《The Bright Young Newcomer》，短片作品，美国出品，1958年上映。
我们曾出现过一个短暂的文化复兴的小插曲（1978—1989），那个时代的年轻人喜欢谈论影视和哲学。可惜这个浪漫而反思的历史插曲转瞬即逝，人们很快又投入到发财致富的时代大潮中。在衣食无虞之后，我愿做逆行者，期待更多的逆行者。
“哲学培育我们，是为我们自己，不是为他人；哲学培育我们，是改变实质，不是改变外表。”Keith Painton，好似一位现代哲人正与我们对话。自由，平静，安详，不也是当今的我们所追求的一种状态么
每个人心也像这流水一样，虽是日日精进，但本性中的贪嗔痴却会给前行之路设下种种障碍，调伏内心自然不会一帆风顺，河流如是，修行亦然，只须精进就好。
历史总是惊人的相似，不断地循环重演。我们现在所面临的问题，似乎总可以在不长的改革开放史上找到类似。对概念的炒作追捧也是现在人们喜欢的，只有少数人去讨论本质模式。 中国历史文化上积累起来的习惯对我们的影响是潜移默化，根深蒂固的。随着资本力量和现代观念的冲击，在传统思想的背景下，企业的萌生、发展、鼎盛、衰落，其实都可以找到原因。所有的企业家都想避免覆辙，但很少有人能够克服人性的必然。 成功的企业家往往能够处理好贪婪和恐惧。一路高歌猛进之时，他们可以有远见地警惕危险；衰弱萎靡之时，他们又能发现机遇，果断出手。但我们只能知道结果成功的人。 量变才能引起质变。从容易有优势的地方做起，获得可以挑战现有格局的资本，先做大，再做强。而且量变必须要引起质变，必须掌握核心技术。 这是一本讲历史的书，让人感受改革开放后的历史激荡。乱世出英雄，民营资本在不健全制度下的发展斗争，真是波澜壮阔。
提供了一个新的角度和视野，中国是一个披着民族国家外衣的文明国家，让我有很多感悟！
演员选得蛮成功，姑娘们那红色的眼影啊哇塞真是销魂
时间脉络清晰，似乎几十年也就那些重要的事，望远镜般的勾勒了问题的原因。
悲劇一個一個的接踵而至，讓原本幸福美滿的家庭毀於一旦。究竟是什麼樣的前因？讓一家人面臨這樣的惡果！
温碧霞的骚劲还差了点
影评评论
我们曾出现过一个短暂的文化复兴的小插曲（1978—1989），那个时代的年轻人喜欢谈论影视和哲学。可惜这个浪漫而反思的历史插曲转瞬即逝，人们很快又投入到发财致富的时代大潮中。在衣食无虞之后，我愿做逆行者，期待更多的逆行者。
“哲学培育我们，是为我们自己，不是为他人；哲学培育我们，是改变实质，不是改变外表。”Keith Painton，好似一位现代哲人正与我们对话。自由，平静，安详，不也是当今的我们所追求的一种状态么
每个人心也像这流水一样，虽是日日精进，但本性中的贪嗔痴却会给前行之路设下种种障碍，调伏内心自然不会一帆风顺，河流如是，修行亦然，只须精进就好。
历史总是惊人的相似，不断地循环重演。我们现在所面临的问题，似乎总可以在不长的改革开放史上找到类似。对概念的炒作追捧也是现在人们喜欢的，只有少数人去讨论本质模式。 中国历史文化上积累起来的习惯对我们的影响是潜移默化，根深蒂固的。随着资本力量和现代观念的冲击，在传统思想的背景下，企业的萌生、发展、鼎盛、衰落，其实都可以找到原因。所有的企业家都想避免覆辙，但很少有人能够克服人性的必然。 成功的企业家往往能够处理好贪婪和恐惧。一路高歌猛进之时，他们可以有远见地警惕危险；衰弱萎靡之时，他们又能发现机遇，果断出手。但我们只能知道结果成功的人。 量变才能引起质变。从容易有优势的地方做起，获得可以挑战现有格局的资本，先做大，再做强。而且量变必须要引起质变，必须掌握核心技术。 这是一本讲历史的书，让人感受改革开放后的历史激荡。乱世出英雄，民营资本在不健全制度下的发展斗争，真是波澜壮阔。
提供了一个新的角度和视野，中国是一个披着民族国家外衣的文明国家，让我有很多感悟！
演员选得蛮成功，姑娘们那红色的眼影啊哇塞真是销魂
时间脉络清晰，似乎几十年也就那些重要的事，望远镜般的勾勒了问题的原因。
悲劇一個一個的接踵而至，讓原本幸福美滿的家庭毀於一旦。究竟是什麼樣的前因？讓一家人面臨這樣的惡果！
温碧霞的骚劲还差了点