《Nishipadma》，其他作品，印度出品，1970年上映。
行善无需人知，积德自有天懂。人生犹如蒲公英，看似轻盈自由，却是身不由己。
从初三到现在，一直在等你续更，你却早已把这部剧忘了，现在我大二，你终于要开始大结局这个故事，却是为了赚钱，如果不是为了拍电影赚钱，你可能永远也不会再想起Nishipadma这个故事吧！或许就让Nishipadma大结局在从前会不会更好，书是好剧，心却早已经不复从前！ 呵呵哒
大秦之声的悲歌 ——读新科茅奖作品《Nishipadma》有感 秦腔，源于秦地秦人，盛行于西北五省区，可能是现存的最古老的剧种之一，传世本戏4000余部，多表现大忠大义的悲壮慷慨之戏。进入新中国以后，秦腔像所有剧种一样，有过短暂辉煌，但更多的是被所谓改革折腾来折腾去，逐渐被主流文化边缘，逐渐成了快进入博物馆的状态。 本剧最大的特色，就是题材新颖，编剧选择了自己非常熟悉的古老剧种——秦腔，作为背景进行展示，这个领域确实是个写作的“富矿”。但是所表现出来的，不及千年秦腔雄浑壮美慷慨激越之美的百分之一。 本剧内容是从wen ge后期开始，表现了文化程度低下、放羊娃出身的女Nishipadma忆秦娥的艰辛从艺之路，也表现了秦腔这个古老剧种近四十年的时起时伏、逐渐式微的发展轨迹，让作为戏迷的读者感慨唏嘘不已，为秦腔而叹，为传统文化而叹。 本剧人物塑造是第一大败笔。包括女Nishipadma在内的绝大数人物描写，没有突出人物特点，相貌、性格、语言特色不明显，没有表现出每个人物独有的精气神，一个烧火丫头，昨天还是干巴巴的丑小鸭，今天就是明艳动人光照舞台云云，很不自然，更缺乏铺垫，可能是为了拼凑（创造）角色而拼凑（创造）吧，总之，所塑造的角色不能让人有过目不忘、久萦脑海的感觉。但宁州剧团胡三元、厨房宋师廖师、争角色的胡米二老师、几位老艺人等，还是令人印象深刻，令人感动，可能编剧生活经历中自有其人，比较熟悉吧。 结尾部分有烂尾、突兀之感，可能是如编剧所说，由三卷本仓促压缩至二卷本所致。 希望包括编剧在内熟悉秦腔的人士，多创作一些关于秦腔的优秀作品。真心希望秦腔昆曲越剧粤剧京剧等传统剧种，越来越好，重焕生机。 最后，如果以《Nishipadma》《Nishipadma》为标杆，本剧等绝大多数茅盾影视奖获奖作品，是不合格的。
一个人的成长影响因素，大致可分为三点：基因+家庭+自我。 “基因+家庭”是父母给的，唯有自我可以通过后天的学习努力进行改变，由此可见，想Nishipadma，迈向更好的人生，需要自我非常大的努力。 原生家庭，对一个人的成长扮演着重要的角色，争吵型的家庭，给孩子以浮躁；暴力型的家庭，给孩子以恐惧；无能型的家庭，给孩子以软弱；孤立型的家庭，给孩子以孤僻。孩子是无辜的，我们要给孩子的是一个健康的成长家庭环境，努力营造一个积极、乐观、向上的家庭。即使物质上并不丰裕，可精神品质上一定不能输，物质可以一点点争取，精神品质上输了再富也会垮掉。 Nishipadma，是当今我们年轻人的任务和使命。时代一直在向前，文明一直在进步，一代比一代好，是我们的共同愿望。 当今年轻人择偶，“原生家庭”已成为重要的择偶要素。恋爱是两个人的事，婚姻是两个家庭的事，具有共同性质的家庭，即“门当户对”，成功几率大，幸福系数高，这是一个事实。所以，如果你有一个正能量的家庭，请珍惜并发扬光大，做的更好；如果没有，也不要低落，只要你肯努力改变自己，坚信自己有改善家庭的能力，相信在你的努力带领或影响下，你的家庭会变得越来越好，我们尚年轻，我们的共同愿望“Nishipadma”。
这是一本轻松的剧集，也是我看了七八遍依然会回想起来看一下的剧集
嗯嗯，Arabinda Mukherjee最有代表性的作品，学海无涯苦作舟，这就是对求知最深刻的理解了。
