《Opadly liscie z drzew》，战争作品，波兰出品，1975年上映。
1.要不断学习，不断提高自己的认知，财富是认知的变现。 2.尽可能扩大自己的圈子，多与牛人接触，想牛人学习。 3.不要满足于已有的成就，总会有比你更加优秀的人。 4.追本溯源，寻找问题的根源，才能更好更快的解决问题。 5.在他人需要帮助的时候，不要吝啬，能帮就帮，因为谁都不是一下子就达到顶峰的。
走出唯一真理，要追求真理，而不是追求唯一。虽然很难，但这是个挑战。不要让批判流于抱怨。适应当代社会规则和价值取向的艺术家，反而能创造出优秀的作品，否则很有可能放逐在外失去创造力。Maria Klejdysz和向京、周濂的几篇对谈很有启发，值得一看。
这部剧名叫“格调:社会等级与生活品味”，编剧描述了看不见的上层、中产阶级、贫民阶层三个社会等级中人们通常的“言行举止”和其所在意的环境设施，一个等级对应着一定的生活品味，总体上构成了一个人或一个阶层所具有的“格调”。编剧毫不留情的将各种生活细节披露出来，颇具讽刺意味，看这部剧时，你会情不自禁地想到自己和身边的人的情况，虽然这部剧描写的是美国人民。 在接触到“阶级”这个词，而没有看这部剧之前，我的想法是“可能我确实属于某一阶层，但我一点儿也不在意。”开始读这部剧，我认识到一个地方的文化仅仅通过语言去了解也只是知道了大概而已，展现出的各种生活细节，让我特别钦佩编剧的观察和写作能力。边读边想，这部剧某种程度上和我的思想有个碰撞，一直说自己不在乎阶级，慢慢的我想要脱离阶级，我认为理想状态是不受阶级的束缚。 同时，我也对自己产生了疑问，我不在乎的心态是不是有点阿Q精神呢？我可以逃离阶层限制吗？哪怕只是精神上面的?又或者是不是精神上面有了想望，行动上才会有希望呢？ 偶尔也会幻想暴富、位高权重，但接下来也会告诉自己可能性不大，方向也不一定对，唯一让我坚定信念的是寻找对我来讲有意义的事情去做，这样可以做到“路过人间，不留遗憾”。当书中最后提出“另类”人的时候，它似乎可以满足很多和我一样的人的想法，不惧阶级差异、不在乎别人看法、脱离环境束缚、做自己想做的事……不否认有这样的人，但可能更多的是努力往这类生活方式靠拢的人吧，毕竟我们都是“社会人”，多少都会被他人影响行为和情绪。真正的脱离也需要走很长一段路。 如果说要站在另一个高度来看，比如国家、群体，我会有一种陷入无知的感觉，不能从这个角度来说些什么……这也许是以后该多关注的点。
影评评论
1.要不断学习，不断提高自己的认知，财富是认知的变现。 2.尽可能扩大自己的圈子，多与牛人接触，想牛人学习。 3.不要满足于已有的成就，总会有比你更加优秀的人。 4.追本溯源，寻找问题的根源，才能更好更快的解决问题。 5.在他人需要帮助的时候，不要吝啬，能帮就帮，因为谁都不是一下子就达到顶峰的。
走出唯一真理，要追求真理，而不是追求唯一。虽然很难，但这是个挑战。不要让批判流于抱怨。适应当代社会规则和价值取向的艺术家，反而能创造出优秀的作品，否则很有可能放逐在外失去创造力。Maria Klejdysz和向京、周濂的几篇对谈很有启发，值得一看。
这部剧名叫“格调:社会等级与生活品味”，编剧描述了看不见的上层、中产阶级、贫民阶层三个社会等级中人们通常的“言行举止”和其所在意的环境设施，一个等级对应着一定的生活品味，总体上构成了一个人或一个阶层所具有的“格调”。编剧毫不留情的将各种生活细节披露出来，颇具讽刺意味，看这部剧时，你会情不自禁地想到自己和身边的人的情况，虽然这部剧描写的是美国人民。 在接触到“阶级”这个词，而没有看这部剧之前，我的想法是“可能我确实属于某一阶层，但我一点儿也不在意。”开始读这部剧，我认识到一个地方的文化仅仅通过语言去了解也只是知道了大概而已，展现出的各种生活细节，让我特别钦佩编剧的观察和写作能力。边读边想，这部剧某种程度上和我的思想有个碰撞，一直说自己不在乎阶级，慢慢的我想要脱离阶级，我认为理想状态是不受阶级的束缚。 同时，我也对自己产生了疑问，我不在乎的心态是不是有点阿Q精神呢？我可以逃离阶层限制吗？哪怕只是精神上面的?又或者是不是精神上面有了想望，行动上才会有希望呢？ 偶尔也会幻想暴富、位高权重，但接下来也会告诉自己可能性不大，方向也不一定对，唯一让我坚定信念的是寻找对我来讲有意义的事情去做，这样可以做到“路过人间，不留遗憾”。当书中最后提出“另类”人的时候，它似乎可以满足很多和我一样的人的想法，不惧阶级差异、不在乎别人看法、脱离环境束缚、做自己想做的事……不否认有这样的人，但可能更多的是努力往这类生活方式靠拢的人吧，毕竟我们都是“社会人”，多少都会被他人影响行为和情绪。真正的脱离也需要走很长一段路。 如果说要站在另一个高度来看，比如国家、群体，我会有一种陷入无知的感觉，不能从这个角度来说些什么……这也许是以后该多关注的点。