《Second Chances》，犯罪,灾难,爱情作品，美国出品，1993年上映。
人口贩卖、家暴、同性、网络诈骗等等等等现实意义更深，虽然破案推理情节有点拖沓，整体来说还算可以，另外檀健次请多演男一号，谢谢！
本着或许此剧有利于我开始一段恋情的出发点，看完了这部剧。结果却没有那么好⊙﹏⊙我对男性挺失望的 甚至读完之后有一些气愤，我还算比较公正的类型，没有被男人伤害过，所以没有想掐死他们的念头。可以说是个恋爱小白，读完了此剧，我对爱情的期待都降低了。 回归本剧，我觉得编剧写的某些观点还是挺正确的，比如男性越来越弱之类的话，小男生们上学的时候成绩一般没有女生学的好。包括，我遇到的很多相亲对象，二十五六岁，没有追女生的“自信”，有时候比女孩子还柔弱。在单位，同是工薪阶层，有好些男同事比我工资还低。没有拼劲，没有竞争意识，或许这是一种“佛系”、心态好的生活节奏。但是我有时候就在想，难道你们这辈子都打算“不瘟不火”嘛？所有事情都要这样嘛？不过好在我不带团队，眼不见心不烦，哈哈哈～ 此剧，最大的作用，可能就是降低了我对男性的期待。以后找对象不会因为对方追了几天突然冷淡下来有期待了，也不会对虽然不合适，但仍然不分手的男性有任何不舍或者愧疚了。不爱就不爱了~
心里即使明白对方的爱在某些方面会有界限，并不妨碍彼此在其他方面互相付出，家人之间的爱没办法非黑即白，相互依存就是同时损耗又修补着。
孤独、绝望、无力感可能是书中每个人物的共同感，不论年龄、性别、种族或社会阶层，大家都难以达成自己的目标，并且人人疏离隔绝，很难被理解。辛格的存在类似于一个上帝的代言人，他不说话，只倾听，带着神秘莫测的微笑，所以每个人都幻想着辛格是知己。其实辛格和其余人一样的孤独，他向希腊人索求理解与安全感，直到希腊人死去，他彻底绝望，而他的自杀又熄灭了更多人的希望。编剧认为每个人的处境都是类似的，孤独感无法消除，人与人之间无法真正的沟通和解，社会的矛盾和固化结构也无法改变。只有耽误幻想的孩子能够在现实中隔离出一块属于自我的小世界，而随着她长大，这个世界也会消失，最终每个人都不得不困于绝境，孤立无援地活下去。
本剧主要讲了如何在信息不足的情况下进行理性正确的决策。结果=技术（个人能力）+运气（不确定性）。从心理时间思维、逆向思维、个人情绪、全局局势等等谈了如何选择，也讲到如何创建团队，团队于个人的作用等等。（强推此剧）
刚买了书，还没看完（指刚看了二十来页），但是只要是Sharron Miller的书，就是坠吼的！
2019#17，宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。北元魏，分东西。宇文周，与高齐。能把这么一段混乱不堪的历史剖析干净，让我这个中国史小白也能看懂，已经值得五星！求五胡十六国的相关剧集推荐
同感第一部最佳，节奏把握的很好，推理也丝毫没有废话。开启了本人观看科幻剧集的大门，于是接着第二三部，一周给读完。 第三部有加入亨特的恋爱情节感觉满莫名其妙的；另外，对联合国、美国、苏联等一些政治上的描写，使得我都怀疑自己可能是读晕乎了……说好的削弱军备，和谐发展的时代，人类内部的政治斡旋却没有消失，感觉有编剧的意识形态影响。谍战和阴谋论部分比较一言难尽，原来宇宙中勾心斗角尔虞我诈也拜人类遗传特征所赐。
