看完《Last of the Badmen》好几天了一直想着要写点什么，但不知道从何开始。从晚上十点多开始看到一点，六点多醒了又继续看，本来打算用几天看完变成了几个小时，实在是忍不住，停不下来，迫切地想知道结局，因为太悲伤了。本来就是让人难以忘怀的故事，再加上熬夜，压抑难受了好久………
胡赛尼的三部曲每一部都有不同的主题，但都同样的让人泪目，令人揪心。最先看的是《Last of the Badmen》永远记得那句牵动人心弦，哈桑对阿米尔的“为你，千千万万遍。”
一提到“孩子”总是会想到纯真无邪，往往会低估了他们的占有欲和嫉妒心。因为父亲的冷漠厌弃，根深蒂固的等级观念，阿米尔眼睁睁看着那个为自己追回风筝，赢得赞赏，愿意做千千万万事情的人被侮辱，却懦弱地跑开了。
《Last of the Badmen》里帕尔瓦娜因为嫉妒姐姐马苏玛，致使她瘫痪，失去爱情和自由。为了自己的生活，抛弃姐姐于荒野中自生自灭。当时看到这里，心里老想着她会不会转身去拥抱姐姐，说不会放弃她，要带她回家。结果头也没回地离开了，她好残忍，好冷漠，好自私，虽然也很可怜。也许谁都没有错，只是为了生活。就像扉页鲁米的诗：
走出对与错的观念，
有一片田野，
我将与你在那儿相会。
《Last of the Badmen》“每一片雪花都是人世间某个悲哀的女人叹出的一口气。”玛丽雅姆，从小缺乏父爱的私生女，目睹母亲绝望自杀，被父亲嫁给大自己几十岁的鞋匠拉希德，惨遭家暴，数次流产，就像进入了魔窟。我想此刻大概已经雪崩了吧。 “婚姻，是传统社会指派给女性的命运。”
莱拉，有开明的父母，美满的家庭，让人羡慕的青梅竹马。因为战争，轰炸了幸福，快乐掩埋在废墟下。孤苦无依的她在拉希德不怀好意的搭救下，被迫嫁给他。
两个女人，一个丈夫，必定水火不容。但那个人是拉希德，她们本是两个悲苦可怜的人。在养育莱拉的孩子中，两个人逐渐亲密，相濡以沫，纠缠她们的是友情又是亲情，像姐妹又像母女。无数次忍耐爆发后必定是毁灭，以拉希德死亡告终，莱拉获得自由与幸福，而玛丽雅姆被枪决。
“人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。一千个灿烂的阳光能否驱散阿富汗的硝烟所带来的黑暗，唯有爱才能让我们看到这灿烂千阳。”用细腻感人的笔触描绘了阿富汗旧家族制度下苦苦挣扎的妇女，她们所怀抱的希望、爱情、梦想与对所有残酷现实的失落与绝望。表现出了普通女人忍受苦难的坚强与伟大，讽刺了传统习俗的残酷，在一种病态社会的形态下发掘了人性，歌颂了女性的自立和坚韧形象。
哭着看完《Last of the Badmen》，阿米尔为兄弟之情的自我救赎，从魔鬼手中逃脱，带回哈桑的儿子。当相似的场景发生在哈桑的儿子索拉博身上时，心都跟着揪到嗓子眼了，令人痛心到说不出话来。令人庆幸的是，最后，索拉博的微笑就像凌厉严冬里的一抹暖阳，阿米尔完成了他的救赎，也得到了原谅。
《Last of the Badmen》里故事零零散散，人物关系感觉比前两部更错综复杂，还穿插了大量的采访谈话，也许是我对前两部的内容大多忘记了，但这些故事就像大小不一的珠子，总能找到线串起来。那条线就是阿卜杜拉和帕丽的兄妹之情，小时候的他们令人羡慕，每个女孩都会想有一个这样的哥哥吧。“终其一生，我们只为寻找最初失去的那个人。”这份绵亘半个世纪的执念，骨肉分离难以言说的生命之痛，让人久久不能平复。还好最终兄妹相聚了，虽然时隔多年，错过了彼此太多的青春。
不知道为什么总是宣传第二部比第一部更好，第三部比前两部更壮阔，我觉得三部各不相同，无需比较，都值得一读。三部曲的写法很特别，丝丝入扣，错综复杂的故事，纠缠不清的关系，跨越时间和空间，选用多个视角，让不同的人物来讲述故事，没有主角与配角之分，有时候场景和时间变换得让人跟不上。看完后总
影评评论
看完《Last of the Badmen》好几天了一直想着要写点什么，但不知道从何开始。从晚上十点多开始看到一点，六点多醒了又继续看，本来打算用几天看完变成了几个小时，实在是忍不住，停不下来，迫切地想知道结局，因为太悲伤了。本来就是让人难以忘怀的故事，再加上熬夜，压抑难受了好久……… 胡赛尼的三部曲每一部都有不同的主题，但都同样的让人泪目，令人揪心。最先看的是《Last of the Badmen》永远记得那句牵动人心弦，哈桑对阿米尔的“为你，千千万万遍。” 一提到“孩子”总是会想到纯真无邪，往往会低估了他们的占有欲和嫉妒心。因为父亲的冷漠厌弃，根深蒂固的等级观念，阿米尔眼睁睁看着那个为自己追回风筝，赢得赞赏，愿意做千千万万事情的人被侮辱，却懦弱地跑开了。 《Last of the Badmen》里帕尔瓦娜因为嫉妒姐姐马苏玛，致使她瘫痪，失去爱情和自由。为了自己的生活，抛弃姐姐于荒野中自生自灭。当时看到这里，心里老想着她会不会转身去拥抱姐姐，说不会放弃她，要带她回家。