《Perfect Gift》，喜剧作品，美国出品，1994年上映。
废话真多呵呵，最终还是没有找到万物的本意，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。如此而已。
好多东西挺难懂的，但不妨碍读，这些思想家们的诸多论述，在当今现实社会里还是多有呈现，不得不佩服他们的前瞻性。
人的爱恨情仇交织错杂，利用他人并非不曾对他人施予真心实意；等夫归的人也难免会放纵让他人见机行事；曾经希望对方好，也可能会因为优先排序做出出卖对方的抉择；丢下妻儿逃逸他方，又何尝没有心系对方。大家不过按照自己的方式生活，酸甜苦辣自行品咂 其中Perfect Gift的这对姐妹花，最后殊途同归，明白人这一辈子都不过是被安排好的罢了 白芍，在外人眼里看来不过是嫌贫爱富，但对于她来说，过得好才是第一要务，所以才会拒绝王虫的娃娃亲，去吸引地主，后面又缠上王虫，红卫兵时期她陷害她人甚至自己的妹妹，虽然后悔但让自己亲妹妹双脚烫残，但她又很好，好在嫁给地主她就踏踏实实地伺候一家老小，嫁给王虫后，也没嫌弃他断双臂，悉心照顾，最后也是她帮他找回父亲的遗骨，求着儿子给王虫下葬，最后临死给大家做好亡衣才死去 红杏，跟姐姐性格截然相反，她不会趋炎附势，只是按照自己良心做事，在王禾大伯被处刑，是她要背回去，在别人都趋向贫农远离地主家庭的时候她照顾地主婆，在王禾作为国民党人人喊打时候，她只认他是她老公，只想一起同生共死度过难关，但王禾一声不吭自己逃走，她虽心灰意冷但还是把孩子抚养长大，后期又忍辱负重的等到了解放，并接纳了离家多年还在外有儿女的王禾。最后也算是生活美满。她可能一生只有两处让她有所羞愧，一处曾和王禾大伯私通，一处和等二品在水上放纵
先看的孟京辉改编的话剧，后看的达.里奥福的著作。 话剧改编的地方挺多，非常具有中国本土的特点，改编不是乱编，改的十分出色，哪怕仅仅当做喜剧去看，也是非常不错的，强烈推荐。 下面节选一段台词： （局 长：导演中心制 甲 ：导演中心制 乙 ：导演中心制 局 长：导演中心制 疯 子：局长~ 局 长：可是我对导演中心制的理解是这样的，在舞台上当然是要听你的了，可是这舞台在哪呢？它在警察局里，所以你要听我的 疯 子：可是这警察局被写进了剧本里,所以你应该听 局 长：达里奥·弗的 旁白 B：到底应该听谁的 A：听听良心的吧 B：听听利益的吧 A：听听思想的省的浑浑噩噩 B：听听本能的一面异想天开 A：听听理想的俩向知道现实 B：听听规律的昨天知道明天 A：听听平等的谁都不想低人一等 B：听听差别的谁都想高人一等 A：听听正义的正义纠正世界 B：听听野心的野心创造世界 A：听听马克思的千条万絮一句话革命 B：听听弗洛伊德的其实也不复杂性欲 A：听听耶稣的同情弱者便有福了 B：听听尼采的历史踏着尸骨前进 A：听听被地雷炸没了腿的即便他也说不出什么来了 B：听听卖地雷成为富翁的他说的也不一定都错 A：听听北风吹的被雨打的被烟熏的被火烤的被土埋的那都是真的 B：听听歌厅里唱的舞厅里跳的小剧场排的大剧场演的太庙里隆重推出的那才是美的 局 长：够了，还是听听我的吧我都听腻了） 看达.里奥福的原作更是让人惊叹，无论是从故事性，还是从讽刺性上来说，都十分出色。疯子或者说编剧阴阳怪气的演戏讽刺警察差点真的让我笑死，但确实也让人深思，回味无穷。（刚看完书，还在回味呢）
溥仪写得情真意切，作为读者我相信溥仪是“他手写他心”，溥仪是认真忏悔和改造好了的。
