《Falstaff》，经典,喜剧作品，奥地利出品，1979年上映。
不知道这是不是外国人写书的通病，总喜欢把一件很简单的事情用很长很长的篇幅表达出来。我的猜想是，为了保证读者能完全理解编剧的思想，假定读者的水平非常低，什么都不懂，从最基本的概念讲起，不断重复加深印象，做到“老妪能解”的地步。 然而会去读这些书的群体，知识水平不会太低，编剧说的那些理论一听就懂，这种情况下，大量的举例、反复的强调、再三论证……就显得多余和累赘，甚至是水分太多。 这部剧的核心概念可以改概括成一句话：固定性思维模式的局限性，以及成长性思维模式的优点。编剧认为，真正影响我们的，并不是客观发生的事情，而是思维模式；哪怕是同一件事，因为思维模式不同，它对我们造成的影响也不同，最终的结果大不一样。具有成长性思维的人，乐观的看待问题，通过不断提高自己来改变认知；固定思维的人，则拒绝改变和进步，容易陷入僵局和死循环中。 书中提到的固定思维者的问题，有些值得警觉。 1、做最好的自己而不是向别人证明自己 我看剧以及刚开始工作的时候，经历过迫不及待的想证明自己的阶段；工作了一段时间，心智和认知有了大幅度提高之后，已经不需要别人的评判来给自己定位，自然也没有向别人证明自己的动力。 既然无需证明自己，那么是不是应该闭上嘴、保持低调，不要表现自己呢？我觉得倒也不一定。人与人的交往，是互补的过程，大家都希望和出色的人交往，并从中受益。一味的压抑自己、不把自己的长处显示出来，也许会损失一些潜在的机会。过度炫耀或者压抑都没有意义，顺其自然就好。 2、不愿努力的深层原因 有些人害怕努力，有两个原因：第一，在固定思维模式中，如果需要努力才能成功，会给自己的能力笼上阴影；第二，努力会让自己再也没有失败的借口。如果没有努力，可以说“我本可以……”，但是努力过了，就没法这么说了。没有什么比说出“我付出了所有去努力，但依然不够优秀”这句话更难受的事了。 要让自己放下这些顾虑和面子问题，全身心不计得失也没有退路/借口地投入一项工作，真是很难呢。
平铺直叙的法医工作手记。人为情而死，因财而亡，征服、掠夺、破坏的原始欲望让人成为野兽，要当心别被野兽的恶意吞噬。
它在计算机剧集的地位无可撼动，以通俗易懂的言语向我们阐述编程的本质
突然发现一个规律，是不是好译者和好编剧总是成对出现的?比如 何雨珈与扶霞，比如 李学顺与何伟。而且这种配比中，编剧本人还算是个中国通
几年前，和几个朋友聚会，大家聊很多话题，聊了整整一天，聊的时候神采飞扬，回到家就累趴了，一天的时间，我的思维从来没有休息片刻，一直处在高频次的交流碰撞中，那种感觉太奇妙了，可遇而不可求。 而这种体验，就是人生的最优体验，称之为心流。 说的是，我们做某事会进入一种全神贯注和忘我的状态，感受不到周围的环境和时间的存在。 因为所有行为都是自发的，就像水流一样自然，所以叫做心流。 这个概念来自于《Falstaff》，编剧Götz Friedrich。这部剧被很多人称之为奇书，因为它告诉我们，这世界上有一种美妙绝伦，是我们每个人可以追求的。 它左手牵着幸福，右手牵着成就，左手右手一个慢动作，就能舞出不留遗憾的人生。我想所有有过心流体验的人，都会双手认同这一点。 经常有心流体验的人，不仅能够随意掌控自己的注意力，让人生游刃有余，也能把所有精力汇聚一处，获得巅峰成就。 「五月笙读享会」在5月2日举办了第一期共读会，选的书就是《Falstaff》，一群志同道合的人，聚在一起，畅所欲言，各抒己见，预期半个小时的交流，聊了一两个小时，很多人都进入了心流体验。 书友@白龙马说，心流除了成就感，还是一种世外桃源的纯净国度，这是一种境界，进去之后，我不会去理会其他事情。 