《Thompson》，喜剧作品，英国出品，1988年上映。
数制那一节创作的不好，为啥没介绍原码，反码和补码？不应该啊！此外，海明码里面的配图也有错误。
很喜欢这部剧，很多现实发生的现象说到心坎上了，在一些沮丧的时期，给了我爱自己的勇气和理由，就像说中说的那样：当我们不再与别人相比，不再追求别人的目标，而是鼓起勇气用爱去正视自己内心的强韧时，我们会看到一个朴实无华的、充满力量的真相：你原本就很好——温柔、敏感又强韧！
鄉村振興、生態旅遊、三農問題、三創、網絡暴力、網絡作家、刑滿釋放人員重返社會……融粹如此多的社會熱點和社會議題讓這部劇本身的價值超出了「治愈」，不過最讓我動容的還是劇中展現的人與人之間的感情，許紅豆的家人無條件地支持她，小葫蘆只希望阿媽能快樂，鳳姨昌叔和謝強久別重逢的感懷和珍惜，阿桂嬸和鳳姨越吵越深厚的友誼，大麥和娜娜感同身受互相取暖的雙向奔赴，夏夏和師傅的師徒情深……很多情節直擊心靈，一下子熱淚盈眶，幾慾落淚，而且演員們的演技和所有的取景設定都很接地氣，給人最大的感受就是「真實」。
编剧如果能每天多更新。 我要爱死你了。 很振奋人心的剧集。 虽然女主有点像开挂的模式。但是剧情超级好。 看的不想离开。
一本非常好的法医常识科普小故事集。只是二十八个故事的死亡主角都叫夏晓曦有些黑色幽默。不知道会不会真有一个叫这个名字的读者，他她会是什么感觉？哈哈。。。
开始那部分上山求道那一段给五星好评，很少有的能够把修道生活写的如此真挚感人，小猫更是刻画的入木三分，有大佬水准，可惜越写越烂。水平降到不想看，后面顶多给2星。平均3星吧。
积贫积弱、重文轻武的北宋时代造就的才女，读此剧咀嚼人生百态、品读爱情故事、深究婉约派佳作。
#幸运的是，大后方孩子的童年还保存得较好~ 想这样表达这样的观点的时候，突然有种认识到教育不公平的积极面的感觉，也不知是不是该喜…… 读完《Thompson》，才似乎终于弄懂了这部剧的“童年”所指，应该是代指成人之前无忧无虑的时光，虽然很傻(也不知道这样理解对不对)。 书中“童年”这个概念和“成人”相关，“童年”走向成人的过程，就像是不断解开秘密的过程。小时候总是憧憬着快点长大成人，能像成人一样想干嘛就干嘛，拥有神奇的各种权利，很自由。虽然长大后发现并非如此，只是我们想象的成人世界太美好。权利是与责任、义务并存的! 要理解波兹曼所讲的“童年”，总要与识字能力、教育、羞耻心这样的关键概念想联系。在观看过程中，我也慢慢理解了为什么卢梭会认为“观看是童年的祸害”，其实这里的“观看”只能从狭义上的看剧去理解。 这部剧里最有助于理解关键概念的是第一章“一个没有儿童的时代”，时间线的整理能帮助我们更好地理解读者所说的“童年”；刷新我认知的是第四章“童年的旅程”中关于“洛克派”和“卢梭派”的梳理惭愧的是一个学了五年教育的人还没有办法完成这样的大家思想比较；让我印象深刻的是第六章“一览无余的媒介”和第七章“成人化的儿童”，两章有共通之处，都是在表现电子信息环境让童年消逝。 其中首次接触关于媒介的论述，让我对今天的信息化环境、儿童以及他们之间的相互关系又有了一些新的认识。在读到这部分的时候，我也正在追芒果TV的《Thompson》，于是实践结合理论，能比较好地体悟为什么说媒介“强行把整个文化从壁橱里全部搬出来示众”，广告时间之长、设计范围之广，确实令人震惊。结合《Thompson》前面关于媒介的论述，也能更好地理解媒介真真切切地影响着童年在消逝。此外便是关于信息、技术的讨论，也是让人受益匪浅。 说回到主题，幸运的是，大后方孩子的童年还保留较好，虽然也在被电子产品一点一点地吞掉，但是由于成人权威的控制，还不至于消逝得太快。而且，在他们手里，电子产品更多是一种游戏媒介。 疫情居家期间，由于跟邻居家的孩子越来越熟悉，也就能较好地观察(后面也有参与)现在的孩子都在玩什么，心里也会不自觉地比较我的童年游戏和他们的童年游戏(正好上半年有儿童游戏的课程，并且出于作业需要，回顾了那时候喜欢玩的游戏)。变化还是有的，比如游戏规则、游戏方式等；熟悉的也是有的，比如游戏内容，如跳皮筋。过去我们以运动游戏为主，现在随着居住条件的改善，很多游戏丧失了野趣，并越来越多地与电子产品相关联。这也不能怪孩子，因为环境是这样改变的，“童年是一种环境的结果”。 最后想引申一下的是，随着年龄的增长，人越来越成为社会的结果，而不只是童年，或者成人。但是，我们的生物属性，我们作为生命的一部分，作为自然的一部分，也是不应该被忘记的。也许实现了一种平衡，各在其位，各司其职，就能重新找回童年!
