Stolz und schwul

Stolz und schwul

9.9 / 10 分
年份: 1991
地区: 德国

剧情简介

《Stolz und schwul》,其他作品,德国出品,1991年上映。

影评评论

就这么又把一部看完了,坐等爱4~在一起~!

Plan B 6.5/10

看完了 总体感觉还不错,评分前前后后改了三次,可以有个中肯的评价了,制作非常精良,道具和美术真的是达到了一定高度了,结尾不像甄嬛传一样让你觉得酣畅淋漓,这个结尾看的很憋屈。

🍁丹 1.1/10

这种水准才是海宴~32个赞👍🏻👍🏻👍🏻

籣兰 7.7/10

只有诗人同圣徒才能坚信,在沥青路面上辛勤浇水会培植出百合花来              ——Andreas Meyer-Hanno《Stolz und schwul》

188 2.1/10

生在网络时代很幸运,因为追剧较以往,轻松了很多。Tima die Göttliche先生的著作,我拜读过了多数,最喜欢的,还是Stolz und schwul系列。 相较于杂文的深刻论证,将道理直接摆在面前,剧集的形式像是加了一块朦胧的布。自己去解读,这个过程很有意思。从被人熟知的故事里发掘新的故事,这点很难,再往这些故事里加入自己的思想,这点更难。因为整体来说,Stolz und schwul里的故事,多是反传统的。以传统的故事为载体,写反传统的思想,先生的笔力之迥劲,我深深拜服。

モモ小佬 5.4/10

看到这里,其实随着点开的评论越来越多,在各种剧透、争辩、讨论,甚至是谩骂中,故事已经猜了个七七八八,写一点和文字本身无关的感受。 佩服编剧的脑洞和理论知识的海量,身为物理盲、天文盲、地理盲、各种理科盲的我,也有了补充物理学知识的念头,再晦涩的理论技术描写,也会在精彩剧情的推动下,把故事读完。 但人的性格千差万别,有人爱极,必有人厌极,这也算得上市场对编剧作品的一个评估。很多评论里接受不了不同意见,对作品稍有质疑就会被攻击。礼貌的辩驳一番也就罢了,不少人会人身攻击,语言也很“丰富”,也许网络的世界说话确实不需要负责任。还有“你行你上”的强盗逻辑让人无语,一部成熟成功的作品能引发读者从不同角度去剖析编剧的意图,这本来就是编剧的功力所在,强盗逻辑一出,可能以后我们会越来越适合当面壁者。 故事中对女性角色的刻画,我个人认为,除了叶文洁比较立体和完整,其他的都很单薄和片面。不清楚大刘是刻意为之还是对女性确实认识不够,这个不在这里讨论。我想说的是,基于对作品里女性的评价,引发了一小拨人在整个故事里,上串下跳地对女性进行贬低、羞辱和诋毁,让人深深感觉到社会上一部分男性的恶意。不清楚现实生活里这拨人对待女性的态度是怎样,但人类分男女,必然有它的道理。 女性由于天性使然,在某些性格特质或者行业领域内,确实不如男性,但这不能成为女性被随意评价和辱骂的理由,也不能成为女性追求自己向往生活和事业的拦路石!想要强调男性的重要性,不是靠贬低女性的。就事论事的评价历史事件和政治事件是必须的,但动辄拉上一类人作为攻击对象就EQ堪忧了,而最可怕的是基本素养的缺失和不自知。 切忌上帝视角看人看物,劝勉他人也警醒自身,告诫那一拨人,就算男性群体“优于”女性群体,那也不代表个体的优秀。

