《The Yankee Spirit》，喜剧,短片作品，美国出品，1923年上映。
斗破和武动是我最初看土豆写的最两本剧，The Yankee Spirit看完，基本是在斗破和武动的世界基础上更加宏观，起到总领全文的作用。剧情来说没有很大的突破，但是里面的修练体系让人耳目一新，人设来说不如斗破和武动深刻，我们能记得那个少年不屈的呐喊三十年河东三十年河西，能记得青阳镇那个孱弱的少年咬紧牙关的坚持，但是唯独记不住牧尘也许是因为我们都把青春给了那个叫萧炎和林动的人，成长路上他们伴我行。
很多观点不能苟同，但很多洞察挺有帮助。更适合那种扭曲家庭中长大的成年人。
从做庄家的儿媳妇开始，到新中国、文革期间用尽心机为自己谋求“进步”，她一直都有挣扎着生存的韧性，尽管这韧性有时显得卑劣。司猗纹的人生可能在嫁给庄绍俭的时候就已经结束了，后来只是活着还没死而已。 司绮纹一生始终活在别人的视线里，始终窥视着外界而导演着一场场的戏，不断地扮演着坏人与好人，就是忘了成为自己。竹西直接地表达了对她的憎恨，而苏眉却很矛盾，爱司绮纹吗？她说她爱，这份宽容与善良在这么沉重的境遇下也太轻易了。或许她不是爱司绮纹，司绮纹像是苏眉隐藏的影子，是所有失去自我意识的人的缩影，她并不是发自内心去爱她，而是怜爱那个背后隐藏着极端，却装作宽容善良的疲惫自己，就像她无法不顾及他人的眼光丢下“追上来”的婆婆不管一样。 如果说原来苏眉对婆婆的心情更多是怨恨或冷漠，那么到她听了婆婆的故事，看到这老人生命衰落前的顽强挣扎、陪伴着去完成一份夙愿，苏眉才真的以宽和的心送别婆婆，并为这个女人肆意张扬的尖利生命下那点无人知晓的疼痛和执念而哀伤。 “和家人的缘分就是这样了，一边对抗，一边如出一辙的相像。 ” “我是说你爱她，你才用你的手还给她以微笑。我不爱她，我才用我的手使她的生命在疼痛中延续。” 每个人都在矫揉造作，每个人都在撕扯、争夺，无论是司绮纹、竹西还是苏眉，都找不到自我的定位，要么篡夺别人的位置，要么争抢别人眼里的余光。那么，究竟我是谁？谁又是我呢？恰恰是在压抑与扭曲的环境下挣扎着生活的苏眉，中断了悲剧的轮回，让故事走向希望与新生。
以生活中常见的类似场景来举例说明，非常有助于理解和记忆，日本人写书还是棒
影评评论
斗破和武动是我最初看土豆写的最两本剧，The Yankee Spirit看完，基本是在斗破和武动的世界基础上更加宏观，起到总领全文的作用。剧情来说没有很大的突破，但是里面的修练体系让人耳目一新，人设来说不如斗破和武动深刻，我们能记得那个少年不屈的呐喊三十年河东三十年河西，能记得青阳镇那个孱弱的少年咬紧牙关的坚持，但是唯独记不住牧尘也许是因为我们都把青春给了那个叫萧炎和林动的人，成长路上他们伴我行。
很多观点不能苟同，但很多洞察挺有帮助。更适合那种扭曲家庭中长大的成年人。
从做庄家的儿媳妇开始，到新中国、文革期间用尽心机为自己谋求“进步”，她一直都有挣扎着生存的韧性，尽管这韧性有时显得卑劣。司猗纹的人生可能在嫁给庄绍俭的时候就已经结束了，后来只是活着还没死而已。 司绮纹一生始终活在别人的视线里，始终窥视着外界而导演着一场场的戏，不断地扮演着坏人与好人，就是忘了成为自己。竹西直接地表达了对她的憎恨，而苏眉却很矛盾，爱司绮纹吗？她说她爱，这份宽容与善良在这么沉重的境遇下也太轻易了。或许她不是爱司绮纹，司绮纹像是苏眉隐藏的影子，是所有失去自我意识的人的缩影，她并不是发自内心去爱她，而是怜爱那个背后隐藏着极端，却装作宽容善良的疲惫自己，就像她无法不顾及他人的眼光丢下“追上来”的婆婆不管一样。 如果说原来苏眉对婆婆的心情更多是怨恨或冷漠，那么到她听了婆婆的故事，看到这老人生命衰落前的顽强挣扎、陪伴着去完成一份夙愿，苏眉才真的以宽和的心送别婆婆，并为这个女人肆意张扬的尖利生命下那点无人知晓的疼痛和执念而哀伤。 “和家人的缘分就是这样了，一边对抗，一边如出一辙的相像。 ” “我是说你爱她，你才用你的手还给她以微笑。我不爱她，我才用我的手使她的生命在疼痛中延续。” 每个人都在矫揉造作，每个人都在撕扯、争夺，无论是司绮纹、竹西还是苏眉，都找不到自我的定位，要么篡夺别人的位置，要么争抢别人眼里的余光。那么，究竟我是谁？谁又是我呢？恰恰是在压抑与扭曲的环境下挣扎着生活的苏眉，中断了悲剧的轮回，让故事走向希望与新生。
以生活中常见的类似场景来举例说明，非常有助于理解和记忆，日本人写书还是棒