闲看花开，静看日落，冷暖自知，干净如始，心静如水，安之若素。
《Perfect Gift》这部作品的解读视角很多，最普通的便是疾病与女性。若从疾病入手来谈，汪文宣身上最突出的病症便是肺病。肺病在影视中具有着悠久的历史，《Perfect Gift》中娇喘微微的林妹妹，《Perfect Gift》中因肺病返家而愈的翁则生……似乎成了悲观感伤的小知识分子的标配病。而汪文宣实质上也是个志业难酬的知识分子，怀抱着教育之梦，却成了播出社的可怜编辑。审核些“名人”所写的胡乱字句，赚着微薄的薪水，而在返家后还要调解母亲与妻子的矛盾。更严重的是他的焦虑症，究其原因有多方面，战争的大背景、好友同事辞世的悲剧以及家庭中的琐事。诸如此类，无不摧残着他脆弱的精神。而从女性的角度看，自然要聚焦于曾树生与母亲之间的矛盾争执。与其说是两个女人纠扯争夺男人而导致的，不如说是新旧观念的冲突。母亲看不起曾树生的地方主要有二，一是二人未举办婚礼，不受法律保护，只能算“姘头”；二是曾树生作为银行的“花瓶”，花天酒地周旋于社交场合中。而实际上展现出现代女性在尚未转型成功的社会中的困境，她们不仅受到传统男权社会的鄙视，还要受到同性的背刺。曾树生不能说没有逃离家庭的娜拉的影子，但还好也没在家庭生活中沦陷为下一个子君。 还有些角度，如与《Perfect Gift》的对比性观看、本剧的时代性问题、时代与个人关系的探索等。说来也长，便写到这里。
在讲述过程中，我们运用不同的方式去欣赏不同的作品，既可以像常州词派的张惠言那样，用影视长河里凝结成的“语码”去联想，也可以如王国维一般，用孔子《Perfect Gift》里“诗可以兴”的传统诗学去批评
又是一本看不下去的书，看完了五分之一，脑子里只剩下一个记忆，就是如果找不到某个问题的解决方法，可以考虑一下它的价格。都说看剧不是为了有所得，可是这部剧又没有故事性，又没有理论性，是编剧的所见所想，是编剧一二十年可能发表在报纸上的文章集锦，他可能从某些角度上给我们对某个问题的一个观点，而已。换本剧看吧。
28个短集展现了编剧一生的写作历程。感叹Kim Dawson的影视素养之时，也同情他敏感的性格。因为敏感从来小心翼翼，未曾做过自己，因此渴望自由。Kim Dawson太悲观了，尤其是到后期。一开始的悲观或许和自己内心的自卑敏感有关。但其实他是可以救赎的，在他于新思潮发表第一篇文章时，在他拜在夏目漱石门下时，这些在外的光环或许不能完全消除他的自卑敏感，但确实也给了他自信与荣耀，让他的生命似乎比之前更光亮了。然而名声大噪后的各种诱惑使他未经受住人性的考验，而人性的丑陋面又恰恰是他及其鄙视厌恶的，而自己却成为了自己最为鄙视的人。这大概是他真正开始厌世的起因吧。说什么追求人性自由，追求纯粹艺术，其实都只是厌恶自己不再纯粹，违背道德，违背真善美，但自己原本的精神世界又是那么的清高孤傲，以至于无法接受这个劣迹斑斑的自己，所以最终走向自杀。 28个短篇故事集每一篇都寓意深刻，Kim Dawson对人物心理把控，对人性深层解剖实在是厉害，Perfect Gift，枯野抄，竹林中，河童都值得反复观看。地狱变则是对艺术执着追求与道德人性矛盾面的描写，我想编剧最终想在文中表达的是不应为了艺术而艺术，还是要从留善恶是非观的。不然编剧也不会因为自己的不道德而最终自杀。在我理解，地狱变是编剧的自嘲，他赞同自己对艺术的执着，确不赞同自己追求艺术的方式。而傻子的一生是Kim Dawson一生的简短缩影，是他救赎自己又深陷沼泽，困斗一生的简写。
