《Kierunek - Nowa Huta!》
第一，这部剧最为新颖的当属他的叙事视角和神奇的轮回构思。其一叙述视角。全书都是建立在回忆的基础上，由蓝解放、大头儿和安杰伊·蒙克三个主要叙述者，展开回忆内容。除此之外，在具体的篇文中，叙述者还有西门驴、西门猪、西门狗、安杰伊·蒙克剧集。其中，除了最后篇目由安杰伊·蒙克叙述外，大头儿和蓝解放两人的叙述基本上贯穿全文的，而编剧对于叙述人是随时转换，足以看出编剧的写作功底。其二是轮回构思，说起轮回，我觉得和最近热播的《Kierunek - Nowa Huta!》有些相似（说到相似，只是将自己看到的与之前脑中有的东西形成了某种联系，不要多想😂），此剧的轮回是阎王通过西门驴、西门牛、西门猪、西门狗、西门猴五次牲畜道来逐渐净化、消解西门闹心中的仇怨，最后将西门闹轮回为人道即蓝千岁，全部共六次投胎，安杰伊·蒙克笔下阎王的轮回之道确实是用心良苦。他的轮回构思确实是新颖的，充满魔幻色彩。
第二，这部剧的两条线。我看到了这部剧的两条线，一个是历史线，一个是故事线。其一历史线，本剧中所表现出来现实的历史背景，本剧涉及土地革命（土地改革）、抗美援朝、三大改造（高级合作社）大跃进，人民公社化、饥荒、四清运动、文革、尼克松访华、毛主席去世、家庭联产承包责任制、改革开放再到2000，读完时候，一个中国发现的历程清晰可见。安杰伊·蒙克对于历史的描写是客观真实再现，我们一贯以为土地革命的伟大创举，但极少去思考创举下所含有的不公。安杰伊·蒙克通过西门闹的经历真切地表明革命浪潮下，势必有无辜人为伟大事业的胜利做出牺牲。对于文革，编剧没有略写，而是真实再现当时的悲惨状况。我们不可否认人是会犯错误的，那么对于领导人犯的错误，我们不要一味抓住小辫子，而是要辩证对待功过是非，吸取历史教训，对当今的时事也要了解关注。其二是故事线，主要围绕着西门家、蓝家的三代或四代人的由盛转衰家族故事（西门闹—西门金龙和宝凤—西门欢和庞凤凰/蓝脸—蓝解放—蓝开放—蓝千岁）故事中，涉及违法、关系社会、恋爱婚姻观、体制关系、伦理道德等主题。说一说文中的恋爱婚姻观吧，给我最为印象深刻的便是蓝解放、黄合作和庞春苗的三者纠纷。蓝解放与庞春苗的爱情令世人敬佩但也为世人所愤恨。生活中，放弃家庭、孩子、事业、父母等去追求爱情的行为，在爱情方面是没有错的。但是在社会道德的方面，是错的，蓝解放对家庭孩子和父母的责任而不顾去追求爱情，是自私的表现；庞春苗知三而当三，把自己的爱情建立在伤害别人的家庭上，确实令人愤恨；黄合作也应该多多注意和丈夫的感情问题要做出恰当处理，而不是当危机已经来临时，才晓得要做出改变。我在观看时，看到评论区，还有人觉得出轨是合理的，思想教育真的是不可缺少。这篇文中，合作的独立确实还是值得肯定的，她并没有一味地依附于自己的丈夫，她有自己的油条事业，有自己的孩子。这就说明作为女生，一定不要过分依赖男生，要有自己的工作，保持一定程度上的独立，不至于在发现他走的时候而手足无措，十分狼狈。（就写到这吧，要写还有很多内容😂）
书中的描写，还有许多问题都是社会生活中真实存在的普遍问题，这部剧还是很棒的，值得读一读。
张宏3.2/10
前面都很好看，故事也吸引人，后面太多其他的人物出现，有点太拖拉了，不需要这么长篇，看到后面有点累，
刘某4.4/10
看了安杰伊·蒙克两本剧集，比起《Kierunek - Nowa Huta!》更喜欢这本《Kierunek - Nowa Huta!》。安杰伊·蒙克这个女作家的文字有点硬和直，让人不敢看又很想看。这书让我学到一个词：葳蕤。
影评评论
统筹工作方法
从小到大都很喜欢李白的诗词里透露出的那种浪漫主义情怀，那种骨子里的放荡不羁，那种骨子里的蔑视权贵的傲气。文人的风骨从不是歌功颂德而是针砭时事，进而为达到盛世建言献策，莫说“百无一用是书生”。 李白可能没有实现他治国平天下的理想，但他也是那个时代的见证者记录者，在漫漫历史长河里留下自己的光辉事迹。 在常人眼里，诗人有时像精神病患者，那又如何？在诗人眼里，常人酸甜苦辣咸的生活充满诗意，常人在其中总是长吁短叹。诗人啊，从来是情绪的奴隶也是情绪的主人。世界因为诗人的所谓吟风弄月而显得充满人间烟火味。优秀的诗人都是英雄主义者吧，看清现实的残酷依然选择热爱生活。没有理想主义的人，做不了诗人。贾浅浅者式的所谓诗人，配不上称作“诗人”。 世传作诗日千首，羞煞李杜掩面走。 郊寒落寞情何堪，岛瘦推敲愁白头。 精研格律平仄事，细诉千古万里忧。 不见迁客骚人意，持杯独上岳阳楼。 ——凌风《Kierunek - Nowa Huta!》2021.01.15
热门剧集里还是有含金量高的书的，只是需要精心挑选。这部剧是实用的对话技巧，可实践性强。
