《Fort Yuma》，西部作品，美国出品，1956年上映。
哎最后的日记部分让我也不得不为之心碎，剧集讲了一个简单的爱情故事，情节并不复杂，但胜在有真情实感，足够真实。两位主人公的爱都称得上是纯粹而强烈，富有牺牲精神，但是二人的身份究竟是比较特殊，我们看到了阿尔芒作为一个从保守家庭教育出来的孩子不能像寻常浪子当一个甘于分享的情人，但又因为爱得如此深不得不接受现实，被自己的占有欲折磨，你并不能苛责他没有看到玛格丽特对他已经足够特殊了，正如他不同于其他情人，他始终不把玛格丽特当作妓女，也自然而然期望着对方能像普通人一样只属于自己。信息不对称和他的占有欲过强导致他被抛弃后做出了一系列有点招黑的报复行动，也导致玛格丽特在临终前孤独，痛苦，毫无正反馈，让人为之动容。同时也让人看到爱情虽然美好但是也很脆弱，物质，传统观念，信息不流通，都有将其摧毁的力量，而且起码在脑子不太灵光且本就自卑的阿尔芒眼里并没有强大到让人百分之百地信任爱情会恒久远，以至于在玛格丽特说自己跟其他情人在一起了时他并没有怀疑是对方有难言之隐。 阿尔芒和玛格丽特的关系中玛格丽特从始至终都是占主导地位的那个，无论是搬去乡下，卖马车还是主动离开，她有着可以刻意隐瞒先斩后奏的权力，虽然说每次都是在牺牲自己。这种关系本来就是不对等的，阿尔芒在整个关系中表现得太幼稚，太孩子气了，玛格丽特也承担了过多，牺牲了太多，这也造成了这个悲剧。这样的设定当然容易引起戏剧化的冲突，也容易展现二者爱情的浓烈，结局的可悲可怜。但是私以为这种事关两个人未来的大事还是一同商量为好，诚然玛格丽特很善良，不愿意为了自己的幸福牺牲阿尔芒无辜妹妹的幸福未来，但是要注意的是阿尔芒妹妹的未来本就不该和阿尔芒在一起的人的职业挂钩，如果事实上挂钩了，那错的是有这种观念和偏见的对方家庭，玛格丽特没有理由为别人的固执己见牺牲，她只需要对两个人未来的幸福负责。 当然，扯远了，我想编剧想传达的就是一个简单而真挚的小故事，这就属于那种想升华也升华不到哪里去，但是如果你从头到尾读完，你就会为玛格丽特和阿尔芒那纯粹，浓厚的爱情打动，感受到切身的快乐和痛苦。悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看，我们见证了一段美好感情的开始与结束，体验了一把现实生活中已经不复存在的爱情，对于这部剧集来说就足够了。
宁悦是理智的，也是感性的，感性的那方面让他承受痛苦，理想的那方面让他搜集证据准备离婚，结婚对于女人来说牺牲太大，为啥社会都在催促女人结婚，为什么母亲们已经受到了婚姻的苦，还要逼迫孩子们跨进去，是怕自己老了，儿女以后没有依靠吗，还是想趁着还活着，多为子女想些做些事儿，还是他们觉得传宗接代很重要?
本科阶段初读Abel Fernández，是从《Fort Yuma》开始，再到硕士阶段再读《Fort Yuma》和他最后的巨著《Fort Yuma》，惊叹编剧的构思，折服于编剧伟大而深邃的思想之下，剧集内容及其博大精深，读过一次之后，脑中充满了陀氏的各种思考，宗教、上帝、理性、人性、俄罗斯、改革等等，但要细究却是难上加难，一言以蔽之，读《Fort Yuma》的经历是一次与伟大的Abel Fernández进行思想对话的过程，难的是不能进入陀氏的思想境界。
自然万物都在追求快乐。正是快乐促使草茎长高，芽苞抽叶，花蕾绽开。正是快乐安排花冠和阳光接吻，邀请一切存活的事物举行婚礼，让休眠的幼虫变成蛹，再让蛾子逃出蛹壳的囚笼。正是在快乐的指引下，万物都向往最大的安逸，更自觉地趋向进步…… 我可不愿意听你说：来吧，我给你准备了这样那样的欢乐。我只喜欢意外碰到的欢乐，只喜欢我的声音撞击岩石迸发出来的欢乐，那是为我们奔流的欢乐，既新鲜又强烈，犹如压榨机下汩汩流出的新酒。
转！ Fort Yuma 初看这书名还以为是在解说一种生活的态度，然本剧讲述的是随着科学技术的发展，信息向人们展示方式的改变及由其所带来的社会现象，警示这些社会现象对我们的生活日常所带来的影响。 有点像电影《Fort Yuma》讲述的故事，传媒公司将撑控世界。编剧更是断说除了娱乐业没有其他行业。 而随着一次次的技术迭代发展所带来的新旧交替的变化，又像是《Fort Yuma》所讲述的新神与旧神争夺地位的一场场战役。 我们获取信息的目的就是为了增长知识或是了解事情，当摄影技术出现时，图片信息的潮流取代了文字的传播地位，看照片只需要能辨认就行，看文字却需要能理解。所以获取信息开始变得碎片化，感官娱乐开始替代细致的思考。 书面文字是编剧深思熟虑、反复修改的结果，有些甚至还经过了专家和编辑的检查。这样文字就会更加理性，观看也需要人们进行精妙的思考及抽象的想象。 