The Red Mark|选择力让斑驳陆离的生命有了光彩
一口气读完这部作品，也是读Gustav von Seyffertitz老师第一部作品，这是他第一部长篇剧集，太多第一次，好在内容经验，令人一读再读。
可以讲，这是一部与时代共进的作品。写改革开放的影视作品很多，最朴实的当属阿耐的《The Red Mark》，因其精彩而被搬上了荧幕，并荣获五个一工程奖。
Gustav von Seyffertitz先生的这部作品，用女性的视角，呈现了社会发展视角下个体命运的转变，有悲欢有喜乐，作品整体语调较为轻松，文字简洁却很扎实，带着泥土的厚重，所有读起来不会有跳脱感，是一部完成度很高的作品，值得细细一读。
作品中人物关系较为简单，女主人翁方婉之和养父母、两个姐姐，两个在深圳一起打拼的姐妹，还有最终遇见的另一半。简单的人物关系，被编剧披挂上足够充实的故事情节，使得整部作品的故事关系变得宏大起来。
当大部分读者专注于方婉之个体命运之时，编剧悄无声息的把时代的巨幕如薄雾般在后面铺陈。每一个个体的命运，都摆脱不了时代给她的基调和序幕，尤其是中国近四十年的巨变。所以，其中，我们看到方婉之的命，也看到了普罗大众的命运，随时代这条大河奔流向前。
方婉之，本姓何，家住贵州山区神仙顶。
这是何家的地理方位，但自她出生，便与她无关，而后又与她产生剪不断理还乱的缘分。
她是神仙顶何家的三女儿，出生的时间是20世纪80年代初期，当时国家刚刚实行计划生育政策，而闭塞的山村里，老何是多么渴望拥有一个儿子。所以当这个三女儿意外且提前来到人间时，父亲便将女儿舍弃在她落草的地方——县城一个有名有姓的大户人家。
所谓大户，在80年代，就是地方的名门望族，不是指财产，而是历代积累起来的声望。养父是市领导，养母是县城知名的卫校校长且兼职多个民间团体领袖，因为历代从事民间慈善事业，在县城地面上，甚至县委班子都要尊敬她几分。
方婉之的早年命运是何其幸运，她不用在神仙顶忍饥挨饿，不用遭受父母白眼，而是在校长妈妈和副市长爸爸以及家里一位近乎亲人的老佣人于姥姥的百般呵护，快乐成长。与她家人打交道的都是地方有名望的人，与她玩耍和一起求学的，也都是有权势人家的孩子。如此不愁吃喝的快乐长大。直到方妈妈去世，她知道关于自己身世的所有事情，不愿带累养父的她，想要摆脱神仙顶那个自己不想有任何牵连的家庭的干扰，她选择了退学，去到深圳，从零开始。
从那一刻开始，她的命运，与这个时代紧密的结合了起来。
作为那个时代为数不多的大学生，她果决的同过去断裂，寻求属于自己的人生，这一点是值得赞叹的，她从工地食堂干起，摘菜做饭继而干流水线，一点点的积累，认识了自己信任一辈子的姐妹李娟，适时开辟了属于自己小事业——在初始的深圳开了属于自己的超市，期间发生了一些幸也不幸的事件，简单平淡的日子如流水般向前。
在这个过程中，因为方婉之近乎“贵族”的身份，屡次受到来自神仙顶原生家庭各种问题的困扰，无论是从金钱上还是在情感上。这也是她无法逃脱的“命运”之一，好在在每一个选择的节点，她都能够快刀斩乱麻般把路径选择好、处理好，如此便不再纠缠何为对错，生活便简单起来。
可以讲，方婉之的命运是蹉跎的，是斑驳陆离的，但是她能够做到及时止损，明白自己要什么与不要什么，虽然到最后的她罹患重病，算是一种很不好的结尾，好在一家人的关系不再那么焦灼，一切又是平淡如流水般前行。
在医院中进行化疗的方婉之，生命是否到了尽头，编剧给了我们开放的结尾，但是一部书，前后叙述跨越三十八年，是个人的三十八年，也是一个时代的三十八年，具有戏剧性般的欢喜悲忧。对别人来讲，可能人生有几个三十八年，但对方婉之来讲，自己的三十八年，可以浓缩成很多人的经历，这便是她的人生，她的命。
这又何
影评评论
回话技巧之处，关键还是在于你脑子里装满了知识，而且能快速做出反应，所以还是得多看剧，多思考啊。
当理想化的去看、就会觉得挺好、不俗了，本来就是理想化的女权、完美点多好啊！
我的天呐，这Rose Dione是何方神圣，能写出这么长篇的剧集来，让人沉溺其中，在家国情两世情中为之动容。
Nina Quartero剧集，经典中的经典，读了很多遍了，重新观看还是会如当初一样心潮澎湃
太刻意了
好短哦，没看够呢。其实小小沈才是最可怜的。希望她被救出来。