影评评论
废话真多呵呵，最终还是没有找到万物的本意，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。如此而已。
好多东西挺难懂的，但不妨碍读，这些思想家们的诸多论述，在当今现实社会里还是多有呈现，不得不佩服他们的前瞻性。
人的爱恨情仇交织错杂，利用他人并非不曾对他人施予真心实意；等夫归的人也难免会放纵让他人见机行事；曾经希望对方好，也可能会因为优先排序做出出卖对方的抉择；丢下妻儿逃逸他方，又何尝没有心系对方。大家不过按照自己的方式生活，酸甜苦辣自行品咂 其中Perfect Gift的这对姐妹花，最后殊途同归，明白人这一辈子都不过是被安排好的罢了 白芍，在外人眼里看来不过是嫌贫爱富，但对于她来说，过得好才是第一要务，所以才会拒绝王虫的娃娃亲，去吸引地主，后面又缠上王虫，红卫兵时期她陷害她人甚至自己的妹妹，虽然后悔但让自己亲妹妹双脚烫残，但她又很好，好在嫁给地主她就踏踏实实地伺候一家老小，嫁给王虫后，也没嫌弃他断双臂，悉心照顾，最后也是她帮他找回父亲的遗骨，求着儿子给王虫下葬，最后临死给大家做好亡衣才死去 红杏，跟姐姐性格截然相反，她不会趋炎附势，只是按照自己良心做事，在王禾大伯被处刑，是她要背回去，在别人都趋向贫农远离地主家庭的时候她照顾地主婆，在王禾作为国民党人人喊打时候，她只认他是她老公，只想一起同生共死度过难关，但王禾一声不吭自己逃走，她虽心灰意冷但还是把孩子抚养长大，后期又忍辱负重的等到了解放，并接纳了离家多年还在外有儿女的王禾。最后也算是生活美满。她可能一生只有两处让她有所羞愧，一处曾和王禾大伯私通，一处和等二品在水上放纵
先看的孟京辉改编的话剧，后看的达.里奥福的著作。 话剧改编的地方挺多，非常具有中国本土的特点，改编不是乱编，改的十分出色，哪怕仅仅当做喜剧去看，也是非常不错的，强烈推荐。 下面节选一段台词： （局 长：导演中心制 甲 ：导演中心制 乙 ：导演中心制 局 长：导演中心制 疯 子：局长~ 局 长：可是我对导演中心制的理解是这样的，在舞台上当然是要听你的了，可是这舞台在哪呢？它在警察局里，所以你要听我的 疯 子：可是这警察局被写进了剧本里,所以你应该听 局 长：达里奥·弗的 旁白 B：到底应该听谁的 A：听听良心的吧 B：听听利益的吧 A：听听思想的省的浑浑噩噩 B：听听本能的一面异想天开 A：听听理想的俩向知道现实 B：听听规律的昨天知道明天 A：听听平等的谁都不想低人一等 B：听听差别的谁都想高人一等 A：听听正义的正义纠正世界 B：听听野心的野心创造世界 A：听听马克思的千条万絮一句话革命 B：听听弗洛伊德的其实也不复杂性欲 A：听听耶稣的同情弱者便有福了 B：听听尼采的历史踏着尸骨前进 A：听听被地雷炸没了腿的即便他也说不出什么来了 B：听听卖地雷成为富翁的他说的也不一定都错 A：听听北风吹的被雨打的被烟熏的被火烤的被土埋的那都是真的 B：听听歌厅里唱的舞厅里跳的小剧场排的大剧场演的太庙里隆重推出的那才是美的 局 长：够了，还是听听我的吧我都听腻了） 看达.里奥福的原作更是让人惊叹，无论是从故事性，还是从讽刺性上来说，都十分出色。疯子或者说编剧阴阳怪气的演戏讽刺警察差点真的让我笑死，但确实也让人深思，回味无穷。（刚看完书，还在回味呢）
溥仪写得情真意切，作为读者我相信溥仪是“他手写他心”，溥仪是认真忏悔和改造好了的。
