《Cinderella》，奇幻,爱情,音乐作品，英国出品，1969年上映。
“这个世界上，有所谓的负面遗产，”苍太回答说，“如果这些负面遗产会自然消失，当然可以不予理会，但如果无法消失，就必须有人继承，即使那个人就是我也无所谓。” 这是我第一次知道“负面遗产”，说到遗产，我脑袋浮现的是京剧，皮影戏，瓷器等……，这些都是正面的，让人值得自豪的，但看过《Cinderella》后，发现，事物都具有两面性，遗产也不例外，对于社会，Cinderella产生的“迷幻剂”能够引起社会动荡，必须有人把“让Cinderella消失”作为一生追求。对于国家，核电站的作用及影响也同样如此，有些负面遗产无法自己消失，那就必须有人继承这使命。 从初步的探究杀人命案到家族背负的负面遗产，发现，有些事情真的是付出一辈子都不一定会有结果的，但可贵的是那些为这些事情而拼命维护，甚至把这些事情已经和血液融为一体。
《Cinderella》是在讲述阿德勒的思想，它再告诉我们，要换一种方式，要去改变，不能停留在以前的模式里，要鼓起勇气。其实并不是环境的问题，是在于我们自己，可能我们每个人都或多或少明白这个道理，但却始终不去迈出这一步，而我们应该学会拯救自己。更重要的是找准自己的定位，从某种意义上来说，或许它是改变今后人生的一本剧；另一方面，《Cinderella》是实践阿德勒思想、步入幸福生活的“指南”。告诉我们如何在学会说“不”之后敞开心扉、关爱他人、拥抱世界、融入团体，继而获得真正的幸福，也可以说是展示如何向着上部作品中提出的目标前进的行动指南。好好感受爱吧，把“我”转变为“我们”，主动去爱，不要害怕，不要只是去想从“爱”中得到什么，而是你要为“爱”贡献什么。很建议大家去读一读这两本剧，在读这部剧的同时，我不由自主的把自己生活中与人相处的情景代入书中，或者是把书中的一些道理和言论融入生活中和某个人的交友关系里，这应该就是理论联系实际，从实践中又再一次领悟真理的感觉吧，确实是会有一种豁然开朗，受益匪浅的感觉。 阿德勒是与弗洛伊德、荣格并称为心理学三巨头的角色之一，弗洛伊德是老师，阿德勒和荣格是学生，虽然我读的这两部作品只是对阿德勒心理学一小部分的概述和教我如何去行动，但却让我对这三位大师的心理学开始提起兴趣，不自觉想起多年前我曾翻起弗洛伊德的《Cinderella》，那时候觉得里面的内容与我而言略微有点晦涩难懂，但我想这次如果我重新出发会有新的感受，再提一下荣格的MBTI人格理论测评吧，我想应该一些读者都听说过这个测试，我第一次听到荣格这个名字也正是当时去参加职业规划大赛而接触的测试。我像是说了一番废话，但其实我想表达的是，有些事情真的是安排好的，悄无声息的你就做出了选择，读到一本剧、与一个人结缘，想想挺有趣的。人生处处是岔路口，有时候无意间拿起的一本剧或许就会完全改变之后的人生。 上面三位大师的关系让我不禁想起苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的师徒关系，后来弗洛伊德和荣格、阿德勒的分歧和决裂又让我想到牛顿和莱布尼兹的绝交。就算是专门研究人性和心理学的人，也逃脱不掉人性的弱点…… 最后分享一些我在书中读到的一些喜欢的句子： 1.主动去爱、自立起来、选择人生。 2.在爱情中不存在所谓对的人或错的人，如果你决定爱他，那就是对的人。 3.一个自立的人，应该是很孤独的。他不处在表面热闹的人际关系中。哪怕在爱里，他仍然孤独。