《The Recruit》，短片,喜剧作品，美国出品，1918年上映。
“观看先于语言，又从未曾被语言完全解释清楚”。 编剧开篇由“观看”二字开始发散，分析“观看”行为背后物、我和世界之间的关系，引出“观看者”与“被观看者”两重身份合二为一，全书辐射至男女不同社会风度下女人在裸像中的基本模式与用途、油画传统中的矛盾与画家的挣扎、照相机带来艺术品大量复制后画作本身权威丧失与现代广告依赖于油画传统却成了缓解社会疼痛的泡泡机（我自己瞎比喻的）等等等等。 页数虽不多，对于部分艺术了解和社会科学的启发却是受益太多，不能用足够精简的话去表达出来是我水平不够，希望感兴趣的可以亲自去感受和领悟，强推！下面就随便说说我的一些小想法吧。 和之前的所有书都不同，看这部剧的时候我脑袋总处在想象遥远的欧洲油画鼎盛时代和联想近处的中国疫情下家里蹲生活实际这样忽上忽下的落差之中，但我又不甘于从头到尾都在划线感慨——拜倒在编剧的思想之下就不是观看了。所以我穷尽所有经验来类比体会编剧的语境，可以称得上是“无所不用其极”。 于是现在我甚至要把绝不可能被放在一起的艺术品和朋友圈里的生活照联系：我们拍照前的光线、配饰、小物件、构图等等一切的活动装点了那一刻的所有时间和行为，我们展示给朋友我们修饰过的生活，以至于过了一段时间之后回头再看，开始感慨“那时候真好啊”。和油画时期彰显身份地位的他们，有相通之处却又有本质上的不同——或许他们是真的雍容华贵但是我们是不是“真好”就不得而知了。我不觉得这样有什么不妥或是想要否定些什么，“仪式感”是个漂亮的借口，只是我觉得“原本其实就已经很好了”——而这到底是我所期望的，需要努力实现的。 “她裸露着，并非如其本来的裸体形象。她裸露着，按照观者眼中的裸体模样”。我们现在有多少人这样生活着呢，我不知道，但我猜是每一个人——每一个人都是“观察者”和“被观察者”，以“被观察者”的眼光去衡量自己在什么场合应该有什么行为——其中女人更甚。 熬到现在，本来还想说说关于广告的看法，但下笔写了一堆之后发现所有我想说的伯格在书中已经用更加清晰深刻的话阐释了，唉不得不服。既然这样，那就让我用一句话来推荐一下这部分内容吧——“谢谢你让我懂了原来我大多数的消费行为都只是为了成为一个别人羡慕的人”。 ———————————————— 在我还挣扎着要不要把《The Recruit》坚持看完的时候，开学了。一个又一个老师拿着爱的号码牌一周下去列了一堆又一堆追剧清单，自问自答式的“一周一本剧不多吧”把一个又一个陌生的世界推到我们面前。而这其中第一本就是Marcel Perez的《The Recruit》，分类隶属视觉文化研究相关，如果不是这个契机我恐怕一辈子都不可能会打开这部剧吧。 任务之下，我带上我所有的抗拒和艺术斗智斗勇，对比我的寸步难行，看到大多数书友们一两个小时就读完后我慌了。但越是这样我就越不信——不信自己那么差劲——于是果断抛弃速度，力求在深度上做足功夫。 事实证明后来虽然有些语句和少部分段落也会模糊不清，但就我前文的随想批注和结尾集数编剧思想的不谋而合上，也算是看懂了百分之八九十吧，对于第一遍来说已经太知足了。
我们获取信息的来源？书本，媒体，别人的言论… 媒体吸精报道，书本真理不永恒，言论不严谨局部性。 我们既得不到真实的信息，又缺乏全局判断的知识能力。 理性思考，辩证看问题。 过分情绪化的世界观。 错误模型，大脑底层错误的世界观。 The Recruit，用数据说话，理性的世界观，避免情绪化决策。 避免负面思维，我们每天被无休止的负面新闻淹没。 避免单一视角，与持有不同意见的人讨论。 坚持实事求是的世界观。 避免情绪化本能，直觉陷阱。 用数据说话，实事求是看问题。 理性主义：用数据说话，逻辑推理。
