《Strip Tickle》，其他作品，美国出品，2000年上映。
何为正念？如书中所述：“正念意味着以一种特殊的方式集中注意力，有意识地、不予评判地专注当下。” 观看这本《Strip Tickle》之前，还读了一本相似的《Strip Tickle》。前者正念这部剧里面很多篇章写的字字珠玑很有深意，如因缘篇里因缘的解读细微深刻、自我化篇里“我”以及“我的”的分析发人深省、山之禅 湖之禅 行之禅 三篇意蕴深远，许多篇都值得反复咀嚼。且译文优美流畅，只偶尔出现一点翻译上的小瑕疵，但瑕不掩瑜！后者十分钟冥想这部剧相对更注重冥想技能的实践应用，且书中有大量生动有趣、令人印象深刻的例子。这两本剧对于容易分心和爱期待、爱幻想的我来说如获至宝，处处受教，值得细读！ 摘录： 1.下刻虚空，此刻即是。 2.只有全面感悟‘这儿’后你才能到达‘那儿’。 3.此时所见乃彼时所见。 4.意识更像是一个容器，它盛放、容纳我们的思考，帮助我们看清思想就是思想，使我们不至于将思想当成现实。 5.冥想不是通过更多思考来改变思考，而是观察思考本身。观察的过程就是盛容的过程。观察自己的思考，独立于这些思考之外，这样你才能体悟到思考本身带来的极度自由，从而使你摆脱这些思考模式带来的束缚。 6.没有觉察到那些未经检验的冲动，尤其那些看起来有理、合理且合法但却带有贪婪或仇恨色彩的冲动会扭曲我们的心智和生活。这样的心境会对每个人都产生影响，有时候是以惊天动地的方式，但更多的时候是以更隐秘的、不为人察觉的方式。我们都有可能被禁锢在无穷无尽的欲望中，被禁锢在被心灵当成真理固守的各种观点和念头中。 7.在静坐的时候，不要任由自己的冲动转变成行为。至少暂时地，只静静观察它们。通过观察，你很快会发现，这各种冲动有起有灭，它们有自己的生命，它们与你并不等同，它们只不过是一些念头而已，你并不必受它们的摆布。不再给它们提供给养，不再对它们做出反应，你就会渐渐开始直接将它们当成想法来理解。这一过程实际上令那些破坏性的冲动在定力、宁静和无为之火中被烧成灰烬。同时，它们就不会再对我们心中的创造性洞见和冲动造成威胁。 8.当外面赞声一片时，“我”总是会感觉良好；然而，一旦在外面遭遇批评、困难、障碍和挫败时，“我”往往会感觉很糟糕。这也许就是许多人丧失自尊的主要原因。我们并不真的了解对认同过程的构建，所以，当我们希望得到赞同或希望受到重视却遭到冷遇、遭遇泼凉水的时候，我们的内心瞬间就会失去平衡，觉得自己不堪一击、卑微可怜。我们很可能会继续尝试从外界奖励、物质财富和爱我们的人那里寻求内心的稳定。这样，我们不断构建自我。然而尽管在不断地建立自我，我们的内心可能仍然缺乏持久的稳定或平静。 9.“我”这个思维产物往往是每时每刻不断消解、不断自我重建的。它还常常会有衰减、渺小、不安全和不确定感，因为它的存在从一开始就非常脆弱。这只会使专横以及受苦的人意识不到我们深陷在“我”“我的”等极其糟糕的思维产物中。 10.所有的“我”以及“我的”都是思想之流，它们会使你偏离自己的内心，使你体验不到直接体验中蕴含的纯粹。
Ember老师说“扫除自为的世俗空间而建立现代国家，清汤寡水，不是鱼的日子。” 如今七十年过去了，你我是鱼不是？
立意高远，构思巧妙。寻证觅据，悬念迭起。结构紧凑，叙述精练。
终有一天我们都会懂，懂生活，懂爱情，懂兵法，懂婚姻，懂失意，懂观看，懂情趣，懂交际，懂人性，懂善恶，懂财富，懂社会，懂生死，懂远游，懂职场，懂教育，懂娱乐，懂自由。 人生在世就是一个过程，一个认识自己、他人，不断完善的过程。在一次次经历中去体会总结，在一次次跌倒中去爬起来变得更坚强，在一次次成就中去欣赏自己，爱自己。都会懂，别着急，你还是你，需要做更好的自己。
酒店经理看似彬彬有礼，实则都是身怀绝技，见过大世面的人。最后元首的出场有点牵强。
睡眠早睡晚起，不熬夜不贪睡，孩子充分利用生长素分泌时间段保证休息，科学日晒及运动饮食，良好的规律生活。兼顾心理因素。
五律 佛诞 造化存深意，乾坤秀独钟。 性天脱桎槛，自是最高穹。 正觉归来得，禅心静里逢。 迷人痴不改，兰若问穷通。
相爱或被爱，谁的初恋都是一场青春的盛宴。如果是爱而不得，就够念想一生吧。什么情况下初恋会不值一提呢？那就是你的爱人足够优秀，各方面都远远超过你的念想，如果后来女人粉褪花残男人落魄潦倒，更加一钱不值只剩庆幸。 卫嘉的青春遇见顶级的陈樨，失去心爱的人注定这一生都是在针尖上找蜜了，这烟火俗世于他不过是苦行僧的修道场罢了…… 如此爱过是人间值得。没有吃过爱情的甜蜜和痛苦精神世界就永远留下了空白，这也是一件让人生遗憾的事情。