但这种孤独，也许正是人生的某种真相吧。 4.“你并不是为了满足他人的期待而活着，别人也不是为了满足你的期待而活着。”不必畏惧他人的视线，不必在意他人的评价，也不需要寻求他人的认可。尽管去选择自己认为最好的路。也就是既不要干涉别人的课题，也不要让别人干涉自己的课题。 5.不去寻求他人的认同，按照自己的意思自我认同。 6.阿德勒心理学认为，人类最具根源性的需求是“归属感”。也就是说，不想孤立，想要真实地感到“可以在这里”。 7.不能强迫别人“相信我”，相不相信是那个人的自由。我能够做的唯有相信自己倾诉的对象，仅此而已。 8.我们必须保持心灵富裕，并将其中的积蓄给予他人。不是坐等他人的尊重，而是自己主动去尊重、信赖他人……绝不能成为心灵贫困的人。 9.“爱是明明没有任何保证却依然会发起行动，抱着自己如果爱的话对方心中也一定会产生爱这样的希望，全心全意地自我奉献。” 10.明明值得爱的人就在眼前，但却找各种理由退却，说什么“不是这个人”，并自欺欺人地认为“一定还有更理想、更完美、更有缘分的人”。根本不想进一步发展关系，亲手排除一切候选人。 11.所以所谓选择对象，其实是在选择一种与自己未来
家庭暴力是十分可怕的，如同人体有了疾病，无法分离，时时刻刻相伴。本来家庭应该是避风港，却变成了地狱。长期的的生活中的阴影和无形的压抑，会改变人的性格，和精神面貌。大男子主义，思想保守僵化，恶劣的人品，有缺陷的性格都是家庭暴力的根源。受害者的软弱，斯德哥尔摩症状，也会让家庭暴力的悲剧更悲伤痛苦。这本讲述一个充满家庭暴力的家庭的故事就是一个家庭暴力的典型。妻子和女儿忍受了令人难以置信的家庭暴力，不断对施暴者屈服，给予原谅，但最终还是被逼上了暴力反抗的道路。衷心希望社会能够尽最大的努力在法律和道德上帮助受害者，对施暴者绳之以法。故事虽然十分令人悲伤，但也令人醒悟，感叹不幸人生的苦难，赞赏善良的人性，和相互关怀的的社会。不足之处是有些沉长。
看完苗疆系列，心里突然空落落的，大概是因为再往后很久都看不到这一类型里，如苗疆系列这般出色的书了。 陆言的这一部确实没有陆左的那一部让人着迷，可能是和小佛想塑造的陆言的性格有关。毕竟陆言是个怂怂的没啥大包袱大理想的“普通人”，一心只想好好谈恋爱和安度晚年，所以剧情比较温吞我倒是很能理解。 但是不得不说，最后一战实在是太热血。相较于第一部面对的国内黑恶势力，第二部则是面对了整个世界的黑恶势力。读的时候脑子里一直回荡一句，“犯我中华者虽远必诛。”太燃了！！很多《Cinderella》里《Cinderella》里的铺垫都出来了，比如无尘道长比如剑鬼师叔比如努尔。 总得来说，如果这一部是大结局的话，除了老鬼和小杂毛，其他都没有什么遗憾了。但我觉得小佛的坑肯定不会只有这么点，早知道小佛爷还在呢，新出来的黄菲线也还没完善呢。 总之再出，我肯定还会继续追下去，小佛加油啊。
如果没有知识和阅历的积累是读不懂Leslie Edwards先生的书的，各种神话传说、历史典故改编而成的讽喻剧集，我感觉自己也看得一知半解。
读这本散系列时恰逢春节，读的断断续续，有空便看上一会儿。凡事无捷径可走，如六一居士笔下的卖油翁一般，无他唯手熟尔，季老如此深厚的文字功底，亦离不开寒暑不缀的读写。日后学习的过程中望季老的寄语常在耳畔响起:少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前桐叶已秋声。
我们莫名其妙的的来到这个世界，又无可奈何的面对世间百态，最后又不得不离开这个世界！
