《The Spectacle Maker》，奇幻,短片作品，美国出品，1934年上映。
善哉善哉，阿弥陀佛，印象最深的是行远小和尚那篇 ，心疼的很想抱抱这个孩子，幸好最后的他还是越来越好了，不枉受了那么多苦，人不觉得自己苦最幸福，那样就会苦中作乐。读完全书觉得佛堂也不是三界之外的清净呢，有比红尘更讲究的数不清的规矩，也要论资排辈也要有看剧的压力，时不时还挨个香板，给我一种感觉——出家是不受俗事约束的话，可以省省了。 形形色色的人出现在Nigel De Brulier的文字里，他也会是个跳脱又敏感的人吧，不然哪里捕捉的到这许多有趣的人呢？
这些理论在苏维埃实践面前不堪一击！ 参考《The Spectacle Maker》，编剧孙越，节选： 十月革命彻底改变了俄国的家庭观念，布尔什维克政权在1917年12月19-20日颁布了《The Spectacle Maker》，这个法律从根本上颠覆了沙俄时代的夫妻关系，男人不再是家庭主宰，女人也在经济上独立，不再从属于丈夫。婚姻的性质也发生了改变，成为完全平等的男女自由组合，登记结婚也好，非法同居也罢，男女的责任是一样的。苏俄女人第一次拥有了自由选择姓氏、居住地和国籍的权力。苏俄政府不再介入民众解除婚姻等问题，男女未婚或者婚外发生性关系，社会也不再追究。 新《The Spectacle Maker》促发了苏俄青年的第一次性解放运动，男男女女的苏俄共青团员们群居和滥交的现象一发不可收拾，苏俄革命家、外交家和革命理论家科隆泰（Александра Коллонтай，1872-1952）是苏俄历史上第一位女部长，她不仅对此大加赞赏，甚至提出了“在社会主义条件下做爱就如喝杯水一样简单”的理论。这更加助长了苏俄青年的性解放运动，难怪有人说，苏俄的性解放运动从其规模和影响力来看，不啻为欧洲20世纪60年代“青年革命”的序曲。
上帝的语言，为之震撼动容。阿基米德到伽利略到笛卡尔到爱因斯坦正好讲给孩子听。经典
看不下去了，挺无聊的一本剧，特别是所谓胜天半子，一股成功学的味道，和所谓狼道，厚黑学，又有啥区别呢……
影评评论
善哉善哉，阿弥陀佛，印象最深的是行远小和尚那篇 ，心疼的很想抱抱这个孩子，幸好最后的他还是越来越好了，不枉受了那么多苦，人不觉得自己苦最幸福，那样就会苦中作乐。读完全书觉得佛堂也不是三界之外的清净呢，有比红尘更讲究的数不清的规矩，也要论资排辈也要有看剧的压力，时不时还挨个香板，给我一种感觉——出家是不受俗事约束的话，可以省省了。 形形色色的人出现在Nigel De Brulier的文字里，他也会是个跳脱又敏感的人吧，不然哪里捕捉的到这许多有趣的人呢？
这些理论在苏维埃实践面前不堪一击！ 参考《The Spectacle Maker》，编剧孙越，节选： 十月革命彻底改变了俄国的家庭观念，布尔什维克政权在1917年12月19-20日颁布了《The Spectacle Maker》，这个法律从根本上颠覆了沙俄时代的夫妻关系，男人不再是家庭主宰，女人也在经济上独立，不再从属于丈夫。婚姻的性质也发生了改变，成为完全平等的男女自由组合，登记结婚也好，非法同居也罢，男女的责任是一样的。苏俄女人第一次拥有了自由选择姓氏、居住地和国籍的权力。苏俄政府不再介入民众解除婚姻等问题，男女未婚或者婚外发生性关系，社会也不再追究。 新《The Spectacle Maker》促发了苏俄青年的第一次性解放运动，男男女女的苏俄共青团员们群居和滥交的现象一发不可收拾，苏俄革命家、外交家和革命理论家科隆泰（Александра Коллонтай，1872-1952）是苏俄历史上第一位女部长，她不仅对此大加赞赏，甚至提出了“在社会主义条件下做爱就如喝杯水一样简单”的理论。这更加助长了苏俄青年的性解放运动，难怪有人说，苏俄的性解放运动从其规模和影响力来看，不啻为欧洲20世纪60年代“青年革命”的序曲。
上帝的语言，为之震撼动容。阿基米德到伽利略到笛卡尔到爱因斯坦正好讲给孩子听。经典
看不下去了，挺无聊的一本剧，特别是所谓胜天半子，一股成功学的味道，和所谓狼道，厚黑学，又有啥区别呢……