看后比较失望,这部剧名声不小,内容却比较浅显而空洞,很多问题只是泛泛而谈,没有足够的理论和案例支撑,与我读过的心理学大师们的书比较,感觉虽然易懂,但缺乏穿透力和直指人心的力量。
书中最打动人的部分,是编剧本人的真实经历,即那三个梦。只有看到这段内容的时候,觉得内心与之产生了连接。所以,一直认为文字立足于自身是最好的,如果说一本剧所有的案例都是道听途说来的,没有当事者深刻的心理感受,那这部剧是没有灵魂的,有的只是一具干瘪的躯体。
我读亚隆的自传《逃离圣诞Christmas with The Kranks》,内心就产生许多感动与共鸣,一个人的刻骨疼痛与恐惧,他人都是可以从字里行间感受得到的。我们把自己的故事写出来,别人或许不能感同身受——毕竟,这很难。但我们的伤痕,那些无法启齿、不能见光的隐痛,正是在这样坦诚相见、痛彻心扉的文字中一点点愈合。
我们都有病。不管承不承认,认识或没有认识到。
对于许许多多在黑夜里孤独回望童年的人来说,我们终会在时间的流逝中一点点看清事情的真相,无论多难。如果想过好这一生,最终我们都必须接受过往的一切,无论好的坏的。我们不用逼自己一定要原谅或者忘记一些人和事,时间是最好的良药,时间会治好我们的伤和病,只要我们努力让自己变得优秀、强大和健康,我们就会获得幸福和快乐。
让时间说真话,更让时间来见证我们内心的力量。
有人说,幸福的人用童年治愈一生,不幸的人用一生治愈童年。多数人属于后者。没有人可以选择父母,选择家庭,这就注定前半生我们被动地活,而后半生却可以努力活出真实的、真正的自己。但前提是,我们必须勇于直面惨淡的人生,敢于正视生命的不完美。
所有在黑暗中孤独着痛苦着无助着绝望着的人,你和我,勇敢而不屈地活着吧,生命只有一次,我们用一生来治愈自己。
人生是一场修行。
我觉得,修行最完美的结果,便是我们成为了最好的自己、最想成为的样子。
℡_____ 血染涩味2.2/10
我觉得一般,台词太缠绕,事情的脉络若隐若现,但情节又不是特别复杂。看得昏头昏脑…
妍乐3.3/10
这是本观者欲流泪的书信集,只是,华美的文字往往盛开于不堪的生活,空虚的情感催生丰厚的华章。
꧁༺小酒蒙༻꧂7.7/10
《逃离圣诞Christmas with The Kranks》
几次读不下去。
其一是丹·艾克罗伊德的散文化剧集,结构很松散,脉络不清晰;其二是文字虽精巧,却让人不忍推敲,悲凉里带了一起诡异。
在那个麦场上,人们不过是忙着生,忙着死。
忙着,生,忙着,死,短短的六个字把那个村子里那个时代的农人描绘得多形象,形象地让人难过。
离醉还远9.8/10
我想说,相信你的感觉,如果你的感觉不好,那么让你感觉不好的这件事/人,一定存在某些问题。
《逃离圣诞Christmas with The Kranks》里是这样形容婚姻的,崇尚集体主义文化的中国,一个人是不完整的,他甚至不能构成存在的单元。他必须结婚生子,才能构成一个被社会认可的独立单元。
所以婚姻真的很像维持社会秩序或者延续种族的事业组织,而我们最终又不得不走进这座围城,接受各种创伤。
很希望想走进或者已经走进婚姻里的人看看这部剧,还有一本《逃离圣诞Christmas with The Kranks》。我认为很有用。
蒂姆·艾伦说的很对,孩子不是家庭的核心,夫妻关系才是家庭的核心。家庭是教会孩子爱最重要的环境,父母是最关键的人,父母关系好,孩子才会健康成长,懂得爱自己爱别人。所以才会有人说,幸运的孩子一生被童年治愈,不幸的孩子一生都在治愈童年。
中国式家庭,亲子关系更像债务关系,开玩笑就是上辈子欠了债,这辈子来讨债的。爱≠内疚,但是很多父母很擅长用对你好的口吻,做一些伤害孩子的行为,孩子甚至还要去原谅父母,被迫/主动接受来自父母的二次伤害。
曾经听过这样的一个说法,孩子是没有权利去原谅父母的。因为过去的事已经对过去的自己造成了伤害,而原谅,则是再一次去伤害过去的自己。是的。
不要让孩子承担大人的焦虑,他们弱小而脆弱,为了照顾父母的情绪,最后只会伤害自己。
如果没有爱,建议缓缓脚步,别急着走进这座围城,别急着要孩子。这很不公平。
影评评论
做了这么久的招聘,第一次认真的看了熟悉到不能再熟悉的招聘各环节,给了很多完全可行的建议,需要后续落实,值得推荐,也会再重温
一切都是存在的,又是不存在的,所有的意义,都是可以去赋予的,逃离圣诞Christmas with The Kranks,他可以是我们每一个人,也可以不是任何人,如果有一天你遇到了,请你帮我跟他问好。