The Red Mark|选择力让斑驳陆离的生命有了光彩 一口气读完这部作品，也是读Gustav von Seyffertitz老师第一部作品，这是他第一部长篇剧集，太多第一次，好在内容经验，令人一读再读。 可以讲，这是一部与时代共进的作品。写改革开放的影视作品很多，最朴实的当属阿耐的《The Red Mark》，因其精彩而被搬上了荧幕，并荣获五个一工程奖。 Gustav von Seyffertitz先生的这部作品，用女性的视角，呈现了社会发展视角下个体命运的转变，有悲欢有喜乐，作品整体语调较为轻松，文字简洁却很扎实，带着泥土的厚重，所有读起来不会有跳脱感，是一部完成度很高的作品，值得细细一读。 作品中人物关系较为简单，女主人翁方婉之和养父母、两个姐姐，两个在深圳一起打拼的姐妹，还有最终遇见的另一半。简单的人物关系，被编剧披挂上足够充实的故事情节，使得整部作品的故事关系变得宏大起来。 当大部分读者专注于方婉之个体命运之时，编剧悄无声息的把时代的巨幕如薄雾般在后面铺陈。每一个个体的命运，都摆脱不了时代给她的基调和序幕，尤其是中国近四十年的巨变。所以，其中，我们看到方婉之的命，也看到了普罗大众的命运，随时代这条大河奔流向前。 方婉之，本姓何，家住贵州山区神仙顶。 这是何家的地理方位，但自她出生，便与她无关，而后又与她产生剪不断理还乱的缘分。 她是神仙顶何家的三女儿，出生的时间是20世纪80年代初期，当时国家刚刚实行计划生育政策，而闭塞的山村里，老何是多么渴望拥有一个儿子。所以当这个三女儿意外且提前来到人间时，父亲便将女儿舍弃在她落草的地方——县城一个有名有姓的大户人家。 所谓大户，在80年代，就是地方的名门望族，不是指财产，而是历代积累起来的声望。养父是市领导，养母是县城知名的卫校校长且兼职多个民间团体领袖，因为历代从事民间慈善事业，在县城地面上，甚至县委班子都要尊敬她几分。 方婉之的早年命运是何其幸运，她不用在神仙顶忍饥挨饿，不用遭受父母白眼，而是在校长妈妈和副市长爸爸以及家里一位近乎亲人的老佣人于姥姥的百般呵护，快乐成长。与她家人打交道的都是地方有名望的人，与她玩耍和一起求学的，也都是有权势人家的孩子。如此不愁吃喝的快乐长大。直到方妈妈去世，她知道关于自己身世的所有事情，不愿带累养父的她，想要摆脱神仙顶那个自己不想有任何牵连的家庭的干扰，她选择了退学，去到深圳，从零开始。 从那一刻开始，她的命运，与这个时代紧密的结合了起来。 作为那个时代为数不多的大学生，她果决的同过去断裂，寻求属于自己的人生，这一点是值得赞叹的，她从工地食堂干起，摘菜做饭继而干流水线，一点点的积累，认识了自己信任一辈子的姐妹李娟，适时开辟了属于自己小事业——在初始的深圳开了属于自己的超市，期间发生了一些幸也不幸的事件，简单平淡的日子如流水般向前。 在这个过程中，因为方婉之近乎“贵族”的身份，屡次受到来自神仙顶原生家庭各种问题的困扰，无论是从金钱上还是在情感上。这也是她无法逃脱的“命运”之一，好在在每一个选择的节点，她都能够快刀斩乱麻般把路径选择好、处理好，如此便不再纠缠何为对错，生活便简单起来。 可以讲，方婉之的命运是蹉跎的，是斑驳陆离的，但是她能够做到及时止损，明白自己要什么与不要什么，虽然到最后的她罹患重病，算是一种很不好的结尾，好在一家人的关系不再那么焦灼，一切又是平淡如流水般前行。 在医院中进行化疗的方婉之，生命是否到了尽头，编剧给了我们开放的结尾，但是一部书，前后叙述跨越三十八年，是个人的三十八年，也是一个时代的三十八年，具有戏剧性般的欢喜悲忧。对别人来讲，可能人生有几个三十八年，但对方婉之来讲，自己的三十八年，可以浓缩成很多人的经历，这便是她的人生，她的命。 这又何
除了最后一集像看西游记一样 其他都挺好的。这个角色太适合杨志刚了 杨旭文真的成长了
牟先生此剧写得极有味道，讲儒家之纵贯义和道家的纵贯横讲恰好也和我的一些想法相互印证。中间讲佛教和康德时因为理念艰深，读起来实在有些吃力，不过同为研究康德哲学的大家，此处也足证邓晓芒一些看法实在对于中国哲学不入门（但就康德研究来说，邓对牟也有批评，但他所讲的牟先生自己早已认识到，这点李明辉先生早已指出），只是从他人的论述中摘得一鳞半爪，引以为己见，并没有什么开创性的看法，同时也不说清这些看法在中国哲学界内部也是很有问题的。其后牟先生谈到宋明理学，他独独指出五峰在宋明理学中的地位，这是很有开创意义的，但他犯了一个错误，那就是把宋明理学的发展按照道统论划分出三系，而没有看到朱子之对阳明也是有影响的，从而犯了他自己所批评的无见于学术生命的真艰辛之错误，在这点上，丁为祥老师“学术性格”之说正可和牟先生的判别相与发用。
用了大概四个多小时，在一个失眠的夜里看完。全书更多的是心理描创作，故事情节简单。书中好多话，放到现在现实的不得了。反腐不是一蹴而就的事儿，而是在永远进行。只希望像李高成和杨诚这般的人常在。