《Kwaheri: Vanishing Africa》，纪录作品，美国出品，1964年上映。
一开始，没看过希灵帝国的我，只是把这部剧当做欢乐向的都市奇幻爽文来看。现在我读了刚过三分之二，而剧情的发展和深度超过我的预料。 前方剧透警告 自认狼人的哈士奇有着更深的秘密，健忘嗜睡还特穷的吸血鬼身世成迷。一个恶魔干翻世界只为爱和正义，年龄三位数的女儿拿着改锥假装萝莉。爱团成球的怂货海妖和半吊子猎魔人是兄妹，还有一只热爱作死认锅为母的猎魔鱼。话痨的PAD有着一颗少女心，成精的猫倒是变成了一个美少女。。。房客们的日常是欢乐的，但事情的真相远不止于此。 最让我感慨的是几个文明的挣扎，毁灭和重生：资源匮乏让精灵在绝望中求生，过度长远的目光让魔王城举步维艰。黄金城、海妖星，虚拟世界、末日孤舰。一个文明的火种在另一个世界被点燃，生命的顽强令人惊叹。 除开主角团和超高出场率的配角，给我留下印象最深刻的，是那个喜欢用颜文字的长子，坚强乐观的卓姆，“妈妈说，做事情要做到最后。” ^_^
86年 接触南先生的书 迷茫 三家通讲 三家串讲 借此喻彼 触类旁通 甚至 内心存疑是否了义 后读 公明宣求学曾子 才明白 学 不止于学圣贤之书 圣贤通过生活中身体力行 对大道的体悟和反思 成书载之 体会编剧的存心和志向 才是善学 平安是时间横轴 平稳是空间纵标 平衡是动态轨迹 中庸平衡 阴阳守一 中观有空 位置 都是相对的 花开无意 映入眼底 却是无尽欢喜
环境改变人，造就人。这部剧集给我们呈现了当时巴黎社会世风日下，虚荣的社会关系，冷漠的亲情等等。拉斯蒂涅的人生三课。鲍赛昂夫人(金钱至上的社会关系)，伏脱冷，Kwaheri: Vanishing Africa之死，留完最后一滴眼泪，“现在我们来拼一把吧”
作为普通人我们看到的可能只有表象的万分之一，能理解的又只有看到的万分之一。揪着一点皮毛就指点江山评论时事无异于“盲人摸象”的无知与傲慢。 能终其一生致力于“格物”已是不易，至于“治国平天下”，还是交给精英罢。
花了2小时就看完了，我不知为何它在豆瓣上评分那么高，实在不该，这不是一部经典之作。波兹曼引用来太多例子、故事，没多少自己的观点，反倒是一直在为奥威尔和赫胥黎这两位大师论证寓言。我给这部剧打个两三分算多了。不建议大家看，还不如看下经典的《Kwaheri: Vanishing Africa》《Kwaheri: Vanishing Africa》。 《Kwaheri: Vanishing Africa》播出于1985年，现在看你就会发现他的思想老旧，没有太多的预见性，一直在围绕着电视做文章。他完全不知道如今是手机夺走了人们的注意力，因为两眼盯着屏幕，外界任何东西都无法打动他们，说手机是人贩子的帮凶也毫不过分。 现在的信息更加杂乱繁多，让人们“在信息的海洋里，却找不到一点儿有用的信息”，让人们的思想更加肤浅及碎片化。现在啊，太多人妄想通过一篇文章、一个回答，就了解整个事件的全貌，企图通过“知乎”成为学术大师，这些都是相当讽刺的。 我从书中得到的还值得思考的东西如下： 1.如今确实是“Kwaheri: Vanishing Africa”，人们由于享乐失去了自由，人们将毁于自己热爱沉迷的东西。 2.书面文字远不只是一种简单的提醒物：它在现实中重新创造了过去，并且给了我们震撼人心的浓缩的想象，而不是什么寻常的记忆。 3.在以前，人们的生活中还没有电，凭借烛光或煤油灯观看不是一件容易的事。显然，那时的人们大多只能在拂晓和开始工作前的那段时间进行观看，所以观看的目的肯定是严肃、专注而明确的。 4.《Kwaheri: Vanishing Africa》中写道：“我们匆匆地建起了从缅因州通往得克萨斯州的磁性电报，但是缅因州和得克萨斯州可能并没有什么重要的东西需要交流……我们满腔热情地在大西洋下开通隧道，把新旧两个世界拉近几个星期，但是到达美国人耳朵里的第一条新闻可能却是阿德雷德公主得了百日咳。” 5.在现在的信息世界里，人们失去了行动的能力，因为整个世界都变成了新闻存在的语境。我们第一次得到了不能回答我们任何问题的信息，而且对于这些信息，我们也不必做出任何回答。这也是为何，如今人们变得更加冷漠的原因。 6.公众话语变得散乱无序，它带给我们的是支离破碎的时间和被割裂的注意力。这也是为何，如今人们变得更没耐心、更焦虑、更浮躁的原因。