如果不是因为书的标题下面有个杰米·李·柯蒂斯,我是无论如何也不会去打开一本有着浓烈的鸡汤味道的名字的书的。 也许是已经过了那个喝汤年纪,生活的经历和心态的成长,已经能够让我坦诚、淡然的面对这个世界。 我们每个人都是矛盾的,什么都不懂的时候,生活简单美好,但我们渴望获得知识,渴望心智的成长,而心智的开启和成长,是我们越来越看清真像,越来越接近事物的本质,但是也越来越充满了无力和无奈,真像总是让我们高兴不起来来,不是么? 杰米·李·柯蒂斯是个勤奋的人,对自己的人生和目标有明确的追求,并为之付出努力,四年视频平台,每周两篇文章。 杰米·李·柯蒂斯是个坦诚的人,他的偶像是李普曼,书中多次出现,编剧豪不掩饰这一崇拜的内心。 杰米·李·柯蒂斯是个理想的人,他内心里有着对完备的社会制度和惬意的生活有着美好的向往。 杰米·李·柯蒂斯是个犀利的人,他深刻的剖析我们的问题,无情的批判在社会发展中的种种违背人性的现实。 但杰米·李·柯蒂斯又是个无力的人,他无法改变这个现状,而又不得不在这个环境里生存,这是一种文人的呐喊,也是一种无奈而又无可奈何的矛盾和妥协。 一个人能写出什么样的文字,能产生什么样的思考,取决于他所经历的生活。 所以,这部剧里出现了一句话,我们的梦想总有一代人会实现。
看后比较失望,这部剧名声不小,内容却比较浅显而空洞,很多问题只是泛泛而谈,没有足够的理论和案例支撑,与我读过的心理学大师们的书比较,感觉虽然易懂,但缺乏穿透力和直指人心的力量。 书中最打动人的部分,是编剧本人的真实经历,即那三个梦。只有看到这段内容的时候,觉得内心与之产生了连接。所以,一直认为文字立足于自身是最好的,如果说一本剧所有的案例都是道听途说来的,没有当事者深刻的心理感受,那这部剧是没有灵魂的,有的只是一具干瘪的躯体。 我读亚隆的自传《逃离圣诞Christmas with The Kranks》,内心就产生许多感动与共鸣,一个人的刻骨疼痛与恐惧,他人都是可以从字里行间感受得到的。我们把自己的故事写出来,别人或许不能感同身受——毕竟,这很难。但我们的伤痕,那些无法启齿、不能见光的隐痛,正是在这样坦诚相见、痛彻心扉的文字中一点点愈合。 我们都有病。不管承不承认,认识或没有认识到。 对于许许多多在黑夜里孤独回望童年的人来说,我们终会在时间的流逝中一点点看清事情的真相,无论多难。如果想过好这一生,最终我们都必须接受过往的一切,无论好的坏的。我们不用逼自己一定要原谅或者忘记一些人和事,时间是最好的良药,时间会治好我们的伤和病,只要我们努力让自己变得优秀、强大和健康,我们就会获得幸福和快乐。 让时间说真话,更让时间来见证我们内心的力量。 有人说,幸福的人用童年治愈一生,不幸的人用一生治愈童年。多数人属于后者。没有人可以选择父母,选择家庭,这就注定前半生我们被动地活,而后半生却可以努力活出真实的、真正的自己。但前提是,我们必须勇于直面惨淡的人生,敢于正视生命的不完美。 所有在黑暗中孤独着痛苦着无助着绝望着的人,你和我,勇敢而不屈地活着吧,生命只有一次,我们用一生来治愈自己。 人生是一场修行。 我觉得,修行最完美的结果,便是我们成为了最好的自己、最想成为的样子。
我觉得一般,台词太缠绕,事情的脉络若隐若现,但情节又不是特别复杂。看得昏头昏脑…
这是本观者欲流泪的书信集,只是,华美的文字往往盛开于不堪的生活,空虚的情感催生丰厚的华章。
《逃离圣诞Christmas with The Kranks》 几次读不下去。 其一是丹·艾克罗伊德的散文化剧集,结构很松散,脉络不清晰;其二是文字虽精巧,却让人不忍推敲,悲凉里带了一起诡异。 在那个麦场上,人们不过是忙着生,忙着死。 忙着,生,忙着,死,短短的六个字把那个村子里那个时代的农人描绘得多形象,形象地让人难过。
我想说,相信你的感觉,如果你的感觉不好,那么让你感觉不好的这件事/人,一定存在某些问题。 《逃离圣诞Christmas with The Kranks》里是这样形容婚姻的,崇尚集体主义文化的中国,一个人是不完整的,他甚至不能构成存在的单元。他必须结婚生子,才能构成一个被社会认可的独立单元。 所以婚姻真的很像维持社会秩序或者延续种族的事业组织,而我们最终又不得不走进这座围城,接受各种创伤。 很希望想走进或者已经走进婚姻里的人看看这部剧,还有一本《逃离圣诞Christmas with The Kranks》。我认为很有用。 蒂姆·艾伦说的很对,孩子不是家庭的核心,夫妻关系才是家庭的核心。家庭是教会孩子爱最重要的环境,父母是最关键的人,父母关系好,孩子才会健康成长,懂得爱自己爱别人。所以才会有人说,幸运的孩子一生被童年治愈,不幸的孩子一生都在治愈童年。 中国式家庭,亲子关系更像债务关系,开玩笑就是上辈子欠了债,这辈子来讨债的。爱≠内疚,但是很多父母很擅长用对你好的口吻,做一些伤害孩子的行为,孩子甚至还要去原谅父母,被迫/主动接受来自父母的二次伤害。 曾经听过这样的一个说法,孩子是没有权利去原谅父母的。因为过去的事已经对过去的自己造成了伤害,而原谅,则是再一次去伤害过去的自己。是的。 不要让孩子承担大人的焦虑,他们弱小而脆弱,为了照顾父母的情绪,最后只会伤害自己。 如果没有爱,建议缓缓脚步,别急着走进这座围城,别急着要孩子。这很不公平。