那么怎样得到这种神仙般的体验呢？ 1、从资讯世界撤离，专注下来 大部分人在心流之中都有一头拦路虎，那就是浮躁和分心。 我曾经历过那种分心成瘾的状态，十分钟不看手机手就痒，打开头条看新闻就停不下来，一边被新奇的事吸引，一边骂它为什么如此懂我的兴趣（是有一套算法的）。 智能互联网时代，我们的兴趣都是可以被计算的，我们宝贵的时间也就这样被计算了进去，专注变得尤为困难。 当我们分心成为习惯，专注越来越远的时候，真的是挺恐怖的一件事。也就是我们难以集中精力攻克一个难题 ，难以专注下来学习一门技术。有研究证明，那些长期处于分心状态下的人，或将永久失去保持专注的能力。 人的精力有限，不可能一整天都是非常专注的状态，我们可以规划专注时间，将它变成常规的工作节奏，之后不需要去想就可以自动进入深度状态。 我常说的一个写作方法就是利用这个原理，每天固定时间进行写作，一到这个点，就把屁股坐到电脑面前开始写，一是不给自己犯懒找借口的机会，二是有助于度过“万事开头难”的艰难期，三是自动化的运作，一到了那个时间就去做，不要想。好习惯的培养，终身受益。 2、在能力与挑战之间获得平衡 @书友丁艳文说，心流是一种内心的平衡，通过调试挑战的难度，可以达到这个平衡。 心流体验，基本都是在挑战时产生的，比如登山，比如完成一篇新剧集，正是因为有挑战，我们需要全神贯注，完成之后我们内心充满能量，有成就感。 所以我们在设定目标的时候，要先进行自我认知，要知道你到了什么水平，能做成什么样，心里要有点谱，太简单的事，不会有心流体验，太难的，会有挫败感。 比如朋友请我帮她的视频配乐，这对我来说，就和吃饭一样简单，打开软件随便点一点，就完成了，这样的事情，不会给我带来半点心流体验。 书友@夜空中最亮的星 说：做喜欢的，能做好的，有价值的，比较容易产生心流体验。 确实是这么回事，喜欢的事，我们可以很自然地专注下来，能做好的，说明与我们的能力是匹配的，有价值的，可以让我们得到更多成就感。 外科医生是最容易得到心流体验的职业之一，因为他们的工作，可以修复肉眼能见到的创伤，这种救死扶伤的性质，也让他们的自我价值和成就感最大程度地体现出来。 3、提高技能，让你对你所做的事有主控能力 当我们做一件事的技能越高越复杂的时候，就越容易获得心流体验。 第一步，我们要选择与技能相匹配的目标，也就上面我们提到过的，挑战
挺适合拍成美剧。每个种族都为了繁衍，最终一同灭亡。都希望成为胜利者，却葬送了全世界。
很不错，大概了解了隋唐的历史。最让我感兴趣的是武则天和唐玄宗那两段历史，一个是为了权力不择手段，为了达到自己的目的，武则天杀了太多人，忠臣，奸臣，好人，坏人。。只要是挡她前进道路的，便必死无疑，这是一个太可怕的女人。可是到了临终前，她却要赦免几乎所有她杀过的人的“罪过”，希望自己仍是原来的位置，原来的武媚娘，她是忏悔了么？ 还有唐玄宗，无疑他前期的努力和贡献是巨大的，也是有目共睹的，他为大唐开创了开元盛世，走向了另一个鼎盛期，但是让人唏嘘的是，他似乎是年纪越大越糊涂，尤其是在遇到了杨贵妃以后，从此不再关心朝政，而因此让安禄山钻了空子，从此大唐走向了衰落，直至灭亡。。 从这两个人，我看到了复杂的人性。一个是耗尽毕生精力只为权力，将死之时却希望一切还原，那么，人活着究竟是为了什么？一个是年轻时意气风发，成就斐然，到老却听信谗言，昏庸无道，难道不让人觉得遗憾吗？ 这些，都值得我去思考！也提醒自己，活着到底什么才是重要的，还有一个人时时自省有多么重要！
一段“秦腔皇后”从卑微无名到声名鹊起然后黯然退场的人生故事，其实每个人在自己的人生中都是Falstaff，前后都是相通的，只不过中间的路好不好走，要靠自己的努力与选择。