一直以来，印象中对欧洲史的概念都是一团浆糊，通过这部剧，有了一个总体上的认知。同为历史教材，对比当年自己读过的学过的，忽然有些不明白我们的历史教育是为了什么，仅仅是为了死记硬背时间地点人物，背诵大段大段的历史意义么？阶级，剥削，主义，真的是历史么？是真的历史么？也许，我们需要的仅仅是一个在逻辑上说的通的史实，而不是带有严重主观立场的筛选之后的灌输教育
为赴一个约定，搅乱了那么多人的一生，可怜小斐永远也无法得知96年的平安夜庄豆去了没。
来自星星的你 读以色列的荣耀与悲情，心情复杂。 想起来认识的一个以色列朋友，聪明但对愚钝者稍显刻薄。他对我说，他们以色列人的祖先在外星，他们来地球肩负拯救地球人类的使命。 犹太人到底是不是上帝喜爱的民族呢？这个世界上，越来越多的民族大融合，为什么犹太人为很多种族所不容？ 跟着编剧的笔触，十九世纪末，我们看到他的曾祖父从安静富庶的欧洲回到这片圣经里上帝对犹太人的应许之地。之后陆续的犹太人敏感到欧洲的反犹情绪，开始向以色列迁移。 当然他们知道，阿拉伯人已经在这片土地上生活了几个世代。 土地的冲突，或许是这个世界上最大的资源争夺。 于是，我们看到柑橘园的暗淡黄昏与吕大城的血腥。犹太人一点点抢回圣经应许之地，而把巴勒斯坦人强行赶出家园。 也许，这是先知的预告。 因为，上个世纪三四十年代欧洲各国对犹太人的屠杀灭绝人性、残忍，更让犹太人认识到需要有自己的家园。 也许，正是他们的坚韧不服输、他们的聪明才智、他们的严重危机意识，让这个国家在短暂的战火缝隙中迅速成长。今天，世界上可能还会有以色列的战火，但犹太人不会再任人宰杀。 一本剧，100多年的以色列历史，很多事情让我们嗟叹，让我们深思，当然，透过犹太人的历史，我们也需反思下我们自己。 愿世界充满和平，愿每一个种族都被善待。
影评评论
一开始，没看过希灵帝国的我，只是把这部剧当做欢乐向的都市奇幻爽文来看。现在我读了刚过三分之二，而剧情的发展和深度超过我的预料。 前方剧透警告 自认狼人的哈士奇有着更深的秘密，健忘嗜睡还特穷的吸血鬼身世成迷。一个恶魔干翻世界只为爱和正义，年龄三位数的女儿拿着改锥假装萝莉。爱团成球的怂货海妖和半吊子猎魔人是兄妹，还有一只热爱作死认锅为母的猎魔鱼。话痨的PAD有着一颗少女心，成精的猫倒是变成了一个美少女。。。房客们的日常是欢乐的，但事情的真相远不止于此。 最让我感慨的是几个文明的挣扎，毁灭和重生：资源匮乏让精灵在绝望中求生，过度长远的目光让魔王城举步维艰。黄金城、海妖星，虚拟世界、末日孤舰。一个文明的火种在另一个世界被点燃，生命的顽强令人惊叹。 除开主角团和超高出场率的配角，给我留下印象最深刻的，是那个喜欢用颜文字的长子，坚强乐观的卓姆，“妈妈说，做事情要做到最后。” ^_^
86年 接触南先生的书 迷茫 三家通讲 三家串讲 借此喻彼 触类旁通 甚至 内心存疑是否了义 后读 公明宣求学曾子 才明白 学 不止于学圣贤之书 圣贤通过生活中身体力行 对大道的体悟和反思 成书载之 体会编剧的存心和志向 才是善学 平安是时间横轴 平稳是空间纵标 平衡是动态轨迹 中庸平衡 阴阳守一 中观有空 位置 都是相对的 花开无意 映入眼底 却是无尽欢喜
环境改变人，造就人。这部剧集给我们呈现了当时巴黎社会世风日下，虚荣的社会关系，冷漠的亲情等等。拉斯蒂涅的人生三课。鲍赛昂夫人(金钱至上的社会关系)，伏脱冷，Kwaheri: Vanishing Africa之死，留完最后一滴眼泪，“现在我们来拼一把吧”
作为普通人我们看到的可能只有表象的万分之一，能理解的又只有看到的万分之一。揪着一点皮毛就指点江山评论时事无异于“盲人摸象”的无知与傲慢。 能终其一生致力于“格物”已是不易，至于“治国平天下”，还是交给精英罢。