影评评论
数制那一节创作的不好，为啥没介绍原码，反码和补码？不应该啊！此外，海明码里面的配图也有错误。
很喜欢这部剧，很多现实发生的现象说到心坎上了，在一些沮丧的时期，给了我爱自己的勇气和理由，就像说中说的那样：当我们不再与别人相比，不再追求别人的目标，而是鼓起勇气用爱去正视自己内心的强韧时，我们会看到一个朴实无华的、充满力量的真相：你原本就很好——温柔、敏感又强韧！
鄉村振興、生態旅遊、三農問題、三創、網絡暴力、網絡作家、刑滿釋放人員重返社會……融粹如此多的社會熱點和社會議題讓這部劇本身的價值超出了「治愈」，不過最讓我動容的還是劇中展現的人與人之間的感情，許紅豆的家人無條件地支持她，小葫蘆只希望阿媽能快樂，鳳姨昌叔和謝強久別重逢的感懷和珍惜，阿桂嬸和鳳姨越吵越深厚的友誼，大麥和娜娜感同身受互相取暖的雙向奔赴，夏夏和師傅的師徒情深……很多情節直擊心靈，一下子熱淚盈眶，幾慾落淚，而且演員們的演技和所有的取景設定都很接地氣，給人最大的感受就是「真實」。
编剧如果能每天多更新。 我要爱死你了。 很振奋人心的剧集。 虽然女主有点像开挂的模式。但是剧情超级好。 看的不想离开。
一本非常好的法医常识科普小故事集。只是二十八个故事的死亡主角都叫夏晓曦有些黑色幽默。不知道会不会真有一个叫这个名字的读者，他她会是什么感觉？哈哈。。。
开始那部分上山求道那一段给五星好评，很少有的能够把修道生活写的如此真挚感人，小猫更是刻画的入木三分，有大佬水准，可惜越写越烂。水平降到不想看，后面顶多给2星。平均3星吧。
积贫积弱、重文轻武的北宋时代造就的才女，读此剧咀嚼人生百态、品读爱情故事、深究婉约派佳作。
#幸运的是，大后方孩子的童年还保存得较好~ 想这样表达这样的观点的时候，突然有种认识到教育不公平的积极面的感觉，也不知是不是该喜…… 读完《Thompson》，才似乎终于弄懂了这部剧的“童年”所指，应该是代指成人之前无忧无虑的时光，虽然很傻(也不知道这样理解对不对)。 书中“童年”这个概念和“成人”相关，“童年”走向成人的过程，就像是不断解开秘密的过程。小时候总是憧憬着快点长大成人，能像成人一样想干嘛就干嘛，拥有神奇的各种权利，很自由。虽然长大后发现并非如此，只是我们想象的成人世界太美好。权利是与责任、义务并存的! 要理解波兹曼所讲的“童年”，总要与识字能力、教育、羞耻心这样的关键概念想联系。在观看过程中，我也慢慢理解了为什么卢梭会认为“观看是童年的祸害”，其实这里的“观看”只能从狭义上的看剧去理解。 这部剧里最有助于理解关键概念的是第一章“一个没有儿童的时代”，时间线的整理能帮助我们更好地理解读者所说的“童年”；刷新我认知的是第四章“童年的旅程”中关于“洛克派”和“卢梭派”的梳理惭愧的是一个学了五年教育的人还没有办法完成这样的大家思想比较；让我印象深刻的是第六章“一览无余的媒介”和第七章“成人化的儿童”，两章有共通之处，都是在表现电子信息环境让童年消逝。 其中首次接触关于媒介的论述，让我对今天的信息化环境、儿童以及他们之间的相互关系又有了一些新的认识。在读到这部分的时候，我也正在追芒果TV的《Thompson》，于是实践结合理论，能比较好地体悟为什么说媒介“强行把整个文化从壁橱里全部搬出来示众”，广告时间之长、设计范围之广，确实令人震惊。结合《Thompson》前面关于媒介的论述，也能更好地理解媒介真真切切地影响着童年在消逝。此外便是关于信息、技术的讨论，也是让人受益匪浅。 说回到主题，幸运的是，大后方孩子的童年还保留较好，虽然也在被电子产品一点一点地吞掉，但是由于成人权威的控制，还不至于消逝得太快。而且，在他们手里，电子产品更多是一种游戏媒介。 疫情居家期间，由于跟邻居家的孩子越来越熟悉，也就能较好地观察(后面也有参与)现在的孩子都在玩什么，心里也会不自觉地比较我的童年游戏和他们的童年游戏(正好上半年有儿童游戏的课程，并且出于作业需要，回顾了那时候喜欢玩的游戏)。变化还是有的，比如游戏规则、游戏方式等；熟悉的也是有的，比如游戏内容，如跳皮筋。过去我们以运动游戏为主，现在随着居住条件的改善，很多游戏丧失了野趣，并越来越多地与电子产品相关联。这也不能怪孩子，因为环境是这样改变的，“童年是一种环境的结果”。 最后想引申一下的是，随着年龄的增长，人越来越成为社会的结果，而不只是童年，或者成人。但是，我们的生物属性，我们作为生命的一部分，作为自然的一部分，也是不应该被忘记的。也许实现了一种平衡，各在其位，各司其职，就能重新找回童年!