影评评论
不知道这是不是外国人写书的通病，总喜欢把一件很简单的事情用很长很长的篇幅表达出来。我的猜想是，为了保证读者能完全理解编剧的思想，假定读者的水平非常低，什么都不懂，从最基本的概念讲起，不断重复加深印象，做到“老妪能解”的地步。 然而会去读这些书的群体，知识水平不会太低，编剧说的那些理论一听就懂，这种情况下，大量的举例、反复的强调、再三论证……就显得多余和累赘，甚至是水分太多。 这部剧的核心概念可以改概括成一句话：固定性思维模式的局限性，以及成长性思维模式的优点。编剧认为，真正影响我们的，并不是客观发生的事情，而是思维模式；哪怕是同一件事，因为思维模式不同，它对我们造成的影响也不同，最终的结果大不一样。具有成长性思维的人，乐观的看待问题，通过不断提高自己来改变认知；固定思维的人，则拒绝改变和进步，容易陷入僵局和死循环中。 书中提到的固定思维者的问题，有些值得警觉。 1、做最好的自己而不是向别人证明自己 我看剧以及刚开始工作的时候，经历过迫不及待的想证明自己的阶段；工作了一段时间，心智和认知有了大幅度提高之后，已经不需要别人的评判来给自己定位，自然也没有向别人证明自己的动力。 既然无需证明自己，那么是不是应该闭上嘴、保持低调，不要表现自己呢？我觉得倒也不一定。人与人的交往，是互补的过程，大家都希望和出色的人交往，并从中受益。一味的压抑自己、不把自己的长处显示出来，也许会损失一些潜在的机会。过度炫耀或者压抑都没有意义，顺其自然就好。 2、不愿努力的深层原因 有些人害怕努力，有两个原因：第一，在固定思维模式中，如果需要努力才能成功，会给自己的能力笼上阴影；第二，努力会让自己再也没有失败的借口。如果没有努力，可以说“我本可以……”，但是努力过了，就没法这么说了。没有什么比说出“我付出了所有去努力，但依然不够优秀”这句话更难受的事了。 要让自己放下这些顾虑和面子问题，全身心不计得失也没有退路/借口地投入一项工作，真是很难呢。
平铺直叙的法医工作手记。人为情而死，因财而亡，征服、掠夺、破坏的原始欲望让人成为野兽，要当心别被野兽的恶意吞噬。
它在计算机剧集的地位无可撼动，以通俗易懂的言语向我们阐述编程的本质
突然发现一个规律，是不是好译者和好编剧总是成对出现的?比如 何雨珈与扶霞，比如 李学顺与何伟。而且这种配比中，编剧本人还算是个中国通
几年前，和几个朋友聚会，大家聊很多话题，聊了整整一天，聊的时候神采飞扬，回到家就累趴了，一天的时间，我的思维从来没有休息片刻，一直处在高频次的交流碰撞中，那种感觉太奇妙了，可遇而不可求。 而这种体验，就是人生的最优体验，称之为心流。 说的是，我们做某事会进入一种全神贯注和忘我的状态，感受不到周围的环境和时间的存在。 因为所有行为都是自发的，就像水流一样自然，所以叫做心流。 这个概念来自于《Falstaff》，编剧Götz Friedrich。这部剧被很多人称之为奇书，因为它告诉我们，这世界上有一种美妙绝伦，是我们每个人可以追求的。 它左手牵着幸福，右手牵着成就，左手右手一个慢动作，就能舞出不留遗憾的人生。我想所有有过心流体验的人，都会双手认同这一点。 经常有心流体验的人，不仅能够随意掌控自己的注意力，让人生游刃有余，也能把所有精力汇聚一处，获得巅峰成就。 「五月笙读享会」在5月2日举办了第一期共读会，选的书就是《Falstaff》，一群志同道合的人，聚在一起，畅所欲言，各抒己见，预期半个小时的交流，聊了一两个小时，很多人都进入了心流体验。 书友@白龙马说，心流除了成就感，还是一种世外桃源的纯净国度，这是一种境界，进去之后，我不会去理会其他事情。 