结果头也没回地离开了，她好残忍，好冷漠，好自私，虽然也很可怜。也许谁都没有错，只是为了生活。就像扉页鲁米的诗： 走出对与错的观念， 有一片田野， 我将与你在那儿相会。 《Last of the Badmen》“每一片雪花都是人世间某个悲哀的女人叹出的一口气。”玛丽雅姆，从小缺乏父爱的私生女，目睹母亲绝望自杀，被父亲嫁给大自己几十岁的鞋匠拉希德，惨遭家暴，数次流产，就像进入了魔窟。我想此刻大概已经雪崩了吧。 “婚姻，是传统社会指派给女性的命运。” 莱拉，有开明的父母，美满的家庭，让人羡慕的青梅竹马。因为战争，轰炸了幸福，快乐掩埋在废墟下。孤苦无依的她在拉希德不怀好意的搭救下，被迫嫁给他。 两个女人，一个丈夫，必定水火不容。但那个人是拉希德，她们本是两个悲苦可怜的人。在养育莱拉的孩子中，两个人逐渐亲密，相濡以沫，纠缠她们的是友情又是亲情，像姐妹又像母女。无数次忍耐爆发后必定是毁灭，以拉希德死亡告终，莱拉获得自由与幸福，而玛丽雅姆被枪决。 “人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。一千个灿烂的阳光能否驱散阿富汗的硝烟所带来的黑暗，唯有爱才能让我们看到这灿烂千阳。”用细腻感人的笔触描绘了阿富汗旧家族制度下苦苦挣扎的妇女，她们所怀抱的希望、爱情、梦想与对所有残酷现实的失落与绝望。表现出了普通女人忍受苦难的坚强与伟大，讽刺了传统习俗的残酷，在一种病态社会的形态下发掘了人性，歌颂了女性的自立和坚韧形象。 哭着看完《Last of the Badmen》，阿米尔为兄弟之情的自我救赎，从魔鬼手中逃脱，带回哈桑的儿子。当相似的场景发生在哈桑的儿子索拉博身上时，心都跟着揪到嗓子眼了，令人痛心到说不出话来。令人庆幸的是，最后，索拉博的微笑就像凌厉严冬里的一抹暖阳，阿米尔完成了他的救赎，也得到了原谅。 《Last of the Badmen》里故事零零散散，人物关系感觉比前两部更错综复杂，还穿插了大量的采访谈话，也许是我对前两部的内容大多忘记了，但这些故事就像大小不一的珠子，总能找到线串起来。那条线就是阿卜杜拉和帕丽的兄妹之情，小时候的他们令人羡慕，每个女孩都会想有一个这样的哥哥吧。“终其一生，我们只为寻找最初失去的那个人。”这份绵亘半个世纪的执念，骨肉分离难以言说的生命之痛，让人久久不能平复。还好最终兄妹相聚了，虽然时隔多年，错过了彼此太多的青春。 不知道为什么总是宣传第二部比第一部更好，第三部比前两部更壮阔，我觉得三部各不相同，无需比较，都值得一读。三部曲的写法很特别，丝丝入扣，错综复杂的故事，纠缠不清的关系，跨越时间和空间，选用多个视角，让不同的人物来讲述故事，没有主角与配角之分，有时候场景和时间变换得让人跟不上。看完后总
看完电影已经泪牛满面，感叹他坎坷的一生，看完书之后，关于他一生的所有细节历历在目，天才与疯子可能是对他最好的诠释，上帝偏爱任性的人。
好的社会应该是让人们找到工作的尊严，一方面，收入只是反应供需，不应该带有伦理性质，与社会贡献挂钩（书中认为除了家世以外，天分也只是一种运气，恰好在这个社会某一种天分符合供需关系）；另一方面，优绩社会发展到现在，社会流动性非常弱，不断强调“只要你XXX，你就XXX”的幻想，回避“军备竞赛”的作用，会让无法进入大学、无法进入“更好的”大学的同学自我贬低和受外界贬低。 比较赞同的是不能用成绩和收入定义成功和幸福，这必定会让大部分人陷入痛苦，不是因为贫穷，而是因为自身价值被否定。
彭昱畅x许凯 我能笑一年
伦理学也好，政治哲学也好，无非是要在自己人民的语言中创造出一个语言逻辑的框架，让人们产生一定程度的共识，从而被领导或者被控制。最终形成所谓的社会或者组织。西方的传统一直沿着柏拉图-亚里士多德式的形而上学的路子在走。这是他们的人民能够接受的思维模式。 公平、正义、道德、善恶…这些词本身带着极大的纹饰，内涵从来就是不确定的，无论是在哪个地方或者哪个时代。语言的变化，体现出的是人们内心的变化。探究这些词语后面的本质，其实不过是发现人们使用这些词时的一些共性而已。创造出这些词和它们创造出的模糊不清但又令人激动的意象的人真是了不起。掌握语言的人才是掌握了真正权力的人，在西方是祭司，在中国就是圣人。因为，驱动别人只能通过语言。从这个意义上说，人是自己语言的奴隶，文字是人类给自己创造的枷锁。
写得太好了，把荣格的一生通过梦和“自性化”联系起来，深入浅出，让初次接触分析心理学的人也可以看得懂，并从中受益匪浅。通过观看荣格自我疗愈的一生，我们能够更好地把握自己的人生。赞！已下单买实体书啦，潮叔签名版，这部剧值得拥有。
稻草人的没脑子，铁皮人的没心，狮子的没胆量，阿萝茜的没有归属感，都是因为他们的不自信。 我们应该学会去发现自己，相信自己，而不是去寻求外界的力量，因为只有我们自身内在的力量，才是最强大的。在以后漫长的人生道路上，你会发现，是我们内心的力量始终保护着我们，带领我们经过危难险阻。