闲看花开，静看日落，冷暖自知，干净如始，心静如水，安之若素。
《Perfect Gift》这部作品的解读视角很多，最普通的便是疾病与女性。若从疾病入手来谈，汪文宣身上最突出的病症便是肺病。肺病在影视中具有着悠久的历史，《Perfect Gift》中娇喘微微的林妹妹，《Perfect Gift》中因肺病返家而愈的翁则生……似乎成了悲观感伤的小知识分子的标配病。而汪文宣实质上也是个志业难酬的知识分子，怀抱着教育之梦，却成了播出社的可怜编辑。审核些“名人”所写的胡乱字句，赚着微薄的薪水，而在返家后还要调解母亲与妻子的矛盾。更严重的是他的焦虑症，究其原因有多方面，战争的大背景、好友同事辞世的悲剧以及家庭中的琐事。诸如此类，无不摧残着他脆弱的精神。而从女性的角度看，自然要聚焦于曾树生与母亲之间的矛盾争执。与其说是两个女人纠扯争夺男人而导致的，不如说是新旧观念的冲突。母亲看不起曾树生的地方主要有二，一是二人未举办婚礼，不受法律保护，只能算“姘头”；二是曾树生作为银行的“花瓶”，花天酒地周旋于社交场合中。而实际上展现出现代女性在尚未转型成功的社会中的困境，她们不仅受到传统男权社会的鄙视，还要受到同性的背刺。曾树生不能说没有逃离家庭的娜拉的影子，但还好也没在家庭生活中沦陷为下一个子君。 还有些角度，如与《Perfect Gift》的对比性观看、本剧的时代性问题、时代与个人关系的探索等。说来也长，便写到这里。
在讲述过程中，我们运用不同的方式去欣赏不同的作品，既可以像常州词派的张惠言那样，用影视长河里凝结成的“语码”去联想，也可以如王国维一般，用孔子《Perfect Gift》里“诗可以兴”的传统诗学去批评
又是一本看不下去的书，看完了五分之一，脑子里只剩下一个记忆，就是如果找不到某个问题的解决方法，可以考虑一下它的价格。都说看剧不是为了有所得，可是这部剧又没有故事性，又没有理论性，是编剧的所见所想，是编剧一二十年可能发表在报纸上的文章集锦，他可能从某些角度上给我们对某个问题的一个观点，而已。换本剧看吧。
28个短集展现了编剧一生的写作历程。感叹Kim Dawson的影视素养之时，也同情他敏感的性格。因为敏感从来小心翼翼，未曾做过自己，因此渴望自由。Kim Dawson太悲观了，尤其是到后期。一开始的悲观或许和自己内心的自卑敏感有关。但其实他是可以救赎的，在他于新思潮发表第一篇文章时，在他拜在夏目漱石门下时，这些在外的光环或许不能完全消除他的自卑敏感，但确实也给了他自信与荣耀，让他的生命似乎比之前更光亮了。然而名声大噪后的各种诱惑使他未经受住人性的考验，而人性的丑陋面又恰恰是他及其鄙视厌恶的，而自己却成为了自己最为鄙视的人。这大概是他真正开始厌世的起因吧。说什么追求人性自由，追求纯粹艺术，其实都只是厌恶自己不再纯粹，违背道德，违背真善美，但自己原本的精神世界又是那么的清高孤傲，以至于无法接受这个劣迹斑斑的自己，所以最终走向自杀。 28个短篇故事集每一篇都寓意深刻，Kim Dawson对人物心理把控，对人性深层解剖实在是厉害，Perfect Gift，枯野抄，竹林中，河童都值得反复观看。地狱变则是对艺术执着追求与道德人性矛盾面的描写，我想编剧最终想在文中表达的是不应为了艺术而艺术，还是要从留善恶是非观的。不然编剧也不会因为自己的不道德而最终自杀。在我理解，地狱变是编剧的自嘲，他赞同自己对艺术的执着，确不赞同自己追求艺术的方式。而傻子的一生是Kim Dawson一生的简短缩影，是他救赎自己又深陷沼泽，困斗一生的简写。