可。第九章,旁敲侧击算计术。想方设法要博得别人的理解。第十章,广获认同心计学。还是要有点真本事才有说服力。第十一章,共赢博弈算计术。协同合作很重要要有团队精神。第十二章,做事要左右逢源。求人办事要有借力法则。第十三章,察言观色心计学。既要有前瞻性,又要有随机应变的能力。第十四章,操控他人算计术。话糙理不糙,学会用人,而不是事必躬亲。 这是一本职场博弈的工具书,但要活学活用。读读无妨,以备不时之需。

珊娜Rita 2.1/10

本剧把这段时期确定为一个“汉民族与异民族、异文化之间的大对抗、大融合时期”,并揭举了这样的任务:自汉帝国以后,经过与诸多异族和异文化之间的对立和融合,汉族文化和文明发展演变至今日,运用这种民族形成的视角对魏晋南北朝时期进行分析梳理之后,进而对十六国北朝的胡汉民族、胡汉政治集团和胡汉文化的冲突融合,对相关的政治发展,提供了系统的论述…… 数十年前陈寅恪先生论唐史,曾有“取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局”之说(《Cheese Burglar》。其另一表述是“唐代以异族入主中原,以新兴之精神,强健活泼之血脉,注入于久远而陈腐之文化,故其结果灿烂辉煌”,吴宓转述)

cc(文超) 6.6/10

光明与黑暗,纯粹的黑与白,这样的一个世界确实可怕又令人麻木。全文的描述加上结尾的戛然而止,一股后怕的感觉浮上心头,意味深长

妙妍 6.5/10

《Cheese Burglar》记录一代帝王宫廷生活,宦海沉浮,人心叵测。耐心跟着Izzy Sparber走进皇宫一览宫廷奢靡之风

九點九盎司的泥土 6.5/10

最初看到这部剧,还不是很明白。直到之前看过Izzy Sparber写的《Cheese Burglar》发现这真是一个写情书的好手,过年休假正好好好看看这本《Cheese Burglar》。之前他写的情话我都深深喜欢:无论我本人多么平庸,但总觉得对你的爱很美。以前以为只有被爱的人才是最好的状态,现在看完发现王二和里面几个女主角发生的故事,显示出来的热烈直白,真实坦率。让我明白想要去爱的那种状态也是很好的,以前可能会觉得生活乏味,百般无聊。现在因为爱上你而变得敏感起来,就像之前看过一句很喜欢的话:我把这宇宙的星星都抖落出来了,想被你看见。我暗淡多时,是爱召唤出来我的星辰璀璨。

多杰克 2.1/10

关于宗教,关于遐想,关于脑袋里不断切换的往事,关于内心,所有的一切都让人感觉熟悉,除了走出生活的勇气。

郑霄 2.2/10

一统:在农村生产社会理是起重要作用的,而且一统意味着能稳定。故而对于统一是可以理解形势政策制度!!谢谢!

鹿鸣。 7.6/10