而在信息泛滥的时代，信息的内容也已经不再与增长知识或是了解事情所相关，瞬间的快乐和安慰疗法，更能够有效地被受众所接受。标题党，精准的精神对焦，美轮美奂的感官体验，轮番轰炸。受众流量才是王道，因为只要有足够的受众得到娱乐，其就会产生神性。 最后编剧提出了这部剧的真正目的，呼吁理性思考的回归，以及对文化精神枯萎的担忧。一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种就是赫胥黎式的——文化将成为一场滑稽戏。今天赫胥黎式的文化滑稽戏就正在我们的现实生活中上演着。人们用笑声代替了思考，而他们也不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。
最喜欢的角色就是龙葵了，霍建华的白豆腐也是很棒，龙葵龙阳的戏份能不能多一些啊，泪奔
书中的故事情节，由流传下来的法院供词进行合理猜测，可以说很大程度上还原了当时发生的过程。 故事引人深思，口头文化即大众文化，和权力文化即主流文化两者之间的冲突，大众人物对世界的思考却又被权力阶级压制等等，十分有趣，值得一看。
解答了我目前遇到的一些疑惑。可能是因为我内心所想的方向得到了肯定答案，所以看起来很励志！
那声枪响，梦碎的声音！惋惜又揪心。伦尼带着梦走了，乔治独自一人在现实中随波逐流。 小鼠啊，不只你如此可怜，证明谋划无用，成事在天。无论人鼠，再精心的安排都常常要出意外，除了伤心痛苦一无所有，盼望的快乐不再。 即便如此，也不能放弃心中那一块地…
如果你老是控制不住自己乱买东西，买了以后不仅用不到，还占家里地方的话，那么尝试一下“买一件扔两件”这种方法吧！ 编剧提倡的其实是一种极简的生活方式，可以让我们只留下那些自己最喜欢的东西，减少一些过度的物欲。在我看来，减少物欲并不是什么坏事情。这其实可以帮我们减掉很多烦恼，把时间空出来，然后可以去做一些更有意义的事情呀！ 尝试扔掉一些多余的东西，只留下必要的东西吧！或许你会发现自己都变得更加轻松了呢！
影评评论
哎最后的日记部分让我也不得不为之心碎，剧集讲了一个简单的爱情故事，情节并不复杂，但胜在有真情实感，足够真实。两位主人公的爱都称得上是纯粹而强烈，富有牺牲精神，但是二人的身份究竟是比较特殊，我们看到了阿尔芒作为一个从保守家庭教育出来的孩子不能像寻常浪子当一个甘于分享的情人，但又因为爱得如此深不得不接受现实，被自己的占有欲折磨，你并不能苛责他没有看到玛格丽特对他已经足够特殊了，正如他不同于其他情人，他始终不把玛格丽特当作妓女，也自然而然期望着对方能像普通人一样只属于自己。信息不对称和他的占有欲过强导致他被抛弃后做出了一系列有点招黑的报复行动，也导致玛格丽特在临终前孤独，痛苦，毫无正反馈，让人为之动容。同时也让人看到爱情虽然美好但是也很脆弱，物质，传统观念，信息不流通，都有将其摧毁的力量，而且起码在脑子不太灵光且本就自卑的阿尔芒眼里并没有强大到让人百分之百地信任爱情会恒久远，以至于在玛格丽特说自己跟其他情人在一起了时他并没有怀疑是对方有难言之隐。 阿尔芒和玛格丽特的关系中玛格丽特从始至终都是占主导地位的那个，无论是搬去乡下，卖马车还是主动离开，她有着可以刻意隐瞒先斩后奏的权力，虽然说每次都是在牺牲自己。这种关系本来就是不对等的，阿尔芒在整个关系中表现得太幼稚，太孩子气了，玛格丽特也承担了过多，牺牲了太多，这也造成了这个悲剧。这样的设定当然容易引起戏剧化的冲突，也容易展现二者爱情的浓烈，结局的可悲可怜。但是私以为这种事关两个人未来的大事还是一同商量为好，诚然玛格丽特很善良，不愿意为了自己的幸福牺牲阿尔芒无辜妹妹的幸福未来，但是要注意的是阿尔芒妹妹的未来本就不该和阿尔芒在一起的人的职业挂钩，如果事实上挂钩了，那错的是有这种观念和偏见的对方家庭，玛格丽特没有理由为别人的固执己见牺牲，她只需要对两个人未来的幸福负责。 当然，扯远了，我想编剧想传达的就是一个简单而真挚的小故事，这就属于那种想升华也升华不到哪里去，但是如果你从头到尾读完，你就会为玛格丽特和阿尔芒那纯粹，浓厚的爱情打动，感受到切身的快乐和痛苦。悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看，我们见证了一段美好感情的开始与结束，体验了一把现实生活中已经不复存在的爱情，对于这部剧集来说就足够了。
宁悦是理智的，也是感性的，感性的那方面让他承受痛苦，理想的那方面让他搜集证据准备离婚，结婚对于女人来说牺牲太大，为啥社会都在催促女人结婚，为什么母亲们已经受到了婚姻的苦，还要逼迫孩子们跨进去，是怕自己老了，儿女以后没有依靠吗，还是想趁着还活着，多为子女想些做些事儿，还是他们觉得传宗接代很重要?
