尖叫的女妖Scream of the Banshee

看完前四集已经知道是部好片了！ 更爱台湾影视作品了

可以爱白瑞德，但不可以爱上自称是白瑞德的男性，因为他们多半没有白瑞德的担当，却有他的缺点，甚至更多用白瑞德的缺点美化自己，把自己类比白瑞德。

就一个字 服 。虽然台词风格我一直都不喜欢 但是立意真的很棒。不知道能不能有共和夜行记。水表拆了，没有快递。

近几年比较上乘的古装剧情类的片子了，最真实的点就在于白帝本身也是不断在动摇立场，这才真实，如果一开始就是碟中谍中碟的身份，就很假

“我再也没兴趣在其中摘录精彩的句子和段落，感动我的已不在了文字的表面，而是那作品之外的或者说隐于文字之后的作家的灵魂！” ● 《尖叫的女妖Scream of the Banshee》 才看完第三个回合，本是就着这部剧一起看完，这部剧也该结束了，脑子里满是《尖叫的女妖Scream of the Banshee》的画面，撇开故事本身，已经混淆了现实生活，理不清是还是不是生活。记得木心先生有一句话的大意是： 能够成为大作的，可以遗留下来的，都是诉说着悲痛、绝望。 ● 这本《尖叫的女妖Scream of the Banshee》，在《尖叫的女妖Scream of the Banshee》这处看的泪流满面，本是提早睡觉了，由于身体也熬不住了，晚上十点多到家，洗澡前看着书发了会呆，洗澡之后直接听了会歌，睡着了，接近一点半那会人也精神了，醒来，继续听歌看这部剧，再也睡不着了。最近睡觉必须一直听着歌或者听书睡的迷迷糊糊的。留下书本原文文字：（1）生存的艰辛，使生命必然产生恐惧。（2）他之所以是现在的他，他越是活得沉重，也就越懂得轻松，越是活得苦难，他才越要享受着快乐。《尖叫的女妖Scream of the Banshee》：“大风刮来，所有的草木都要摇曳，而钟声依然是悠远而舒缓地穿越空间，老僧老矣，他并没有去悬梁自尽，也不激愤汹汹，他说着人人都听得懂的家常话。” ● 《尖叫的女妖Scream of the Banshee》—果麦，等着下周书时兑换的书币，继续进行，等待是煎熬的，在煎熬中自食其力获取的最为珍贵。 ● 特别是每一次在黑夜伸手看不见五指，看着一本又一本，道不尽人间繁华与苍凉，那股发自内心的悲凉。贫富差距，是我感触最深印象最刻骨的，精神的、物质的，被压迫着，生活着。 ● 我最近一直在思考着，如果我没有继续拾起追剧的习惯，会是怎样的？说不清楚好与不好，只是越发，发现越是幸福的东西，我越发得靠假象了，切身体验慢慢变得麻木了。生活习惯已然一段一段被吞没掉，很多时候我希望我不曾亲身见过、经历过、尝过、听过、读过，想起这些个一幕又一幕，会窒息掉。 ● 我又再许下承若，一旦一个承若许下了，得赴汤蹈火。不需要：被保护、被放弃、被动容、被遗忘。需要的是承受，好的罢了，坏的也罢了，都得死死的守着、受着。不再使用“委屈”这般文字诠释生命该承受的痛与乐。 ● 仅为宣泄，同为自己警惕。 ● 年三十儿了，大伙都开开心心、健健康康。 “生活如同是一片巨大的泥淖，精神却是莲日日生起，盼望着浮出水面开绽出一朵花来。” 2018.2.15 04:15AM