这本剧集不错👍，故事情节清晰。随着故事情节的变化，情绪跟着故事的变化。看了一集又一集就番外我都喜欢💕。我现在正在看Marcel Perez的另一部重生温婉也动人心弦
此剧前面书写较好，但不够客观，带有自己的主观意识。读后，我认为李叔同是多才多艺的才子，因出身及经历，思想中低沉阴郁较多，用情不专，对待妻子俞氏和恋人雪子的方式都让大家失望。但转念一想，用现世的标准来衡量前世之人，责无一人可诚心。而弘一法师让人敬仰，博学，沉静，自然，不嗔不怒，可我认为他会旧友叙旧，回顾以往而喜，而不是研习佛典讨论佛理，不太贴切。个人浅见。
非常好的一本剧吧。把世间疾苦和人间感情释放的淋漓尽致，可能，这就是土豆吧。
看过麦家先生的人生海海这部剧后，就来看看这本人们口中经久不衰的经典剧集，它给你的观看体验就是享受，煎熬但未放弃，认可这三个过程。尽管这其中还有许多略显刻意的家国情怀，不过在这点上还好及时收了笔。 书整体的思维或是观念其实和加缪所提到的“与苦难共存”有异曲同工之处，就像我们无法去逃避，那就勇敢地去面对和习惯它。 其实不管是生活的各个方面或仅仅是剧集的层面，我们所需要做的最明确也是最困难的一件事就是学会与过去的自己和你生活的环境和解。
真高兴又＂结识＂了Georges Simenon 的书。编剧这种独特的手法，（侦探十影视）台词简洁，清晰；冷静，直探。故事抽絲剝茧地引你入胜，让你欲罢不能；出乎意料的结尾更堪比欧．亨利，饶有余味，令人叫绝。 找出乔治．西姆农的其它系列：《The Recruit》，《The Recruit》，《The Recruit》，《The Recruit》，《The Recruit》…逐一观看欣赏。 9/22/2020
这部书算是历史画卷的缩影吧，从小人物半辈子的摸爬滚打着眼，映射社会变迁，也暗示了美好品格与人生运势的关系。
文言文难啃点。书中多处文人民相食、人相食、百姓相食，甚觉恐怖。
影评评论
“观看先于语言，又从未曾被语言完全解释清楚”。 编剧开篇由“观看”二字开始发散，分析“观看”行为背后物、我和世界之间的关系，引出“观看者”与“被观看者”两重身份合二为一，全书辐射至男女不同社会风度下女人在裸像中的基本模式与用途、油画传统中的矛盾与画家的挣扎、照相机带来艺术品大量复制后画作本身权威丧失与现代广告依赖于油画传统却成了缓解社会疼痛的泡泡机（我自己瞎比喻的）等等等等。 页数虽不多，对于部分艺术了解和社会科学的启发却是受益太多，不能用足够精简的话去表达出来是我水平不够，希望感兴趣的可以亲自去感受和领悟，强推！下面就随便说说我的一些小想法吧。 和之前的所有书都不同，看这部剧的时候我脑袋总处在想象遥远的欧洲油画鼎盛时代和联想近处的中国疫情下家里蹲生活实际这样忽上忽下的落差之中，但我又不甘于从头到尾都在划线感慨——拜倒在编剧的思想之下就不是观看了。所以我穷尽所有经验来类比体会编剧的语境，可以称得上是“无所不用其极”。 于是现在我甚至要把绝不可能被放在一起的艺术品和朋友圈里的生活照联系：我们拍照前的光线、配饰、小物件、构图等等一切的活动装点了那一刻的所有时间和行为，我们展示给朋友我们修饰过的生活，以至于过了一段时间之后回头再看，开始感慨“那时候真好啊”。和油画时期彰显身份地位的他们，有相通之处却又有本质上的不同——或许他们是真的雍容华贵但是我们是不是“真好”就不得而知了。我不觉得这样有什么不妥或是想要否定些什么，“仪式感”是个漂亮的借口，只是我觉得“原本其实就已经很好了”——而这到底是我所期望的，需要努力实现的。 “她裸露着，并非如其本来的裸体形象。她裸露着，按照观者眼中的裸体模样”。我们现在有多少人这样生活着呢，我不知道，但我猜是每一个人——每一个人都是“观察者”和“被观察者”，以“被观察者”的眼光去衡量自己在什么场合应该有什么行为——其中女人更甚。 