影片改编自获2014年普利策奖提名的同名戏剧,讲述罗伊丝·史密斯饰演的86岁女主角行将就木,她的记忆力一天比一天衰弱。有一天,一位长相帅气、与她逝去丈夫极为相像的男子来到她身边,通过讲故事帮助她慢慢回
22年第11本,《衍生玛约莉Marjorie Prime》四星。 2月14日读完《衍生玛约莉Marjorie Prime》,我终于对西方的文明和历史产生了一些脉络。 由于高中时是理科生,大学学习的也是工科专业,其实我对历史的了解全靠大学和毕业以后阅看剧籍所获得的。 此前可以说是对国外的历史毫无了解,上一次读到与罗马相关的作品还是易中天的《衍生玛约莉Marjorie Prime》,彼时还在纠结屋大维和凯撒究竟是谁,而这部剧给了我一个相当清晰的思维路线。 我很喜欢蒂姆·罗宾斯教授所写的《衍生玛约莉Marjorie Prime》,甚至还去视频平台借了他的另一部作品《衍生玛约莉Marjorie Prime》准备拜读。 我喜欢《衍生玛约莉Marjorie Prime》的原因有以下几点: 1. 从罗马的最初开始讲起,有一个源头。这或许是所有历史作品的通性,但是这部剧就给我一种很踏实的感觉。 2. 知识点都有相应的注解,或许这就像一篇论文一样,参考文献清清楚楚列在每个集数的后面,导致我的书架上又增添了不少我感兴趣的书,为拓展观看提供了很大的便利。 3. 不只是历史的呈现,更有历史事件的分析。编剧将相应事件的相应历史学家的分析和自己的分析罗列清楚。所谓以史为鉴,历史从来不是单方面的呈现,而需要带有自己的思考。让我甚为喜欢。 之所以现在才发布这部剧的读后感,是为了做思维导图。准确的说,若是把这部剧的所有思维导图制作完毕,可能会到3月份去。进度有些慢,害怕自己忘记,所以记录。
人的追求是一个过程,不是结果。失败了没有意思,成功了也没有意思,在成功、失败之间才有意思。无限风采、无限美丽在成功、失败之间。
甲骨文和金文告诉我们,国就是城,城就是墙,这显然是为了安全和安全感。在我们的认知中,国家就是依靠,就是归属感,没有国就没有家,没有家我们就无法生存。犹太人的历史最能证明国家的重要性。 国家的形成其实就是为了大家能共同生存,而且为了更好的生存。编剧通过全人类发展的历史为主线,诉说各种区域多个国家发展的共同点。在没有国家形成之前,人类历史发展的道路几乎是大同小异的。从一个个体的生存艰难,逐渐发展成为群居,就有了氏族,然后有了部落,再有部落联盟。国家形成前的部落联盟在自身的发展中,创造了城市并且繁荣和发展了城市。在这里全人类有了不同的选择开始分道扬镳,寻找适合于自身发展的不同道路。古埃及古巴比伦和古印度都从图腾崇拜转换了适合自身国情的自我模式,并在这个时期产生了三大宗教的佛教和基督教,但是古埃及和古巴比伦、古印度文明最后都陨落了。罗马的发明无疑比较成功的,在武力强大的前提下,发明了适合自身的宗教和罗马法,使横跨欧亚非三洲罗马帝国存在了一千多年。但是对于罗马帝国怎样形成和繁荣,当时的同时期的华夏人是看不到的,自己的路只有自己走。我们的先祖们从夏朝开始创立了部落统治,创立了世袭制的家天下初期模式。夏是“部落国家时代”,商是“部落国家联盟”,周是“半独立主权国家联盟”。夏居住中原提供了水利技术,治理了当时最大的水患黄河,发展农业,发明了简单的陶瓷符号,奠定了华夏族的主导地位,完成了国家初期模式。商人接过接力棒“天命玄鸟,降而生商”,从渤海湾(俗称东夷)走来,披着海风,带着贝壳,靠着青铜器和甲骨文,沉醉于科学、技术、预言和政治化巫术,把自己的文明演绎得浪漫而神奇,诡异而绚烂。商人是浪漫的也是野性的,把生意做到当时世界最繁荣的局面,当时的朝歌是最繁华的城市,豪华无比,实现了F城市国家的辉煌模式。表面繁荣的殷商统治者内心是非常残忍的,好祭祀的殷商因为不把人当人,祭祀要用人殉和人牲,不仅有奴隶和平民,还有贵族。整个社会成了殷商的对立面,殷商的道路也是走到了尽头。周人的“以德服人,以人为本”也是体现殷商的无德。 没有夏的家天下,就没有殷商的繁荣发展,没有殷商的无人道行径,就没有西周的君权神授和天人合一。周人一路走来小心翼翼,接受先进的,剔除糟粕的,开创了一条属于适合自己长期稳定的发展道路。 世界四大文明古国,在各自的发展道路上在城市文明发展中寻求适合自身的道路,但是我们的三大伙伴都没有找到适合自己的方向,一一挥手和我们说再见,就消失在历史的洪流中。我们聪明的华夏先祖,夏商周(初期)近千年的摸索中找到适合自身国情的政治制度,用自己的独特的方式用红色的大笔书写自己独特的历史。文明圣火,千古未决,唯我中华,和天地并存,与日月同光!