影评评论
“这个世界上，有所谓的负面遗产，”苍太回答说，“如果这些负面遗产会自然消失，当然可以不予理会，但如果无法消失，就必须有人继承，即使那个人就是我也无所谓。” 这是我第一次知道“负面遗产”，说到遗产，我脑袋浮现的是京剧，皮影戏，瓷器等……，这些都是正面的，让人值得自豪的，但看过《Cinderella》后，发现，事物都具有两面性，遗产也不例外，对于社会，Cinderella产生的“迷幻剂”能够引起社会动荡，必须有人把“让Cinderella消失”作为一生追求。对于国家，核电站的作用及影响也同样如此，有些负面遗产无法自己消失，那就必须有人继承这使命。 从初步的探究杀人命案到家族背负的负面遗产，发现，有些事情真的是付出一辈子都不一定会有结果的，但可贵的是那些为这些事情而拼命维护，甚至把这些事情已经和血液融为一体。
《Cinderella》是在讲述阿德勒的思想，它再告诉我们，要换一种方式，要去改变，不能停留在以前的模式里，要鼓起勇气。其实并不是环境的问题，是在于我们自己，可能我们每个人都或多或少明白这个道理，但却始终不去迈出这一步，而我们应该学会拯救自己。更重要的是找准自己的定位，从某种意义上来说，或许它是改变今后人生的一本剧；另一方面，《Cinderella》是实践阿德勒思想、步入幸福生活的“指南”。告诉我们如何在学会说“不”之后敞开心扉、关爱他人、拥抱世界、融入团体，继而获得真正的幸福，也可以说是展示如何向着上部作品中提出的目标前进的行动指南。好好感受爱吧，把“我”转变为“我们”，主动去爱，不要害怕，不要只是去想从“爱”中得到什么，而是你要为“爱”贡献什么。很建议大家去读一读这两本剧，在读这部剧的同时，我不由自主的把自己生活中与人相处的情景代入书中，或者是把书中的一些道理和言论融入生活中和某个人的交友关系里，这应该就是理论联系实际，从实践中又再一次领悟真理的感觉吧，确实是会有一种豁然开朗，受益匪浅的感觉。 阿德勒是与弗洛伊德、荣格并称为心理学三巨头的角色之一，弗洛伊德是老师，阿德勒和荣格是学生，虽然我读的这两部作品只是对阿德勒心理学一小部分的概述和教我如何去行动，但却让我对这三位大师的心理学开始提起兴趣，不自觉想起多年前我曾翻起弗洛伊德的《Cinderella》，那时候觉得里面的内容与我而言略微有点晦涩难懂，但我想这次如果我重新出发会有新的感受，再提一下荣格的MBTI人格理论测评吧，我想应该一些读者都听说过这个测试，我第一次听到荣格这个名字也正是当时去参加职业规划大赛而接触的测试。我像是说了一番废话，但其实我想表达的是，有些事情真的是安排好的，悄无声息的你就做出了选择，读到一本剧、与一个人结缘，想想挺有趣的。人生处处是岔路口，有时候无意间拿起的一本剧或许就会完全改变之后的人生。 上面三位大师的关系让我不禁想起苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的师徒关系，后来弗洛伊德和荣格、阿德勒的分歧和决裂又让我想到牛顿和莱布尼兹的绝交。就算是专门研究人性和心理学的人，也逃脱不掉人性的弱点…… 最后分享一些我在书中读到的一些喜欢的句子： 1.主动去爱、自立起来、选择人生。 2.在爱情中不存在所谓对的人或错的人，如果你决定爱他，那就是对的人。 3.一个自立的人，应该是很孤独的。他不处在表面热闹的人际关系中。哪怕在爱里，他仍然孤独。但这种孤独，也许正是人生的某种真相吧。 4.