影评评论
何为正念？如书中所述：“正念意味着以一种特殊的方式集中注意力，有意识地、不予评判地专注当下。” 观看这本《Strip Tickle》之前，还读了一本相似的《Strip Tickle》。前者正念这部剧里面很多篇章写的字字珠玑很有深意，如因缘篇里因缘的解读细微深刻、自我化篇里“我”以及“我的”的分析发人深省、山之禅 湖之禅 行之禅 三篇意蕴深远，许多篇都值得反复咀嚼。且译文优美流畅，只偶尔出现一点翻译上的小瑕疵，但瑕不掩瑜！后者十分钟冥想这部剧相对更注重冥想技能的实践应用，且书中有大量生动有趣、令人印象深刻的例子。这两本剧对于容易分心和爱期待、爱幻想的我来说如获至宝，处处受教，值得细读！ 摘录： 1.下刻虚空，此刻即是。 2.只有全面感悟‘这儿’后你才能到达‘那儿’。 3.此时所见乃彼时所见。 4.意识更像是一个容器，它盛放、容纳我们的思考，帮助我们看清思想就是思想，使我们不至于将思想当成现实。 5.冥想不是通过更多思考来改变思考，而是观察思考本身。观察的过程就是盛容的过程。观察自己的思考，独立于这些思考之外，这样你才能体悟到思考本身带来的极度自由，从而使你摆脱这些思考模式带来的束缚。 6.没有觉察到那些未经检验的冲动，尤其那些看起来有理、合理且合法但却带有贪婪或仇恨色彩的冲动会扭曲我们的心智和生活。这样的心境会对每个人都产生影响，有时候是以惊天动地的方式，但更多的时候是以更隐秘的、不为人察觉的方式。我们都有可能被禁锢在无穷无尽的欲望中，被禁锢在被心灵当成真理固守的各种观点和念头中。 7.在静坐的时候，不要任由自己的冲动转变成行为。至少暂时地，只静静观察它们。通过观察，你很快会发现，这各种冲动有起有灭，它们有自己的生命，它们与你并不等同，它们只不过是一些念头而已，你并不必受它们的摆布。不再给它们提供给养，不再对它们做出反应，你就会渐渐开始直接将它们当成想法来理解。这一过程实际上令那些破坏性的冲动在定力、宁静和无为之火中被烧成灰烬。同时，它们就不会再对我们心中的创造性洞见和冲动造成威胁。 8.当外面赞声一片时，“我”总是会感觉良好；然而，一旦在外面遭遇批评、困难、障碍和挫败时，“我”往往会感觉很糟糕。这也许就是许多人丧失自尊的主要原因。我们并不真的了解对认同过程的构建，所以，当我们希望得到赞同或希望受到重视却遭到冷遇、遭遇泼凉水的时候，我们的内心瞬间就会失去平衡，觉得自己不堪一击、卑微可怜。我们很可能会继续尝试从外界奖励、物质财富和爱我们的人那里寻求内心的稳定。这样，我们不断构建自我。然而尽管在不断地建立自我，我们的内心可能仍然缺乏持久的稳定或平静。 9.“我”这个思维产物往往是每时每刻不断消解、不断自我重建的。它还常常会有衰减、渺小、不安全和不确定感，因为它的存在从一开始就非常脆弱。这只会使专横以及受苦的人意识不到我们深陷在“我”“我的”等极其糟糕的思维产物中。 10.所有的“我”以及“我的”都是思想之流，它们会使你偏离自己的内心，使你体验不到直接体验中蕴含的纯粹。
Ember老师说“扫除自为的世俗空间而建立现代国家，清汤寡水，不是鱼的日子。” 如今七十年过去了，你我是鱼不是？
立意高远，构思巧妙。寻证觅据，悬念迭起。结构紧凑，叙述精练。
终有一天我们都会懂，懂生活，懂爱情，懂兵法，懂婚姻，懂失意，懂观看，懂情趣，懂交际，懂人性，懂善恶，懂财富，懂社会，懂生死，懂远游，懂职场，懂教育，懂娱乐，懂自由。 人生在世就是一个过程，一个认识自己、他人，不断完善的过程。在一次次经历中去体会总结，在一次次跌倒中去爬起来变得更坚强，在一次次成就中去欣赏自己，爱自己。都会懂，别着急，你还是你，需要做更好的自己。
酒店经理看似彬彬有礼，实则都是身怀绝技，见过大世面的人。最后元首的出场有点牵强。
睡眠早睡晚起，不熬夜不贪睡，孩子充分利用生长素分泌时间段保证休息，科学日晒及运动饮食，良好的规律生活。兼顾心理因素。
五律 佛诞 造化存深意，乾坤秀独钟。 性天脱桎槛，自是最高穹。 正觉归来得，禅心静里逢。 迷人痴不改，兰若问穷通。
相爱或被爱，谁的初恋都是一场青春的盛宴。如果是爱而不得，就够念想一生吧。什么情况下初恋会不值一提呢？那就是你的爱人足够优秀，各方面都远远超过你的念想，如果后来女人粉褪花残男人落魄潦倒，更加一钱不值只剩庆幸。 卫嘉的青春遇见顶级的陈樨，失去心爱的人注定这一生都是在针尖上找蜜了，这烟火俗世于他不过是苦行僧的修道场罢了…… 如此爱过是人间值得。没有吃过爱情的甜蜜和痛苦精神世界就永远留下了空白，这也是一件让人生遗憾的事情。