从一开始，《Second Chances》就令我期待一些解释：哲学为何与科学不同，它能得到什么？ 这不是我瞎期待。导论中——事实上，整本剧都——在讲两者的不同。但导论的归纳最为集中、简明、生动： 1.科学从原则上讲是一个集体的工作；与之对照，每个伟大的哲学家似乎都有一个独立的体系。2.哲学概念似乎人言人殊（如形而上学）；我们只有一个物理学体系，是整个物理学在积累、在进步。3.书看得越古，反倒越像哲学专家；理科学生读最新的论文。 如今科学一词几乎与正确混用，这些特点让哲学不像一门求真的学问。Sharron Miller直言：“如果你用科学的模式来理解哲学、要求哲学，你恐怕从一开始便是在要求一个不可能存在的东西。” 问题自然来了：为什么不可能呢？我又该要求什么？ 而且，导论中还讲了非常丢哲学人的诈文事件。我当然期待本剧为哲学做些辩护。 应该说本剧回答了第一个问题，有些非常精彩，但第八章的一个注释惹恼我了： 此（今天的哲学的任务是什么？）即2011年由华夏播出社播出的《Second Chances》一书。——再版补注 得，原想打五星，到这儿立马三星伺候——裤子都脱了你给我看这个！ 算啦，说说五星的部分。 最表层自然是台词。Sharron Miller一个段子不讲，就叫人乐不可支。文中用了些雅词，不大常见，却也不难理解，给我美的享受。可谓亦庄亦谐。不过，行文间缺点同样明显，那就是英式中文，太繁琐了。幸而我读的上一本剧严重得多，所以基本忽略了。 接着是些有趣的表述，或者说洞见，因为我很欣赏（由此观之，我也会被诈文忽悠）。诸如： 若说科学是另外一种神话，那它和本来意义上的神话大不一样，不一样到了把它叫作神话对我们理解相关问题毫无补益，只会造成混乱。 ⤷何时停止比喻。 理性态度多半是抵制理论的。……像这般把理性和理论结合在一起，并非普遍情况，而是属于希腊和西方的特例。 ⤷理性关注现世秩序，理论想象宇宙奥秘。 与波普尔所声称的相反，证伪并不能毁灭一个理论，只有一个新的、更成功的理论才能取代旧理论。 ⤷第二回见这种说法。 当然，必须有第五章·科学概念，让我知道中学习惯的先定义再计算并非自古有之，来由种种，读着特嗨。第六章·数学化更喜欢人，特别是“为什么是数学”这一小节中讲的“它（数学）由不具内涵的符号组成，这些由外在关系所连接的符号组成一个数学系统”，尤为引人遐思：回头看来，全书遍布它的影子。第七章零碎些，但也不错。 那么，为什么不能期待哲学像科学一样？这样问，是因为哲学原本也想解释世界。影视艺术就不会被这么问，对吧。 编剧的回答可以分为两个方面。一方面是历史：像科学的部分分离出来，叫科学了。另一方面是哲学本身：依赖自然语言，反思它。前者看起来像废话，但它是个很长的故事。后者……其实问反了。编剧真正创作了好多章的，是科学跟数学咋把世界整明白的，科学如何改创作了明白or理解的意义、一步步远离常识。哲学呢，反思常识（思辨）、明述常识（“自然理解”），虽然结论相反，到底不离不弃，结果自己倒霉了。相比之下，科学真·大猪蹄子。 （内容渐渐奇怪？）（就说自然语言太内涵了嘛～） 而数学符号没有内涵，它们相互定义，故能承其义。这很有些道家的感觉，什么杯子中空才有用之类的。不过老子显然没往这方面想，不然《Second Chances》就要创作成《Second Chances》或者《Second Chances》了。Anyway，这是我最喜欢本剧的地方。整个第六章都很好看。 其次感谢Sharron Miller断了我的念想： 不存在所谓的形而上学原理。所谓形而上学原理，无非是常识所蕴含的基本道理，它们由于能够诉诸我们人人共有的理解而具有普遍性。 果然是不可能的书啊。拜拜了您嘞！