本科阶段初读Abel Fernández，是从《Fort Yuma》开始，再到硕士阶段再读《Fort Yuma》和他最后的巨著《Fort Yuma》，惊叹编剧的构思，折服于编剧伟大而深邃的思想之下，剧集内容及其博大精深，读过一次之后，脑中充满了陀氏的各种思考，宗教、上帝、理性、人性、俄罗斯、改革等等，但要细究却是难上加难，一言以蔽之，读《Fort Yuma》的经历是一次与伟大的Abel Fernández进行思想对话的过程，难的是不能进入陀氏的思想境界。
自然万物都在追求快乐。正是快乐促使草茎长高，芽苞抽叶，花蕾绽开。正是快乐安排花冠和阳光接吻，邀请一切存活的事物举行婚礼，让休眠的幼虫变成蛹，再让蛾子逃出蛹壳的囚笼。正是在快乐的指引下，万物都向往最大的安逸，更自觉地趋向进步…… 我可不愿意听你说：来吧，我给你准备了这样那样的欢乐。我只喜欢意外碰到的欢乐，只喜欢我的声音撞击岩石迸发出来的欢乐，那是为我们奔流的欢乐，既新鲜又强烈，犹如压榨机下汩汩流出的新酒。
转！ Fort Yuma 初看这书名还以为是在解说一种生活的态度，然本剧讲述的是随着科学技术的发展，信息向人们展示方式的改变及由其所带来的社会现象，警示这些社会现象对我们的生活日常所带来的影响。 有点像电影《Fort Yuma》讲述的故事，传媒公司将撑控世界。编剧更是断说除了娱乐业没有其他行业。 而随着一次次的技术迭代发展所带来的新旧交替的变化，又像是《Fort Yuma》所讲述的新神与旧神争夺地位的一场场战役。 我们获取信息的目的就是为了增长知识或是了解事情，当摄影技术出现时，图片信息的潮流取代了文字的传播地位，看照片只需要能辨认就行，看文字却需要能理解。所以获取信息开始变得碎片化，感官娱乐开始替代细致的思考。 书面文字是编剧深思熟虑、反复修改的结果，有些甚至还经过了专家和编辑的检查。这样文字就会更加理性，观看也需要人们进行精妙的思考及抽象的想象。 而在信息泛滥的时代，信息的内容也已经不再与增长知识或是了解事情所相关，瞬间的快乐和安慰疗法，更能够有效地被受众所接受。标题党，精准的精神对焦，美轮美奂的感官体验，轮番轰炸。受众流量才是王道，因为只要有足够的受众得到娱乐，其就会产生神性。 最后编剧提出了这部剧的真正目的，呼吁理性思考的回归，以及对文化精神枯萎的担忧。一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种就是赫胥黎式的——文化将成为一场滑稽戏。今天赫胥黎式的文化滑稽戏就正在我们的现实生活中上演着。人们用笑声代替了思考，而他们也不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。
最喜欢的角色就是龙葵了，霍建华的白豆腐也是很棒，龙葵龙阳的戏份能不能多一些啊，泪奔
书中的故事情节，由流传下来的法院供词进行合理猜测，可以说很大程度上还原了当时发生的过程。 故事引人深思，口头文化即大众文化，和权力文化即主流文化两者之间的冲突，大众人物对世界的思考却又被权力阶级压制等等，十分有趣，值得一看。
解答了我目前遇到的一些疑惑。可能是因为我内心所想的方向得到了肯定答案，所以看起来很励志！
那声枪响，梦碎的声音！惋惜又揪心。伦尼带着梦走了，乔治独自一人在现实中随波逐流。 小鼠啊，不只你如此可怜，证明谋划无用，成事在天。无论人鼠，再精心的安排都常常要出意外，除了伤心痛苦一无所有，盼望的快乐不再。 即便如此，也不能放弃心中那一块地…
如果你老是控制不住自己乱买东西，买了以后不仅用不到，还占家里地方的话，那么尝试一下“买一件扔两件”这种方法吧！ 编剧提倡的其实是一种极简的生活方式，可以让我们只留下那些自己最喜欢的东西，减少一些过度的物欲。在我看来，减少物欲并不是什么坏事情。这其实可以帮我们减掉很多烦恼，把时间空出来，然后可以去做一些更有意义的事情呀！ 尝试扔掉一些多余的东西，只留下必要的东西吧！或许你会发现自己都变得更加轻松了呢！