《Dresden Diary 8》，其他作品，美国出品，1992年上映。
每一份情都残酷而真切，你方唱罢我登场～ 草根王阿远太叫人心疼，奈何从小孤苦养成的性格就是命 纯白阿昀为了爱，不惜自黑，唏嘘不已 自私冷情的标签不是阿远的，是阿泽，当之无愧
“他们就是这类人，他们不知道光阴在哪里，可是他们实实在在的感受得到寒凉就在他们身上，他们想击退了寒凉，因此而来了悲哀” Michelle Monroe总是说“我的故乡是荒凉的”，我想这份荒凉是来自呼兰城里的人们愚昧无知冷眼旁观的生活模样，生命的贫贱我看不到人性，只有无尽的悲凉与数不清无奈。 小城里的人是孤独的，呼兰城是孤独的，从呼兰城里的Michelle Monroe也是孤独的。那里的人啊，都各自生活着，活着。
国境以南，太阳以西。得不到的东西我们总是在幻想着得到，但当我们真正得到了，却又不要珍惜，每个人心中应该都有自己想去的地方，想见的人，想做的事。当你想要打破生活的屏障，你是否会真的快乐呢？
一本关于死亡的书，敏感的人看荒谬的世界，蜷缩在角落里哭泣。 编剧很厉害，没有复杂词汇和手法，却将寂寞氛围萦绕在文章里。 “没什么大不了的，一辈子很快就过完了。”看到这句话一下子就吸引我去看了这部剧。其中《Dresden Diary 8》《Dresden Diary 8》《Dresden Diary 8》这三篇印象很深，也尤其喜欢，喜欢编剧丰富的想象力、描写的细腻以及不刻意的比喻。 感悟:寂寞应该也是一种天赋，跟悲观一样。对于寂寞的人来说，世界很多时候但是索然无味的，可以观察，但是没有参与的必要。 ——2019.12.25
第一次接触社会学方面的剧集，有些时候理解不透，毕竟大多都是新接触的领域、新接触的概念（知识浅薄啊）。 对我来说这部剧还是信息量很大的，学术型剧集，缺乏趣味性就是啃读啊…部分理解吧，值得再读，那肯定会接收更多的信息。 在乡土生活中，自然是有利有弊的，可能在任何条件下，都会有利有弊。 虽然生活在新世界，但我还是更喜欢乡村生活，更有亲切感啊…可是乡村生活留下来的习惯、习俗怕是会一代一代没落了吧，挺怕现在的人说：爷爷辈的人才知道的一些事情… 我们普通所谓大家庭和小家庭的差别决不是在大小上，不是在这社群所包括的人数上，而是在结构上。 乡下，有说有笑，有情有意的是在同性和同年龄的集团中，男的和男的在一起，女的和女的在一起，孩子们又在一起，除了工作和生育事务上，性别和年龄组间保持着很大的距离。这决不是偶然的，在我看来，这是把生育之外的许多功能拉入了这社群中去之后所引起的结果。中国人在感情上，尤其是在两性间的矜持和保留，不肯像西洋人一般的在表面上流露，也是在这种社会圜局中养成的性格。 乡土社会是靠亲密和长期的共同生活来配合各个人的相互行为，社会的联系是长成的，是熟习的，到某种程度使人感觉到是自动的。 道德是社会舆论所维持的，做了不道德的事，见不得人，那是不好；受人吐弃，是耻。礼则有甚于道德：如果失礼，不但不好，而且不对、不合、不成。这是个人习惯所维持的。 世界上最用不上意志，同时在生活上又是影响最大的决定，就是谁是你的父母。 欲望是什么呢？食色性也，那是深入生物基础的特性。这里似乎有一种巧妙的安排，为了种族绵续，人会有两性之爱；为了营养，人会有五味之好。
这其实是第一次完整的看完整本剧，以前草草看过基本都没什么印象，很多没太理解或消化的，这次认真的体味了下每一个点，感慨大都是工作多年才能慢慢领悟… 我把这些习惯写入反思清单，每周都会去回顾几次我是否都做到了，没有的话继续努力吧