那么怎样得到这种神仙般的体验呢？ 1、从资讯世界撤离，专注下来 大部分人在心流之中都有一头拦路虎，那就是浮躁和分心。 我曾经历过那种分心成瘾的状态，十分钟不看手机手就痒，打开头条看新闻就停不下来，一边被新奇的事吸引，一边骂它为什么如此懂我的兴趣（是有一套算法的）。 智能互联网时代，我们的兴趣都是可以被计算的，我们宝贵的时间也就这样被计算了进去，专注变得尤为困难。 当我们分心成为习惯，专注越来越远的时候，真的是挺恐怖的一件事。也就是我们难以集中精力攻克一个难题 ，难以专注下来学习一门技术。有研究证明，那些长期处于分心状态下的人，或将永久失去保持专注的能力。 人的精力有限，不可能一整天都是非常专注的状态，我们可以规划专注时间，将它变成常规的工作节奏，之后不需要去想就可以自动进入深度状态。 我常说的一个写作方法就是利用这个原理，每天固定时间进行写作，一到这个点，就把屁股坐到电脑面前开始写，一是不给自己犯懒找借口的机会，二是有助于度过“万事开头难”的艰难期，三是自动化的运作，一到了那个时间就去做，不要想。好习惯的培养，终身受益。 2、在能力与挑战之间获得平衡 @书友丁艳文说，心流是一种内心的平衡，通过调试挑战的难度，可以达到这个平衡。 心流体验，基本都是在挑战时产生的，比如登山，比如完成一篇新剧集，正是因为有挑战，我们需要全神贯注，完成之后我们内心充满能量，有成就感。 所以我们在设定目标的时候，要先进行自我认知，要知道你到了什么水平，能做成什么样，心里要有点谱，太简单的事，不会有心流体验，太难的，会有挫败感。 比如朋友请我帮她的视频配乐，这对我来说，就和吃饭一样简单，打开软件随便点一点，就完成了，这样的事情，不会给我带来半点心流体验。 书友@夜空中最亮的星 说：做喜欢的，能做好的，有价值的，比较容易产生心流体验。 确实是这么回事，喜欢的事，我们可以很自然地专注下来，能做好的，说明与我们的能力是匹配的，有价值的，可以让我们得到更多成就感。 外科医生是最容易得到心流体验的职业之一，因为他们的工作，可以修复肉眼能见到的创伤，这种救死扶伤的性质，也让他们的自我价值和成就感最大程度地体现出来。 3、提高技能，让你对你所做的事有主控能力 当我们做一件事的技能越高越复杂的时候，就越容易获得心流体验。 第一步，我们要选择与技能相匹配的目标，也就上面我们提到过的，挑战
挺适合拍成美剧。每个种族都为了繁衍，最终一同灭亡。都希望成为胜利者，却葬送了全世界。
很不错，大概了解了隋唐的历史。最让我感兴趣的是武则天和唐玄宗那两段历史，一个是为了权力不择手段，为了达到自己的目的，武则天杀了太多人，忠臣，奸臣，好人，坏人。。只要是挡她前进道路的，便必死无疑，这是一个太可怕的女人。可是到了临终前，她却要赦免几乎所有她杀过的人的“罪过”，希望自己仍是原来的位置，原来的武媚娘，她是忏悔了么？ 还有唐玄宗，无疑他前期的努力和贡献是巨大的，也是有目共睹的，他为大唐开创了开元盛世，走向了另一个鼎盛期，但是让人唏嘘的是，他似乎是年纪越大越糊涂，尤其是在遇到了杨贵妃以后，从此不再关心朝政，而因此让安禄山钻了空子，从此大唐走向了衰落，直至灭亡。。 从这两个人，我看到了复杂的人性。一个是耗尽毕生精力只为权力，将死之时却希望一切还原，那么，人活着究竟是为了什么？一个是年轻时意气风发，成就斐然，到老却听信谗言，昏庸无道，难道不让人觉得遗憾吗？ 这些，都值得我去思考！也提醒自己，活着到底什么才是重要的，还有一个人时时自省有多么重要！
一段“秦腔皇后”从卑微无名到声名鹊起然后黯然退场的人生故事，其实每个人在自己的人生中都是Falstaff，前后都是相通的，只不过中间的路好不好走，要靠自己的努力与选择。