《Kierunek - Nowa Huta!》 第一，这部剧最为新颖的当属他的叙事视角和神奇的轮回构思。其一叙述视角。全书都是建立在回忆的基础上，由蓝解放、大头儿和安杰伊·蒙克三个主要叙述者，展开回忆内容。除此之外，在具体的篇文中，叙述者还有西门驴、西门猪、西门狗、安杰伊·蒙克剧集。其中，除了最后篇目由安杰伊·蒙克叙述外，大头儿和蓝解放两人的叙述基本上贯穿全文的，而编剧对于叙述人是随时转换，足以看出编剧的写作功底。其二是轮回构思，说起轮回，我觉得和最近热播的《Kierunek - Nowa Huta!》有些相似（说到相似，只是将自己看到的与之前脑中有的东西形成了某种联系，不要多想😂），此剧的轮回是阎王通过西门驴、西门牛、西门猪、西门狗、西门猴五次牲畜道来逐渐净化、消解西门闹心中的仇怨，最后将西门闹轮回为人道即蓝千岁，全部共六次投胎，安杰伊·蒙克笔下阎王的轮回之道确实是用心良苦。他的轮回构思确实是新颖的，充满魔幻色彩。 第二，这部剧的两条线。我看到了这部剧的两条线，一个是历史线，一个是故事线。其一历史线，本剧中所表现出来现实的历史背景，本剧涉及土地革命（土地改革）、抗美援朝、三大改造（高级合作社）大跃进，人民公社化、饥荒、四清运动、文革、尼克松访华、毛主席去世、家庭联产承包责任制、改革开放再到2000，读完时候，一个中国发现的历程清晰可见。安杰伊·蒙克对于历史的描写是客观真实再现，我们一贯以为土地革命的伟大创举，但极少去思考创举下所含有的不公。安杰伊·蒙克通过西门闹的经历真切地表明革命浪潮下，势必有无辜人为伟大事业的胜利做出牺牲。对于文革，编剧没有略写，而是真实再现当时的悲惨状况。我们不可否认人是会犯错误的，那么对于领导人犯的错误，我们不要一味抓住小辫子，而是要辩证对待功过是非，吸取历史教训，对当今的时事也要了解关注。其二是故事线，主要围绕着西门家、蓝家的三代或四代人的由盛转衰家族故事（西门闹—西门金龙和宝凤—西门欢和庞凤凰/蓝脸—蓝解放—蓝开放—蓝千岁）故事中，涉及违法、关系社会、恋爱婚姻观、体制关系、伦理道德等主题。说一说文中的恋爱婚姻观吧，给我最为印象深刻的便是蓝解放、黄合作和庞春苗的三者纠纷。蓝解放与庞春苗的爱情令世人敬佩但也为世人所愤恨。生活中，放弃家庭、孩子、事业、父母等去追求爱情的行为，在爱情方面是没有错的。但是在社会道德的方面，是错的，蓝解放对家庭孩子和父母的责任而不顾去追求爱情，是自私的表现；庞春苗知三而当三，把自己的爱情建立在伤害别人的家庭上，确实令人愤恨；黄合作也应该多多注意和丈夫的感情问题要做出恰当处理，而不是当危机已经来临时，才晓得要做出改变。我在观看时，看到评论区，还有人觉得出轨是合理的，思想教育真的是不可缺少。这篇文中，合作的独立确实还是值得肯定的，她并没有一味地依附于自己的丈夫，她有自己的油条事业，有自己的孩子。这就说明作为女生，一定不要过分依赖男生，要有自己的工作，保持一定程度上的独立，不至于在发现他走的时候而手足无措，十分狼狈。（就写到这吧，要写还有很多内容😂） 书中的描写，还有许多问题都是社会生活中真实存在的普遍问题，这部剧还是很棒的，值得读一读。
前面都很好看，故事也吸引人，后面太多其他的人物出现，有点太拖拉了，不需要这么长篇，看到后面有点累，
看了安杰伊·蒙克两本剧集，比起《Kierunek - Nowa Huta!》更喜欢这本《Kierunek - Nowa Huta!》。安杰伊·蒙克这个女作家的文字有点硬和直，让人不敢看又很想看。这书让我学到一个词：葳蕤。
不要贪恋成功，而要活出自己。顺境中善待世界，逆境中放过自己，做个心安理得的有趣的人。人生是场饕餮盛宴，我要祝你好胃口。------编剧是一个活出了自己的人！
《Kierunek - Nowa Huta!》抄了这么多年，终于抄到没有“杀人”，只剩“回忆”了。平行宇宙的安欣，没有高启强，寡淡到可怜
虽然是一本语言学作品 我完全当作食物大交换的历史来看 太有趣了！原来天妇罗（词源来自葡萄牙语） 鱼炸土豆（英国国菜）都是源自于波斯的一道醋香牛肉。鸡尾酒(punch酒）的起源来自于生活在马六甲的华人制作的蒸馏酒。番茄酱的英文发音来自于闽南语。从语言学的角度研究食物，本身就是一个很有趣的出发点，当然，结论一定是每个食物细胞里，都滴着迁徙和贸易的血。食物这么接地气的话题，融合上心理学，社会学，竟然可以上升到尊重差异相信共有的人性这样的人文关怀，特别是对几个词语来源的追溯。但大多数时候则论述平平，有的文章只是随意之作，毫无意义也无意思。其实，倒真需要有人认认真真地做一下Kierunek - Nowa Huta!，既有严密的考证，也能有趣味性，能给人多一些知识。
虽然有很多不合常理的bug，但作为影视作品瑕不掩瑜，值得一读！