Visions of Passion

Visions of Passion

1.0 / 10 分
年份: 2003
地区: 美国

剧情简介

《Visions of Passion》,其他作品,美国出品,2003年上映。

影评评论

这些小人物,像他们自己说的,既无福上酒楼大吃大喝,又无钱去赌场呼幺喝六,又不愿去烟馆吞云吐雾,更不屑去青楼寻花问柳。他们难以打发这煎熬人的岁月,只好三五结伙,或风雨之夕,或月明之夜,到人家里去坐冷板凳,喝冷茶,扯乱谭,摆龙门阵,自寻其乐。在他们结成的冷板凳会上,听到了难以想象的奇闻异事。

么么哒~ 8.7/10

Visions of Passion这部剧我花了18个小时33分钟才看完,很过瘾,总觉得脑袋里有一台电视机播放着每个集数,画面感很强,编剧写的很细腻,起初看这部剧是因为看的人太多,我想打开随便翻翻,因为白嘉轩他娶了六房媳妇都死于非命,带着我的好奇心有开始了我漫长的观看历程, 读完《Visions of Passion》,合上那厚厚一本剧3177页,书中那一个个鲜活的人物一直浮现在我眼前,令人觉得荡气回肠,久久不能忘怀。白嘉轩,白灵,仙草,白孝文,鹿子霖,鹿兆鹏,鹿兆海,田小娥,黑娃...... 剧集以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景,细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。也从侧门反应了多舛的民族历史.剧集里面爱恨交织,古老的民族在新生中发出悲鸣。 在全文中,让我引发更多感想的就是之中结局最为惨烈的田小娥。我始终认为田小娥就是一个被男权社会活活勒死的女性.虽然田小娥的结局是悲惨的,但是我们却能在这个悲惨的结局中看到一种欲望一种抗争。其实这也是田小娥身上最为明显的两种特质。在急剧变革的社会,这两种特质让田小娥这个女人带有了些许的反抗者,革命者的色彩。 白嘉轩这是一个不管在什么时期总能保持沉着冷静,腰杆挺直的人物。如果说朱先生是圣人的代表,那他就是一个虽然身上有缺点但不普通的凡人,从开始到结束都挺喜欢白嘉轩这个人物,他虽然思想固执,无法与时俱进,执拗地守着那一套祖传的治家之法。但他一身正气,尽管知道鹿子霖害白孝文,让田小娥勾引他,把白家房子卖给他,白嘉轩也没有在鹿子霖蹲监狱时候报复。他不畏惧强权,不会低头,他有仁义精神,对长工鹿三视如兄弟,深情而意厚,他也有残忍的一面,一旦谁触犯了儒家礼仪,和族规乡约,他就显的刻薄寡恩,绝不手软,可见这个最敦厚的长者同时也是最阴冷的食人者。但是无论如何白嘉轩是一个可堪当重任,充满个人魅力的人,典型人物,这一点不可否认,他是我们生活楷模,学习中榜样。 说到这里不得不提鹿子霖,他给我们起了一个反面教材,他真实拥有太多人性的弱点,好色,贪婪,不择手段,但同时他精明能干,这个真实的人物和白嘉轩,朱先生相比之下仿佛就活在我们身边,拥有无数缺点,却也有自己闪闪发光的地方,在某些集数里面觉得他很无耻,有点恨他,卑鄙小人,在后面有些集数里却又为他一些行为 感到惊讶,佩服, 白嘉轩的大姐夫朱先生堪称是一位圣人,他有未卜先知的能力,是个预言家,凡人和圣人之间有一层永远无法沟通的天然界隔,凡人永远也看不透眼前一步的事世,而圣人对纷纭的事世洞若观火,这个观点从深层里透露出魔幻主义的手法,他是守护Visions of Passion的神灵白鹿的化身,我敬佩的人之一。黑娃,白灵,田小娥,鹿兆鹏,鹿兆海,代表着Visions of Passion幸福自由的青年人物,一批热血激进的青年人物,接受新思想的教育和启蒙,投身于社会由动荡到安宁的纷乱年代。不惧任何反对势力和封建家长制的压迫,敢爱敢恨,为革命,为爱情,殒身不恤,理应引起我们深刻思考,特殊的表现必有特殊的原因。身为陕西人看这本方言版的感觉甚是喜欢,这部剧值得一读,这是一部记录“民族的秘史”的长卷,一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩,触目惊心的长幅画卷。

竹马 5.4/10

无奈是底色,浮沉全是造化,底线生发万物。那袋黄布包裹的米粒,不就是最好的解释。

西西弗童话 4.4/10