花了2小时就看完了，我不知为何它在豆瓣上评分那么高，实在不该，这不是一部经典之作。波兹曼引用来太多例子、故事，没多少自己的观点，反倒是一直在为奥威尔和赫胥黎这两位大师论证寓言。我给这部剧打个两三分算多了。不建议大家看，还不如看下经典的《Kwaheri: Vanishing Africa》《Kwaheri: Vanishing Africa》。 《Kwaheri: Vanishing Africa》播出于1985年，现在看你就会发现他的思想老旧，没有太多的预见性，一直在围绕着电视做文章。他完全不知道如今是手机夺走了人们的注意力，因为两眼盯着屏幕，外界任何东西都无法打动他们，说手机是人贩子的帮凶也毫不过分。 现在的信息更加杂乱繁多，让人们“在信息的海洋里，却找不到一点儿有用的信息”，让人们的思想更加肤浅及碎片化。现在啊，太多人妄想通过一篇文章、一个回答，就了解整个事件的全貌，企图通过“知乎”成为学术大师，这些都是相当讽刺的。 我从书中得到的还值得思考的东西如下： 1.如今确实是“Kwaheri: Vanishing Africa”，人们由于享乐失去了自由，人们将毁于自己热爱沉迷的东西。 2.书面文字远不只是一种简单的提醒物：它在现实中重新创造了过去，并且给了我们震撼人心的浓缩的想象，而不是什么寻常的记忆。 3.在以前，人们的生活中还没有电，凭借烛光或煤油灯观看不是一件容易的事。显然，那时的人们大多只能在拂晓和开始工作前的那段时间进行观看，所以观看的目的肯定是严肃、专注而明确的。 4.《Kwaheri: Vanishing Africa》中写道：“我们匆匆地建起了从缅因州通往得克萨斯州的磁性电报，但是缅因州和得克萨斯州可能并没有什么重要的东西需要交流……我们满腔热情地在大西洋下开通隧道，把新旧两个世界拉近几个星期，但是到达美国人耳朵里的第一条新闻可能却是阿德雷德公主得了百日咳。” 5.在现在的信息世界里，人们失去了行动的能力，因为整个世界都变成了新闻存在的语境。我们第一次得到了不能回答我们任何问题的信息，而且对于这些信息，我们也不必做出任何回答。这也是为何，如今人们变得更加冷漠的原因。 6.公众话语变得散乱无序，它带给我们的是支离破碎的时间和被割裂的注意力。这也是为何，如今人们变得更没耐心、更焦虑、更浮躁的原因。
一直以来，印象中对欧洲史的概念都是一团浆糊，通过这部剧，有了一个总体上的认知。同为历史教材，对比当年自己读过的学过的，忽然有些不明白我们的历史教育是为了什么，仅仅是为了死记硬背时间地点人物，背诵大段大段的历史意义么？阶级，剥削，主义，真的是历史么？是真的历史么？也许，我们需要的仅仅是一个在逻辑上说的通的史实，而不是带有严重主观立场的筛选之后的灌输教育
为赴一个约定，搅乱了那么多人的一生，可怜小斐永远也无法得知96年的平安夜庄豆去了没。
来自星星的你 读以色列的荣耀与悲情，心情复杂。 想起来认识的一个以色列朋友，聪明但对愚钝者稍显刻薄。他对我说，他们以色列人的祖先在外星，他们来地球肩负拯救地球人类的使命。 犹太人到底是不是上帝喜爱的民族呢？这个世界上，越来越多的民族大融合，为什么犹太人为很多种族所不容？ 跟着编剧的笔触，十九世纪末，我们看到他的曾祖父从安静富庶的欧洲回到这片圣经里上帝对犹太人的应许之地。之后陆续的犹太人敏感到欧洲的反犹情绪，开始向以色列迁移。 当然他们知道，阿拉伯人已经在这片土地上生活了几个世代。 土地的冲突，或许是这个世界上最大的资源争夺。 于是，我们看到柑橘园的暗淡黄昏与吕大城的血腥。犹太人一点点抢回圣经应许之地，而把巴勒斯坦人强行赶出家园。 也许，这是先知的预告。 因为，上个世纪三四十年代欧洲各国对犹太人的屠杀灭绝人性、残忍，更让犹太人认识到需要有自己的家园。 也许，正是他们的坚韧不服输、他们的聪明才智、他们的严重危机意识，让这个国家在短暂的战火缝隙中迅速成长。今天，世界上可能还会有以色列的战火，但犹太人不会再任人宰杀。 一本剧，100多年的以色列历史，很多事情让我们嗟叹，让我们深思，当然，透过犹太人的历史，我们也需反思下我们自己。 愿世界充满和平，愿每一个种族都被善待。