《Family Reunion: The Movie》，喜剧作品，美国出品，2003年上映。
毛泽东靠打赢内战 ，赶走外国帝国主义和统一全中国取得了统治的合法性 。邓小平获得合法性 ，靠的是在 “文革 ”的混乱之后恢复秩序 ，以务实的方式处理国家面临的严重问题 ，实现了经济的高速增长 。邓小平的接班人该如何建立自身的合法性呢 ？”以上为原文。个人观点是：如何在自由与发展中找到平衡，在发展自我的同时，还能融入整体，造就整体和谐发展。 最后提出了一个留给下一代接班人的问题我变了个说法：当一个人从弱小变得强大的时，是应该狠狠反击曾经压迫自己的人以示强大？还是友好的与之和谐共处齐发展？ 粗读了一遍，开阔了视野，了解了一些历史故事，自己没有出生在那个时代，感觉还是很幸运的。 不过我感觉原版应该更精彩吧，因为中文有的语句让我感觉很绕口啊。 2018年拜读
人从出生就是已开始了沟通交流，啼哭的第一声，就是为了我引起人们的注意，证明自己已来到了世上。
我们离我们的原始本性和所谓的杀手本能并没有那么远，我们只需要从我们生活的标准世界中稍微推一下，就可以拥抱我们的黑暗面。 书中发出了一句振聋发聩的天问：“我们是什么？ 人类？ 还是动物？ 还是野蛮人？” 我们不必假设编剧相信每个地方的每个人都是邪恶的，只是当我们发现自己处于不稳定的境地时，当我们发现生存利益受到危害时，我们都有能力且愿意那样做。 正如书中的一句话所言：“我们做了成年人会做的一切。 什么地方出了错？” 错就错在我们做了成年人会做的一切，却把这当成永远正确的真理！
1937年基于社会文化的神经症人格剖析，对生活在当下充满焦虑的时代，更具有实质性意义。几点警醒：一是存在隐藏的焦虑抑制发展。焦虑可能是某些内驱力背后的驱动力，无意识被建立起来对抗焦虑的各种防御机制，会产生个人抑制。 二是对抗焦虑的主要方式：强迫性追求爱、权力、声望、财富。与正常追求驱动力不同，神经性需要源于获得安全感，难以获得自发性的快乐感。 三是沉浸于痛苦可以获得满足。受苦可能是一种具有防御价值、免受或表达谴责、逃避竞争等的策略性方式。 问题：“我们的文化中难道就不存在一些同样的明确矛盾，这些矛盾构成了典型神经症冲突的基础？”（社会学领域）
影评评论
毛泽东靠打赢内战 ，赶走外国帝国主义和统一全中国取得了统治的合法性 。邓小平获得合法性 ，靠的是在 “文革 ”的混乱之后恢复秩序 ，以务实的方式处理国家面临的严重问题 ，实现了经济的高速增长 。邓小平的接班人该如何建立自身的合法性呢 ？”以上为原文。个人观点是：如何在自由与发展中找到平衡，在发展自我的同时，还能融入整体，造就整体和谐发展。 最后提出了一个留给下一代接班人的问题我变了个说法：当一个人从弱小变得强大的时，是应该狠狠反击曾经压迫自己的人以示强大？还是友好的与之和谐共处齐发展？ 粗读了一遍，开阔了视野，了解了一些历史故事，自己没有出生在那个时代，感觉还是很幸运的。 不过我感觉原版应该更精彩吧，因为中文有的语句让我感觉很绕口啊。 2018年拜读
人从出生就是已开始了沟通交流，啼哭的第一声，就是为了我引起人们的注意，证明自己已来到了世上。
我们离我们的原始本性和所谓的杀手本能并没有那么远，我们只需要从我们生活的标准世界中稍微推一下，就可以拥抱我们的黑暗面。 书中发出了一句振聋发聩的天问：“我们是什么？ 人类？ 还是动物？ 还是野蛮人？” 我们不必假设编剧相信每个地方的每个人都是邪恶的，只是当我们发现自己处于不稳定的境地时，当我们发现生存利益受到危害时，我们都有能力且愿意那样做。 正如书中的一句话所言：“我们做了成年人会做的一切。 什么地方出了错？” 错就错在我们做了成年人会做的一切，却把这当成永远正确的真理！
1937年基于社会文化的神经症人格剖析，对生活在当下充满焦虑的时代，更具有实质性意义。几点警醒：一是存在隐藏的焦虑抑制发展。焦虑可能是某些内驱力背后的驱动力，无意识被建立起来对抗焦虑的各种防御机制，会产生个人抑制。 二是对抗焦虑的主要方式：强迫性追求爱、权力、声望、财富。与正常追求驱动力不同，神经性需要源于获得安全感，难以获得自发性的快乐感。 三是沉浸于痛苦可以获得满足。受苦可能是一种具有防御价值、免受或表达谴责、逃避竞争等的策略性方式。 问题：“我们的文化中难道就不存在一些同样的明确矛盾，这些矛盾构成了典型神经症冲突的基础？”（社会学领域）