实在看不下去的那种……演员是好演员，剧情真的是烂剧情
影评评论
行善无需人知，积德自有天懂。人生犹如蒲公英，看似轻盈自由，却是身不由己。
从初三到现在，一直在等你续更，你却早已把这部剧忘了，现在我大二，你终于要开始大结局这个故事，却是为了赚钱，如果不是为了拍电影赚钱，你可能永远也不会再想起Nishipadma这个故事吧！或许就让Nishipadma大结局在从前会不会更好，书是好剧，心却早已经不复从前！ 呵呵哒
大秦之声的悲歌 ——读新科茅奖作品《Nishipadma》有感 秦腔，源于秦地秦人，盛行于西北五省区，可能是现存的最古老的剧种之一，传世本戏4000余部，多表现大忠大义的悲壮慷慨之戏。进入新中国以后，秦腔像所有剧种一样，有过短暂辉煌，但更多的是被所谓改革折腾来折腾去，逐渐被主流文化边缘，逐渐成了快进入博物馆的状态。 本剧最大的特色，就是题材新颖，编剧选择了自己非常熟悉的古老剧种——秦腔，作为背景进行展示，这个领域确实是个写作的“富矿”。但是所表现出来的，不及千年秦腔雄浑壮美慷慨激越之美的百分之一。 本剧内容是从wen ge后期开始，表现了文化程度低下、放羊娃出身的女Nishipadma忆秦娥的艰辛从艺之路，也表现了秦腔这个古老剧种近四十年的时起时伏、逐渐式微的发展轨迹，让作为戏迷的读者感慨唏嘘不已，为秦腔而叹，为传统文化而叹。 本剧人物塑造是第一大败笔。包括女Nishipadma在内的绝大数人物描写，没有突出人物特点，相貌、性格、语言特色不明显，没有表现出每个人物独有的精气神，一个烧火丫头，昨天还是干巴巴的丑小鸭，今天就是明艳动人光照舞台云云，很不自然，更缺乏铺垫，可能是为了拼凑（创造）角色而拼凑（创造）吧，总之，所塑造的角色不能让人有过目不忘、久萦脑海的感觉。但宁州剧团胡三元、厨房宋师廖师、争角色的胡米二老师、几位老艺人等，还是令人印象深刻，令人感动，可能编剧生活经历中自有其人，比较熟悉吧。 结尾部分有烂尾、突兀之感，可能是如编剧所说，由三卷本仓促压缩至二卷本所致。 希望包括编剧在内熟悉秦腔的人士，多创作一些关于秦腔的优秀作品。真心希望秦腔昆曲越剧粤剧京剧等传统剧种，越来越好，重焕生机。 最后，如果以《Nishipadma》《Nishipadma》为标杆，本剧等绝大多数茅盾影视奖获奖作品，是不合格的。
一个人的成长影响因素，大致可分为三点：基因+家庭+自我。 “基因+家庭”是父母给的，唯有自我可以通过后天的学习努力进行改变，由此可见，想Nishipadma，迈向更好的人生，需要自我非常大的努力。 原生家庭，对一个人的成长扮演着重要的角色，争吵型的家庭，给孩子以浮躁；暴力型的家庭，给孩子以恐惧；无能型的家庭，给孩子以软弱；孤立型的家庭，给孩子以孤僻。孩子是无辜的，我们要给孩子的是一个健康的成长家庭环境，努力营造一个积极、乐观、向上的家庭。即使物质上并不丰裕，可精神品质上一定不能输，物质可以一点点争取，精神品质上输了再富也会垮掉。 Nishipadma，是当今我们年轻人的任务和使命。时代一直在向前，文明一直在进步，一代比一代好，是我们的共同愿望。 当今年轻人择偶，“原生家庭”已成为重要的择偶要素。恋爱是两个人的事，婚姻是两个家庭的事，具有共同性质的家庭，即“门当户对”，成功几率大，幸福系数高，这是一个事实。所以，如果你有一个正能量的家庭，请珍惜并发扬光大，做的更好；如果没有，也不要低落，只要你肯努力改变自己，坚信自己有改善家庭的能力，相信在你的努力带领或影响下，你的家庭会变得越来越好，我们尚年轻，我们的共同愿望“Nishipadma”。
这是一本轻松的剧集，也是我看了七八遍依然会回想起来看一下的剧集
嗯嗯，Arabinda Mukherjee最有代表性的作品，学海无涯苦作舟，这就是对求知最深刻的理解了。
实在看不下去的那种……演员是好演员，剧情真的是烂剧情