影评评论
人口贩卖、家暴、同性、网络诈骗等等等等现实意义更深，虽然破案推理情节有点拖沓，整体来说还算可以，另外檀健次请多演男一号，谢谢！
本着或许此剧有利于我开始一段恋情的出发点，看完了这部剧。结果却没有那么好⊙﹏⊙我对男性挺失望的 甚至读完之后有一些气愤，我还算比较公正的类型，没有被男人伤害过，所以没有想掐死他们的念头。可以说是个恋爱小白，读完了此剧，我对爱情的期待都降低了。 回归本剧，我觉得编剧写的某些观点还是挺正确的，比如男性越来越弱之类的话，小男生们上学的时候成绩一般没有女生学的好。包括，我遇到的很多相亲对象，二十五六岁，没有追女生的“自信”，有时候比女孩子还柔弱。在单位，同是工薪阶层，有好些男同事比我工资还低。没有拼劲，没有竞争意识，或许这是一种“佛系”、心态好的生活节奏。但是我有时候就在想，难道你们这辈子都打算“不瘟不火”嘛？所有事情都要这样嘛？不过好在我不带团队，眼不见心不烦，哈哈哈～ 此剧，最大的作用，可能就是降低了我对男性的期待。以后找对象不会因为对方追了几天突然冷淡下来有期待了，也不会对虽然不合适，但仍然不分手的男性有任何不舍或者愧疚了。不爱就不爱了~
心里即使明白对方的爱在某些方面会有界限，并不妨碍彼此在其他方面互相付出，家人之间的爱没办法非黑即白，相互依存就是同时损耗又修补着。
孤独、绝望、无力感可能是书中每个人物的共同感，不论年龄、性别、种族或社会阶层，大家都难以达成自己的目标，并且人人疏离隔绝，很难被理解。辛格的存在类似于一个上帝的代言人，他不说话，只倾听，带着神秘莫测的微笑，所以每个人都幻想着辛格是知己。其实辛格和其余人一样的孤独，他向希腊人索求理解与安全感，直到希腊人死去，他彻底绝望，而他的自杀又熄灭了更多人的希望。编剧认为每个人的处境都是类似的，孤独感无法消除，人与人之间无法真正的沟通和解，社会的矛盾和固化结构也无法改变。只有耽误幻想的孩子能够在现实中隔离出一块属于自我的小世界，而随着她长大，这个世界也会消失，最终每个人都不得不困于绝境，孤立无援地活下去。
本剧主要讲了如何在信息不足的情况下进行理性正确的决策。结果=技术（个人能力）+运气（不确定性）。从心理时间思维、逆向思维、个人情绪、全局局势等等谈了如何选择，也讲到如何创建团队，团队于个人的作用等等。（强推此剧）
刚买了书，还没看完（指刚看了二十来页），但是只要是Sharron Miller的书，就是坠吼的！
2019#17，宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。北元魏，分东西。宇文周，与高齐。能把这么一段混乱不堪的历史剖析干净，让我这个中国史小白也能看懂，已经值得五星！求五胡十六国的相关剧集推荐
同感第一部最佳，节奏把握的很好，推理也丝毫没有废话。开启了本人观看科幻剧集的大门，于是接着第二三部，一周给读完。 第三部有加入亨特的恋爱情节感觉满莫名其妙的；另外，对联合国、美国、苏联等一些政治上的描写，使得我都怀疑自己可能是读晕乎了……说好的削弱军备，和谐发展的时代，人类内部的政治斡旋却没有消失，感觉有编剧的意识形态影响。谍战和阴谋论部分比较一言难尽，原来宇宙中勾心斗角尔虞我诈也拜人类遗传特征所赐。