熬到现在，本来还想说说关于广告的看法，但下笔写了一堆之后发现所有我想说的伯格在书中已经用更加清晰深刻的话阐释了，唉不得不服。既然这样，那就让我用一句话来推荐一下这部分内容吧——“谢谢你让我懂了原来我大多数的消费行为都只是为了成为一个别人羡慕的人”。 ———————————————— 在我还挣扎着要不要把《The Recruit》坚持看完的时候，开学了。一个又一个老师拿着爱的号码牌一周下去列了一堆又一堆追剧清单，自问自答式的“一周一本剧不多吧”把一个又一个陌生的世界推到我们面前。而这其中第一本就是Marcel Perez的《The Recruit》，分类隶属视觉文化研究相关，如果不是这个契机我恐怕一辈子都不可能会打开这部剧吧。 任务之下，我带上我所有的抗拒和艺术斗智斗勇，对比我的寸步难行，看到大多数书友们一两个小时就读完后我慌了。但越是这样我就越不信——不信自己那么差劲——于是果断抛弃速度，力求在深度上做足功夫。 事实证明后来虽然有些语句和少部分段落也会模糊不清，但就我前文的随想批注和结尾集数编剧思想的不谋而合上，也算是看懂了百分之八九十吧，对于第一遍来说已经太知足了。
我们获取信息的来源？书本，媒体，别人的言论… 媒体吸精报道，书本真理不永恒，言论不严谨局部性。 我们既得不到真实的信息，又缺乏全局判断的知识能力。 理性思考，辩证看问题。 过分情绪化的世界观。 错误模型，大脑底层错误的世界观。 The Recruit，用数据说话，理性的世界观，避免情绪化决策。 避免负面思维，我们每天被无休止的负面新闻淹没。 避免单一视角，与持有不同意见的人讨论。 坚持实事求是的世界观。 避免情绪化本能，直觉陷阱。 用数据说话，实事求是看问题。 理性主义：用数据说话，逻辑推理。
这本剧集不错👍，故事情节清晰。随着故事情节的变化，情绪跟着故事的变化。看了一集又一集就番外我都喜欢💕。我现在正在看Marcel Perez的另一部重生温婉也动人心弦
此剧前面书写较好，但不够客观，带有自己的主观意识。读后，我认为李叔同是多才多艺的才子，因出身及经历，思想中低沉阴郁较多，用情不专，对待妻子俞氏和恋人雪子的方式都让大家失望。但转念一想，用现世的标准来衡量前世之人，责无一人可诚心。而弘一法师让人敬仰，博学，沉静，自然，不嗔不怒，可我认为他会旧友叙旧，回顾以往而喜，而不是研习佛典讨论佛理，不太贴切。个人浅见。
非常好的一本剧吧。把世间疾苦和人间感情释放的淋漓尽致，可能，这就是土豆吧。
看过麦家先生的人生海海这部剧后，就来看看这本人们口中经久不衰的经典剧集，它给你的观看体验就是享受，煎熬但未放弃，认可这三个过程。尽管这其中还有许多略显刻意的家国情怀，不过在这点上还好及时收了笔。 书整体的思维或是观念其实和加缪所提到的“与苦难共存”有异曲同工之处，就像我们无法去逃避，那就勇敢地去面对和习惯它。 其实不管是生活的各个方面或仅仅是剧集的层面，我们所需要做的最明确也是最困难的一件事就是学会与过去的自己和你生活的环境和解。
真高兴又＂结识＂了Georges Simenon 的书。编剧这种独特的手法，（侦探十影视）台词简洁，清晰；冷静，直探。故事抽絲剝茧地引你入胜，让你欲罢不能；出乎意料的结尾更堪比欧．亨利，饶有余味，令人叫绝。 找出乔治．西姆农的其它系列：《The Recruit》，《The Recruit》，《The Recruit》，《The Recruit》，《The Recruit》…逐一观看欣赏。 9/22/2020
这部书算是历史画卷的缩影吧，从小人物半辈子的摸爬滚打着眼，映射社会变迁，也暗示了美好品格与人生运势的关系。
文言文难啃点。书中多处文人民相食、人相食、百姓相食，甚觉恐怖。