“你并不是为了满足他人的期待而活着，别人也不是为了满足你的期待而活着。”不必畏惧他人的视线，不必在意他人的评价，也不需要寻求他人的认可。尽管去选择自己认为最好的路。也就是既不要干涉别人的课题，也不要让别人干涉自己的课题。 5.不去寻求他人的认同，按照自己的意思自我认同。 6.阿德勒心理学认为，人类最具根源性的需求是“归属感”。也就是说，不想孤立，想要真实地感到“可以在这里”。 7.不能强迫别人“相信我”，相不相信是那个人的自由。我能够做的唯有相信自己倾诉的对象，仅此而已。 8.我们必须保持心灵富裕，并将其中的积蓄给予他人。不是坐等他人的尊重，而是自己主动去尊重、信赖他人……绝不能成为心灵贫困的人。 9.“爱是明明没有任何保证却依然会发起行动，抱着自己如果爱的话对方心中也一定会产生爱这样的希望，全心全意地自我奉献。” 10.明明值得爱的人就在眼前，但却找各种理由退却，说什么“不是这个人”，并自欺欺人地认为“一定还有更理想、更完美、更有缘分的人”。根本不想进一步发展关系，亲手排除一切候选人。 11.所以所谓选择对象，其实是在选择一种与自己未来
家庭暴力是十分可怕的，如同人体有了疾病，无法分离，时时刻刻相伴。本来家庭应该是避风港，却变成了地狱。长期的的生活中的阴影和无形的压抑，会改变人的性格，和精神面貌。大男子主义，思想保守僵化，恶劣的人品，有缺陷的性格都是家庭暴力的根源。受害者的软弱，斯德哥尔摩症状，也会让家庭暴力的悲剧更悲伤痛苦。这本讲述一个充满家庭暴力的家庭的故事就是一个家庭暴力的典型。妻子和女儿忍受了令人难以置信的家庭暴力，不断对施暴者屈服，给予原谅，但最终还是被逼上了暴力反抗的道路。衷心希望社会能够尽最大的努力在法律和道德上帮助受害者，对施暴者绳之以法。故事虽然十分令人悲伤，但也令人醒悟，感叹不幸人生的苦难，赞赏善良的人性，和相互关怀的的社会。不足之处是有些沉长。
看完苗疆系列，心里突然空落落的，大概是因为再往后很久都看不到这一类型里，如苗疆系列这般出色的书了。 陆言的这一部确实没有陆左的那一部让人着迷，可能是和小佛想塑造的陆言的性格有关。毕竟陆言是个怂怂的没啥大包袱大理想的“普通人”，一心只想好好谈恋爱和安度晚年，所以剧情比较温吞我倒是很能理解。 但是不得不说，最后一战实在是太热血。相较于第一部面对的国内黑恶势力，第二部则是面对了整个世界的黑恶势力。读的时候脑子里一直回荡一句，“犯我中华者虽远必诛。”太燃了！！很多《Cinderella》里《Cinderella》里的铺垫都出来了，比如无尘道长比如剑鬼师叔比如努尔。 总得来说，如果这一部是大结局的话，除了老鬼和小杂毛，其他都没有什么遗憾了。但我觉得小佛的坑肯定不会只有这么点，早知道小佛爷还在呢，新出来的黄菲线也还没完善呢。 总之再出，我肯定还会继续追下去，小佛加油啊。
如果没有知识和阅历的积累是读不懂Leslie Edwards先生的书的，各种神话传说、历史典故改编而成的讽喻剧集，我感觉自己也看得一知半解。
读这本散系列时恰逢春节，读的断断续续，有空便看上一会儿。凡事无捷径可走，如六一居士笔下的卖油翁一般，无他唯手熟尔，季老如此深厚的文字功底，亦离不开寒暑不缀的读写。日后学习的过程中望季老的寄语常在耳畔响起:少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前桐叶已秋声。
我们莫名其妙的的来到这个世界，又无可奈何的面对世间百态，最后又不得不离开这个世界！