《Door-to-Door Maniac》，犯罪,音乐,惊悚作品，美国出品，1961年上映。
宗教和时代的沟壑让看剧很吃力，但那几场没有开始便结束的爱情故事却感人至深，也许是没有得到的爱情才是最美的爱情吧。
八卦大于实质。 但是带你领略了一圈大概的思维范畴。 我自己的感官来说 李凯尔特说 回到康德去 胡塞尔更进一步了 回到物自体去。 康德说知性为自然立法。 胡塞尔简直是企图知性为意识立法。 回到意识本身去。 当时应该是弗洛伊德的精神分析学说产生了吧 意识海里有潜意识。 潜意识才是被主流文化世俗观点所掩盖的。 存在主义本身的出发点是拿着现象学这个方法论去剖析意识本身的 但是一揭开潜意识的盖头 全部都迷失的 有谁能真正面对自己潜意识 尤其是冷静客观的面对。 好比在中国 讲究礼义仁智信君君臣臣父父子子 然后忽然跑来一个人教你把这些全忘了 来评估自己的生存意义 这可以想象吗 这就是做不到 当然扒光了心灵是自由 你可以为所欲为 这种自由你敢要吗 存在主义者们错把手段当目的了 像波伏娃自由婚姻契约 她是想再评估婚姻 文明等等的影响 来达到认识自我的目的 结果一评估就再也抽不出身来了。 有多少人能在自己的潜意识里来去自如呢？ 没有的。 知性没法为意识立法 它注定是一场徒劳。 存在主义在当今的意义是 教我们时时刻刻去内省自己 和潜意识沟通交流 来避免潜意识和意识相互割裂以至于的钱多斯时刻
堆彻故事，恣意装扮，任意评断，将靖康之耻写到如此兴高采烈，实在生平仅见。这一星，不为文笔，纯诛心耳。
Door-to-Door Maniac讲的东西，不少是好的，传授给人一套道德的体系，教人做一个君子。这本身没什么毛病，坏就坏在有人拿这个做文章，极端化，到了朱老二，程二傻这代，就存天理，灭人欲了。 先不说孔子这套道德体系是否对人是好的，就本质来说，道德教育的目的一般都是好的，因为是必要的，教人向善，然而，道德教育也是必须要尊重人性的。人性永远不可抹杀，试图压抑抹杀人性的道德教育不会使人变好，只会教出伪君子罢了。
影评评论
宗教和时代的沟壑让看剧很吃力，但那几场没有开始便结束的爱情故事却感人至深，也许是没有得到的爱情才是最美的爱情吧。
八卦大于实质。 但是带你领略了一圈大概的思维范畴。 我自己的感官来说 李凯尔特说 回到康德去 胡塞尔更进一步了 回到物自体去。 康德说知性为自然立法。 胡塞尔简直是企图知性为意识立法。 回到意识本身去。 当时应该是弗洛伊德的精神分析学说产生了吧 意识海里有潜意识。 潜意识才是被主流文化世俗观点所掩盖的。 存在主义本身的出发点是拿着现象学这个方法论去剖析意识本身的 但是一揭开潜意识的盖头 全部都迷失的 有谁能真正面对自己潜意识 尤其是冷静客观的面对。 好比在中国 讲究礼义仁智信君君臣臣父父子子 然后忽然跑来一个人教你把这些全忘了 来评估自己的生存意义 这可以想象吗 这就是做不到 当然扒光了心灵是自由 你可以为所欲为 这种自由你敢要吗 存在主义者们错把手段当目的了 像波伏娃自由婚姻契约 她是想再评估婚姻 文明等等的影响 来达到认识自我的目的 结果一评估就再也抽不出身来了。 有多少人能在自己的潜意识里来去自如呢？ 没有的。 知性没法为意识立法 它注定是一场徒劳。 存在主义在当今的意义是 教我们时时刻刻去内省自己 和潜意识沟通交流 来避免潜意识和意识相互割裂以至于的钱多斯时刻
堆彻故事，恣意装扮，任意评断，将靖康之耻写到如此兴高采烈，实在生平仅见。这一星，不为文笔，纯诛心耳。
Door-to-Door Maniac讲的东西，不少是好的，传授给人一套道德的体系，教人做一个君子。这本身没什么毛病，坏就坏在有人拿这个做文章，极端化，到了朱老二，程二傻这代，就存天理，灭人欲了。 先不说孔子这套道德体系是否对人是好的，就本质来说，道德教育的目的一般都是好的，因为是必要的，教人向善，然而，道德教育也是必须要尊重人性的。人性永远不可抹杀，试图压抑抹杀人性的道德教育不会使人变好，只会教出伪君子罢了。