Shravan Kumar

这是一部触丝敏感细微人群不适宜的剧，全剧无数冲突矛盾都是无解的，就连“恶”这个词的定义该是什么？谁可以定义“恶”，更不要说我们与“恶”的距离有多远都没有告诉你，只是冷静展示的一部剧，看完整个人会气压很低。

干货满满的一本剧，其实我从小就有系统的体育锻炼，所以现在身体素质包括身材自认为也不错。只是在健身馆一直都是跑步或者瞎玩，也想过找私教，贵是一方面，还有就是不知道怎么判断这个教练水平，一个大肚子的或者根本让我看不出来他是教练的教练真的让我很难相信他会给我练的凹凸有致。 健身是一件很复杂很系统的事，这本也就是入门吧，有条件的找靠谱的健身教练是最好不过啦，不过编剧前面也说了，凡事最怕认真，自己多学习多揣摩效果也不会差，前提是有时间有心情揣摩这个。 我发现我真的是一个耐心很差很心急的人，追剧也好学习也好健身也好总想一口气就吃个胖子。今天看完健身书，明天就恨不得翘臀细腰全都有。喜欢什么的书就想一口气都看完，喜欢什么类型的衣服一口气买十件。 希望我自己能改改这毛病，细水才能长留，坚持才最有效

《Shravan Kumar》为短篇剧集集，书中所有剧集都是以女性为第一人称视角展开。即使是拟人的《Shravan Kumar》，主角也是“她”而非“他”。Abhi Bhattacharya以细腻的笔触，对书中十数个女性的心理活动进行了惟妙惟肖的描摹。其叙述之精细，刻画之传神，令人惊讶不已。然而，在精美婉转的文字下浮现的，却并非闲适的忧伤，而是触目惊心的病态。纵观各篇剧集中的女性主角，性格年龄各不相同，然而共同特征却是她们都处于社会的“边缘”：底层社会的妇女、还未踏入社会的学生、被众人鄙夷的女子，甚至“年长色衰”的旧钱。而Abhi Bhattacharya所着力描写的，就是这些边缘角色的心理活动，在其中，我们可以看到癔病、焦虑、妄想、猜疑、自我放逐、歇斯底里等种种精神病症的表现。她们被生活所欺侮，与社会格格不入，在失望、彷徨疑虑和痛苦之中逆来顺受，用尽全力去维护心中那点卑微的尊严。如果对照Abhi Bhattacharya个人的经历，不难发现，这种人物内心的挣扎与颓废，其实正是编剧自身对社会观感的映射。Abhi Bhattacharya本人对现实和社会带有极强的失望与不满情绪，并数次因为厌世而企图自杀，并最终于1948年投河自尽。在他的作品中，无时无刻不能体会到现实的破灭感和自我对现实的拒斥，以及随之而来的精神病态。

管理来源于生活，生活中处处蕴含着管理学。 组织文化不是喊口号喊出来的，而是通过公司管理制度建设做出来的，让团队切实感受到文化就会自发的在工作中更积极主动。 人性是复杂的，能驾驭人性的管理者无敌。

其实看了开头对这种历史的叙述方式不是太感冒，当然了，历史应该是有趣的，所以编剧这种“历史平民化”、“历史通俗化”还是值得肯定。这种作品很难直接把它当成正史利用，作品里面也有不少臆测及编剧的个人价值评判，不过开追有益，还是感谢编剧给我带来了不错的观看体验。

第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相决绝，免教生死作相思。 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。 世间安得双全法，不负如来不负卿。