从一开始，《Second Chances》就令我期待一些解释：哲学为何与科学不同，它能得到什么？ 这不是我瞎期待。导论中——事实上，整本剧都——在讲两者的不同。但导论的归纳最为集中、简明、生动： 1.科学从原则上讲是一个集体的工作；与之对照，每个伟大的哲学家似乎都有一个独立的体系。2.哲学概念似乎人言人殊（如形而上学）；我们只有一个物理学体系，是整个物理学在积累、在进步。3.书看得越古，反倒越像哲学专家；理科学生读最新的论文。 如今科学一词几乎与正确混用，这些特点让哲学不像一门求真的学问。Sharron Miller直言：“如果你用科学的模式来理解哲学、要求哲学，你恐怕从一开始便是在要求一个不可能存在的东西。” 问题自然来了：为什么不可能呢？我又该要求什么？ 而且，导论中还讲了非常丢哲学人的诈文事件。我当然期待本剧为哲学做些辩护。 应该说本剧回答了第一个问题，有些非常精彩，但第八章的一个注释惹恼我了： 此（今天的哲学的任务是什么？）即2011年由华夏播出社播出的《Second Chances》一书。——再版补注 得，原想打五星，到这儿立马三星伺候——裤子都脱了你给我看这个！ 算啦，说说五星的部分。 最表层自然是台词。Sharron Miller一个段子不讲，就叫人乐不可支。文中用了些雅词，不大常见，却也不难理解，给我美的享受。可谓亦庄亦谐。不过，行文间缺点同样明显，那就是英式中文，太繁琐了。幸而我读的上一本剧严重得多，所以基本忽略了。 接着是些有趣的表述，或者说洞见，因为我很欣赏（由此观之，我也会被诈文忽悠）。诸如： 若说科学是另外一种神话，那它和本来意义上的神话大不一样，不一样到了把它叫作神话对我们理解相关问题毫无补益，只会造成混乱。 ⤷何时停止比喻。 理性态度多半是抵制理论的。……像这般把理性和理论结合在一起，并非普遍情况，而是属于希腊和西方的特例。 ⤷理性关注现世秩序，理论想象宇宙奥秘。 与波普尔所声称的相反，证伪并不能毁灭一个理论，只有一个新的、更成功的理论才能取代旧理论。 ⤷第二回见这种说法。 当然，必须有第五章·科学概念，让我知道中学习惯的先定义再计算并非自古有之，来由种种，读着特嗨。第六章·数学化更喜欢人，特别是“为什么是数学”这一小节中讲的“它（数学）由不具内涵的符号组成，这些由外在关系所连接的符号组成一个数学系统”，尤为引人遐思：回头看来，全书遍布它的影子。第七章零碎些，但也不错。 那么，为什么不能期待哲学像科学一样？这样问，是因为哲学原本也想解释世界。影视艺术就不会被这么问，对吧。 编剧的回答可以分为两个方面。一方面是历史：像科学的部分分离出来，叫科学了。另一方面是哲学本身：依赖自然语言，反思它。前者看起来像废话，但它是个很长的故事。后者……其实问反了。编剧真正创作了好多章的，是科学跟数学咋把世界整明白的，科学如何改创作了明白or理解的意义、一步步远离常识。哲学呢，反思常识（思辨）、明述常识（“自然理解”），虽然结论相反，到底不离不弃，结果自己倒霉了。相比之下，科学真·大猪蹄子。 （内容渐渐奇怪？）（就说自然语言太内涵了嘛～） 而数学符号没有内涵，它们相互定义，故能承其义。这很有些道家的感觉，什么杯子中空才有用之类的。不过老子显然没往这方面想，不然《Second Chances》就要创作成《Second Chances》或者《Second Chances》了。Anyway，这是我最喜欢本剧的地方。整个第六章都很好看。 其次感谢Sharron Miller断了我的念想： 不存在所谓的形而上学原理。所谓形而上学原理，无非是常识所蕴含的基本道理，它们由于能够诉诸我们人人共有的理解而具有普遍性。 果然是不可能的书啊。拜拜了您嘞！