看了一个多月，终于看完这本将近150万字的鸿篇巨著了。肖洛霍夫深邃的人性关怀以及史诗般的描写让人特别着迷。编剧花了大量的篇幅写顿河的自然风光与景物，非常的细致入微，从恢弘壮阔的天空、奔腾的顿河水到小小的水珠儿、金黄的麦叶子，都能被他写出花来，构成了风光旖旎、气象万千的顿河草原图景，特别生动特别美。人物塑造也是非常的生动鲜活，笔下的人物自然纯粹，没有一丝一毫的矫揉造作，语言质朴流畅，可细腻可粗旷，可温情可冷静，文风切换自如，情感真挚，把哥萨克的粗鲁、野蛮、正直、善良等复杂的民族特征表现得很到位，真的很喜欢。尽管写的是残酷的战争，但读起来诗意盎然，心情跌宕起伏，时而压抑难受，时而温情一笑，时而哈哈大笑，真的很佩服编剧可以把读者的情绪调动得这么自如呢。 尖叫的女妖Scream of the Banshee静静地流淌，从春天到冬天，一年又一年，永不停歇，而外面的世界风起云涌，时局变了一次又一次，十年间俄国经历了第一次世界大战、二月革命、十月革命、国内战争，哥萨克们被时代裹挟着，抛妻弃子远离家乡，奔赴前线，从这个战场换到那个战场，回来的人越来越少，“他们的生命就要像断梗的树叶一样脱落了”，最终只剩下孤儿寡母和老人守着颓败的村庄。年迈又贪生怕死的潘捷莱一次次借口当逃兵，给自己找了个风水宝地，最终还是逃不过战死沙场，马革裹尸的下场；普罗霍尔打腻了仗，为了逃避战争，他想尽办法感染上梅毒，最后好像真的病了但战争也差不多结束了看着真是心酸。 别尔嘉耶夫说，哥萨克的自由逃民是俄国历史上十分出色的现象，它最能体现俄罗斯民族性格中的两极性、矛盾性。主人公格里高利非常具有代表性地凸显了这种矛盾性，他徘徊于红军与白军之间，两次参加红军，三次参加白军，他既不认可白军的行为，又得不到红军的认可，最后成了无所皈依的精神流浪者。他的迷惘是因为在交战双方中都找不到道义上的绝对真理。格里高利的左右徘徊、颠沛流离,是带着朝圣的梦想出发,然而他无法逃脱时代的裹挟，在尘世的分裂、动乱、厮杀中渐行渐远,只余下唯一的潜逃之路。“对于俄罗斯人来说，尘世的道路就是潜逃的道路，或者朝圣者的道路。” 多年参战，让格里高利看清了战争的残酷，“良心,我连想都不会想到它。你杀人,也不知道为的是什么?我心里一直很难过、难过,生活的道路不对头……如果往我的心里看看,那儿是一片漆黑,好像在一口枯井里。”于是，他选择了逃亡，在经历了哥哥、老婆、大嫂、爸爸、妈妈死亡后，心如枯井的格里高利逃出匪帮，与心爱的阿克西妮亚逃亡，然而阿克西妮亚被流弹击中死在他怀里，那一刻我觉得格里高利已经死了，整天整天的发呆，半夜里泪流满面，不知过了多少时日他想着能回到家乡看看孩子也不错，然后回家了。回到家后得知女儿害病死了，只剩下他和儿子，“格里高利在多少不眠之夜幻想的那点愿望终于实现了。他站在自家的大门口，手里抱着儿子……这就是他生活中剩下的一切，这就是暂时还使他和大地，和整个这个在太阳的寒光照耀下，光辉灿烂的大千世界相联系的一切”，剧集至此戛然而止，然而无尽的悲凉与沧桑萦绕在心里，挥之不去。（喜欢金人译本的结尾，力冈译本的感觉不够简练优美）

你不需要成为更好的人，成为自己就是一件很了不起的事。一本分析自我、重建人生自信的治愈之书。不再寻求别人认可，过一个你想要的人生。

批判性思维贯穿于我们生活中的方方面面，它指的是一种技能和思想态度，没有学科边界，任何涉及智力或想像的论题都可从批判性思维的视角来审查。批判性思维既是一种思维技能，也是一种人格或气质；既能体现思维水平，也凸显现代人文精神。 在《尖叫的女妖Scream of the Banshee》这部剧中，编剧讲了两种观看思维方式(海绵式思维、淘金式思维)和两种批判性思维(弱势批判性思维、强势批判性思维)。同时，编剧还要求我们读者在看待一个问题的时候，不要着急下结论，而是让自己的思考慢一点，从而等到更多的材料和证据浮出水面。“论题——理由——结论”是这部剧的论证核心，编剧一直都在使用这个论证过程来解剖批判性思维的本质。而判定词或句子的歧义、价值观假设、描述性假设、论证中的谬误、证据、证据的效力、替代原因、数据的优劣、平均值的欺骗性、被省略的信息、条件性限制等，都是批判性思维的一种表现形式。批判性思维在本质上它是磨砺的思维方法跟智慧水准的一种技术，它不是否定，而是开拓，批判性思维并不仅仅是找瑕疵，它的目的是思质的锻炼，是思考本身如何精致，如何精进的再思考。是让我们不盲从一个文本，不在第一时间做简单的表态和接受，而是让我们走到这个论证题型的内部去。 《尖叫的女妖Scream of the Banshee》这部剧关注的是理性，这个世界最不缺的是观点，最缺乏的是理性。读完这部剧，当别人再抛给我一个观点的时候，我会提三个问题:他在说什么？他为什么要这么说？他这么说有没有道理？ 《尖叫的女妖Scream of the Banshee》是一本很好地学习批判性思维的书，如果您对批判性思维感兴趣，想要全面地看待一个事件或问题，想要使自己的思维得到更高层次的提升……那么，这部剧还是很值得一看的。

用未来支付现在，是激励，也是焦虑所在，在所能承受的范围之内，找到生活的最优解

结尾：曾有人爱过，真好，正在追这部剧，所以来追剧，你记得也好，最好你忘了，大概书里杯具的是：我一直都深爱你，你不知道，却以为我在伤害你，我只是爱错了方式，不敢表达而已，等你知道我爱你，我们却到了故事的结局，再也不能继续，分开在两个时空，继续爱你！