不知不觉半个月内竟然跟着罗伊丝·史密斯老师的《衍生玛约莉Marjorie Prime》《衍生玛约莉Marjorie Prime》《衍生玛约莉Marjorie Prime》三本剧背了一百多首诗……背诗是好玩的,听老师鞭辟入里深入浅出的讲解更上瘾。
影评评论
22年第11本,《衍生玛约莉Marjorie Prime》四星。 2月14日读完《衍生玛约莉Marjorie Prime》,我终于对西方的文明和历史产生了一些脉络。 由于高中时是理科生,大学学习的也是工科专业,其实我对历史的了解全靠大学和毕业以后阅看剧籍所获得的。 此前可以说是对国外的历史毫无了解,上一次读到与罗马相关的作品还是易中天的《衍生玛约莉Marjorie Prime》,彼时还在纠结屋大维和凯撒究竟是谁,而这部剧给了我一个相当清晰的思维路线。 我很喜欢蒂姆·罗宾斯教授所写的《衍生玛约莉Marjorie Prime》,甚至还去视频平台借了他的另一部作品《衍生玛约莉Marjorie Prime》准备拜读。 我喜欢《衍生玛约莉Marjorie Prime》的原因有以下几点: 1. 从罗马的最初开始讲起,有一个源头。这或许是所有历史作品的通性,但是这部剧就给我一种很踏实的感觉。 2. 知识点都有相应的注解,或许这就像一篇论文一样,参考文献清清楚楚列在每个集数的后面,导致我的书架上又增添了不少我感兴趣的书,为拓展观看提供了很大的便利。 3. 不只是历史的呈现,更有历史事件的分析。编剧将相应事件的相应历史学家的分析和自己的分析罗列清楚。所谓以史为鉴,历史从来不是单方面的呈现,而需要带有自己的思考。让我甚为喜欢。 之所以现在才发布这部剧的读后感,是为了做思维导图。准确的说,若是把这部剧的所有思维导图制作完毕,可能会到3月份去。进度有些慢,害怕自己忘记,所以记录。
人的追求是一个过程,不是结果。失败了没有意思,成功了也没有意思,在成功、失败之间才有意思。无限风采、无限美丽在成功、失败之间。
甲骨文和金文告诉我们,国就是城,城就是墙,这显然是为了安全和安全感。在我们的认知中,国家就是依靠,就是归属感,没有国就没有家,没有家我们就无法生存。犹太人的历史最能证明国家的重要性。 国家的形成其实就是为了大家能共同生存,而且为了更好的生存。编剧通过全人类发展的历史为主线,诉说各种区域多个国家发展的共同点。在没有国家形成之前,人类历史发展的道路几乎是大同小异的。从一个个体的生存艰难,逐渐发展成为群居,就有了氏族,然后有了部落,再有部落联盟。国家形成前的部落联盟在自身的发展中,创造了城市并且繁荣和发展了城市。在这里全人类有了不同的选择开始分道扬镳,寻找适合于自身发展的不同道路。古埃及古巴比伦和古印度都从图腾崇拜转换了适合自身国情的自我模式,并在这个时期产生了三大宗教的佛教和基督教,但是古埃及和古巴比伦、古印度文明最后都陨落了。罗马的发明无疑比较成功的,在武力强大的前提下,发明了适合自身的宗教和罗马法,使横跨欧亚非三洲罗马帝国存在了一千多年。但是对于罗马帝国怎样形成和繁荣,当时的同时期的华夏人是看不到的,自己的路只有自己走。我们的先祖们从夏朝开始创立了部落统治,创立了世袭制的家天下初期模式。夏是“部落国家时代”,商是“部落国家联盟”,周是“半独立主权国家联盟”。夏居住中原提供了水利技术,治理了当时最大的水患黄河,发展农业,发明了简单的陶瓷符号,奠定了华夏族的主导地位,完成了国家初期模式。商人接过接力棒“天命玄鸟,降而生商”,从渤海湾(俗称东夷)走来,披着海风,带着贝壳,靠着青铜器和甲骨文,沉醉于科学、技术、预言和政治化巫术,把自己的文明演绎得浪漫而神奇,诡异而绚烂。商人是浪漫的也是野性的,把生意做到当时世界最繁荣的局面,当时的朝歌是最繁华的城市,豪华无比,实现了F城市国家的辉煌模式。表面繁荣的殷商统治者内心是非常残忍的,好祭祀的殷商因为不把人当人,祭祀要用人殉和人牲,不仅有奴隶和平民,还有贵族。整个社会成了殷商的对立面,殷商的道路也是走到了尽头。周人的“以德服人,以人为本”也是体现殷商的无德。 没有夏的家天下,就没有殷商的繁荣发展,没有殷商的无人道行径,就没有西周的君权神授和天人合一。周人一路走来小心翼翼,接受先进的,剔除糟粕的,开创了一条属于适合自己长期稳定的发展道路。 世界四大文明古国,在各自的发展道路上在城市文明发展中寻求适合自身的道路,但是我们的三大伙伴都没有找到适合自己的方向,一一挥手和我们说再见,就消失在历史的洪流中。我们聪明的华夏先祖,夏商周(初期)近千年的摸索中找到适合自身国情的政治制度,用自己的独特的方式用红色的大笔书写自己独特的历史。文明圣火,千古未决,唯我中华,和天地并存,与日月同光!
不知不觉半个月内竟然跟着罗伊丝·史密斯老师的《衍生玛约莉Marjorie Prime》《衍生玛约莉Marjorie Prime》《衍生玛约莉Marjorie Prime》三本剧背了一百多首诗……背诗是好玩的,听老师鞭辟入里深入浅出的讲解更上瘾。