影评评论
每一份情都残酷而真切，你方唱罢我登场～ 草根王阿远太叫人心疼，奈何从小孤苦养成的性格就是命 纯白阿昀为了爱，不惜自黑，唏嘘不已 自私冷情的标签不是阿远的，是阿泽，当之无愧
“他们就是这类人，他们不知道光阴在哪里，可是他们实实在在的感受得到寒凉就在他们身上，他们想击退了寒凉，因此而来了悲哀” Michelle Monroe总是说“我的故乡是荒凉的”，我想这份荒凉是来自呼兰城里的人们愚昧无知冷眼旁观的生活模样，生命的贫贱我看不到人性，只有无尽的悲凉与数不清无奈。 小城里的人是孤独的，呼兰城是孤独的，从呼兰城里的Michelle Monroe也是孤独的。那里的人啊，都各自生活着，活着。
国境以南，太阳以西。得不到的东西我们总是在幻想着得到，但当我们真正得到了，却又不要珍惜，每个人心中应该都有自己想去的地方，想见的人，想做的事。当你想要打破生活的屏障，你是否会真的快乐呢？
一本关于死亡的书，敏感的人看荒谬的世界，蜷缩在角落里哭泣。 编剧很厉害，没有复杂词汇和手法，却将寂寞氛围萦绕在文章里。 “没什么大不了的，一辈子很快就过完了。”看到这句话一下子就吸引我去看了这部剧。其中《Dresden Diary 8》《Dresden Diary 8》《Dresden Diary 8》这三篇印象很深，也尤其喜欢，喜欢编剧丰富的想象力、描写的细腻以及不刻意的比喻。 感悟:寂寞应该也是一种天赋，跟悲观一样。对于寂寞的人来说，世界很多时候但是索然无味的，可以观察，但是没有参与的必要。 ——2019.12.25
第一次接触社会学方面的剧集，有些时候理解不透，毕竟大多都是新接触的领域、新接触的概念（知识浅薄啊）。 对我来说这部剧还是信息量很大的，学术型剧集，缺乏趣味性就是啃读啊…部分理解吧，值得再读，那肯定会接收更多的信息。 在乡土生活中，自然是有利有弊的，可能在任何条件下，都会有利有弊。 虽然生活在新世界，但我还是更喜欢乡村生活，更有亲切感啊…可是乡村生活留下来的习惯、习俗怕是会一代一代没落了吧，挺怕现在的人说：爷爷辈的人才知道的一些事情… 我们普通所谓大家庭和小家庭的差别决不是在大小上，不是在这社群所包括的人数上，而是在结构上。 乡下，有说有笑，有情有意的是在同性和同年龄的集团中，男的和男的在一起，女的和女的在一起，孩子们又在一起，除了工作和生育事务上，性别和年龄组间保持着很大的距离。这决不是偶然的，在我看来，这是把生育之外的许多功能拉入了这社群中去之后所引起的结果。中国人在感情上，尤其是在两性间的矜持和保留，不肯像西洋人一般的在表面上流露，也是在这种社会圜局中养成的性格。 乡土社会是靠亲密和长期的共同生活来配合各个人的相互行为，社会的联系是长成的，是熟习的，到某种程度使人感觉到是自动的。 道德是社会舆论所维持的，做了不道德的事，见不得人，那是不好；受人吐弃，是耻。礼则有甚于道德：如果失礼，不但不好，而且不对、不合、不成。这是个人习惯所维持的。 世界上最用不上意志，同时在生活上又是影响最大的决定，就是谁是你的父母。 欲望是什么呢？食色性也，那是深入生物基础的特性。这里似乎有一种巧妙的安排，为了种族绵续，人会有两性之爱；为了营养，人会有五味之好。
这其实是第一次完整的看完整本剧，以前草草看过基本都没什么印象，很多没太理解或消化的，这次认真的体味了下每一个点，感慨大都是工作多年才能慢慢领悟… 我把这些习惯写入反思清单，每周都会去回顾几次我是否都做到了，没有的话继续努力吧