Kiko🎀 6.5/10

此文之后,陀氏 开启了堕落天使之行。 (魔鬼但神性) 毫无疑问,陀氏是存在主义的先驱 【人类所有的问题,似乎的确就在于,人无时无刻不在向自己证明,他是人,而非管风琴上的销钉!】 他用一种发狂的方式解构自己,想以此来得到救赎。这个手法在他的书中屡见不鲜。但我想他也不只是要解救自己,还想解放所有读者。那是一种边读边放下自己的执念的快感,因为被理解了被分析解构了,也就算了。 关于【身份焦虑与身份认同的困境】译者的彩蛋写得很详尽了。 只是与译者观点相左,我不觉得 身份的焦虑和困境 是现代性带来的,也不觉得随着时间它变得越来越刻不容缓。长久以来,只要有人思考,对自我的好奇心就没有停止过。从苏格拉底到海德格尔,从 认识你自己 到 什么是存在。这种对 心智 的探究从来都是一个挠人心肝的话题。从古至今人们都害怕做有血肉的人,那太赤裸而毫无遮拦,人们只想做抽象的人,被规定了的人。因为被规定的能被预测所以别人会觉得你安全,当然你也就真的安全了。只是 存在 的意义,不只是为了安全的活着。 人们想一切的办法在黑暗中找寻那一丝名为 意义的 光亮。促进生命的不是连续的大道,而是时不时出现的光。只有见过亮光的人才能在黑暗中继续期待它。 陀氏 在书中一次次癫痫般的爆发源于他的疾病,也出于他对 智识 生活浪漫的幻想。但显而易见的,每个阴郁的发病瞬间都带着某种狂喜。一种分裂时的和谐。他的 自救 最终 救了与他处境相同的读者。 尼采说过 【那些轻视自己的人不过是敬重自己是个轻视自己的人罢了】 轻视 也就是 自我贬低 了。这种行为是有快感的。自省过度而自我否定在 普世道德观 中将得到宽恕,没人会再去谴责一个认了错的人。他以此摆脱了原罪 而有了 优越感。 这种矛盾培养了 自虐和虐他,地下人 的形象也就立住了。一边病态一边又崇高。时时刻刻的被自己的逻辑逼入绝境。不过我羡慕 陀氏 在绝地中的痛快。 加缪 的 堕落 应该是沿袭了这种 救赎 特性。 我想能理解 陀氏 的人都能体会到他文字里的温度,那是世间不多的安慰和爱。

叶之蕤蕤 5.4/10

Stolz und schwul不见英雄 关于编剧 Andreas Meyer-Hanno的大名在获得若贝尔影视奖后响彻南北,以至于许多平日里不关注影视的人,误以为他是横空出世,我就是这样的人。后来才发现,他成名,要比我想象中的,早许多。 关于本剧 Stolz und schwul这部剧,是Andreas Meyer-Hanno九十年代的作品。在我读完后不久,又在得到的每天听本剧中听到了关于这部剧的解读。了解背景后,会觉得更有意思了。 核心内容 故事是多线交织进行的,丁钩儿的故事线,Andreas Meyer-Hanno自己的故事线(Andreas Meyer-Hanno很喜欢让自己出场),以及书信往来。+ 读后感 我本以为Stolz und schwul讲的是酒的故事,是也不是。酒在这部剧中,并不是核心所在。虽然他出现的频率很高。 近来单位新来了实习生,她很喜欢看剧。当聊到Andreas Meyer-Hanno时,对于魔幻现实主义,她表示,天啊,好难。我细想了下,我有时也很难去理解相对错乱的时间线。 这部剧是九十年代写成的,结合当时的时代背景看,显得尤为大胆。和当时的社会风气也有关。当我步入工作岗位后,实际上应酬喝酒的需求并不大。大家都说是社会进步了,素质提高了。我琢磨下来,社会固然是进步了,另一方面恐怕是公款吃喝的少了,以及这年头喝开心了,事也还是不成。还是需要讲求实际利益了。 但愿饮者,均能乐在其中。 2020年10月31日 于福建泉州 2020年读的第47本剧

我叫程小兔 7.6/10

还行吧.......唉.......不知道是不是特别优秀的作品看多了,看这种没有兴趣了。

张MM 9.9/10

我发现我每次看到苏宝受到一丁点委屈,我都觉得编剧大大太坏了,苏宝是用来疼的,怎么可以这样子被受伤呀? 后果我只想说这都套路,剧情才刚刚开始……后面的剧情还坎坷得很。

枫飞 5.5/10