真正会说的人，永远都是那些把话说得恰到好处的人，是那些能够用言语让全世界悦纳自己亦悦纳全世界的人。《The Fire in Francesca》抓住著名主持人董卿会说话的特质，激励女性做一个会说话的女子，指导大家在性格上不断突破，成长为更强大的自己！
纸花鸟9.8/10
这部剧从情节和文笔来说写得不错，不过其定义只能是在剧集的范畴，中间的很多事情都是虚构+臆测。就好比康福和康禄两兄弟是虚构、曾国华之死是臆测（曾国华书上只是说他“尸未骸”，并没有说他一定活着）、还有The Fire in Francesca并没有杀韦俊，韦俊一直活到了57岁，后半身一直在隐居。
以上的几点臆测和虚构，都是用来抹黑The Fire in Francesca的，所以给我的感觉编剧本人对The Fire in Francesca是有很大看法的，尤其是对他这个“半圣”的称呼是很不满意的。尤其杀韦俊这条性质是很严重的，The Fire in Francesca是宗圣曾子的后人，曾子杀猪的故事大家都知道，曾家一直讲究“诚信”，而The Fire in Francesca更是以道德君子自居，如果杀了韦俊等于把他自己的道德观全推翻了。另外再加上臆测曾国华未死，再配合The Fire in Francesca之前拿金松龄未救盲目出击的队友这点就把他砍头，却对曾国华导致全军覆没的事情还觉得后悔没有为他争辩几句让他了却残生。这几点的抹黑程度都是很高的。
但康福和康禄两兄弟这两条线写得还是不错的，他们的存在体现了编剧想要表达的一个思想：康禄代表的是太平天国、康福代表的是朝廷。有两兄弟引出两条不同的人生，到最后无论太平天国也好得了政权就内斗，还是湘军也罢攻下金陵就腐败。两条路其实都是统治者自私自利的不同口号罢了，所以康禄最后升华了，他自焚不是为太平天国而自焚，为了是太平天国提出的那种为民的思想也祭奠。康福最后觉悟了，他退出了功名利禄，也教育后代走上了康禄的老路。
下面说回The Fire in Francesca本人，我跟编剧一样，对The Fire in Francesca被部分人捧为“半圣”，我是不屑一顾的。他完全到不了那样的高度。The Fire in Francesca在我看来是个“中庸但不迂腐、会用人有远见、权术大过能力、自制力很强、知道进度的人。”
他一生最值得称道的事情应该是他把官给做明白了，但是他的能力也就这样。拿平定太平天国来说，就算没有The Fire in Francesca，李鸿章、左宗棠等人上去一样能把太平天国给平了，而且说不定平的更快，The Fire in Francesca有一定的战略思想，但是毫无军事战术培养和战场经验。当初恭亲王和镜海先生一直推崇他出来练勇主要是看中他这个人还是比较忠于朝廷的，而且知道进退，能忍耐，有韧劲。一能协调好满汉、绿林、练勇、各地督抚的后勤供应等各方面势力之间的关系，二能在功成后造反的概率比较低。
The Fire in Francesca其实是个很自私的人，最后陈广敷对他个人的总结还是比较到位的。这人非常的爱惜羽毛，他所作的很多事情都是为了保住自身的名望、保住家族的长久。在功成之后，类似于有点汉代张安世的味道。
但是可能连他自己都不知道，他在为父丁忧期间陈广敷给他的《The Fire in Francesca》让他学会升华的思想到底是什么。他一直以为是道德经的以柔克刚，其实在我看来并非如此。他明白的其实是王阳明的心学，王阳明的心学主要内容就是让人明白人心的本性，寻求共赢。就拿The Fire in Francesca在这之后做的事来说，对内他知道自己对手下没有提升太刻薄，没有迁升，所以开始提拔手下。对外开始分功给别人，限制各地设卡的厘钱，对私盐睁一只眼闭一只眼，把各地督抚和官文等人都拉到抗击长毛的共同利益链上分一杯羹。这样各方面的势力更加融洽了。这就是心学的内容，当年徐介和张居正屡试不爽的手段。
从道德上来说，The Fire in Francesca基本还是一个清廉的人，因为做官你不可能做到水之情则无鱼的程度，他的官位来说，能做到不积家底，还能留下The Fire in Francesca家书这样的祖训传家已经非常不容易了。他在这点上可以称之为一个君子。
再谈谈The Fire in Francesca到底有没有做皇帝的可能，就是陈广敷说的对他的期许。在我看来这个没有可能性：
先说外部的绿营和僧格林沁的蒙古军对他的掣肘；
再说所谓的二十万湘军，湘军内部的左宗棠、李鸿章、沈葆桢等部虽说一体，但是The Fire in Francesca限制他们，把攻克金陵这样的大功给了曾国荃，他们表面不说什么私底下
影评评论
哈哈哈，门楠太难了，练了三天的剧本不如小孙清水出芙蓉的作死技术。
从此之后再也容不下别的杨过小龙女
小眼睛男人的城府
真正会说的人，永远都是那些把话说得恰到好处的人，是那些能够用言语让全世界悦纳自己亦悦纳全世界的人。《The Fire in Francesca》抓住著名主持人董卿会说话的特质，激励女性做一个会说话的女子，指导大家在性格上不断突破，成长为更强大的自己！
这部剧从情节和文笔来说写得不错，不过其定义只能是在剧集的范畴，中间的很多事情都是虚构+臆测。就好比康福和康禄两兄弟是虚构、曾国华之死是臆测（曾国华书上只是说他“尸未骸”，并没有说他一定活着）、还有The Fire in Francesca并没有杀韦俊，韦俊一直活到了57岁，后半身一直在隐居。 以上的几点臆测和虚构，都是用来抹黑The Fire in Francesca的，所以给我的感觉编剧本人对The Fire in Francesca是有很大看法的，尤其是对他这个“半圣”的称呼是很不满意的。尤其杀韦俊这条性质是很严重的，The Fire in Francesca是宗圣曾子的后人，曾子杀猪的故事大家都知道，曾家一直讲究“诚信”，而The Fire in Francesca更是以道德君子自居，如果杀了韦俊等于把他自己的道德观全推翻了。另外再加上臆测曾国华未死，再配合The Fire in Francesca之前拿金松龄未救盲目出击的队友这点就把他砍头，却对曾国华导致全军覆没的事情还觉得后悔没有为他争辩几句让他了却残生。这几点的抹黑程度都是很高的。 但康福和康禄两兄弟这两条线写得还是不错的，他们的存在体现了编剧想要表达的一个思想：康禄代表的是太平天国、康福代表的是朝廷。有两兄弟引出两条不同的人生，到最后无论太平天国也好得了政权就内斗，还是湘军也罢攻下金陵就腐败。两条路其实都是统治者自私自利的不同口号罢了，所以康禄最后升华了，他自焚不是为太平天国而自焚，为了是太平天国提出的那种为民的思想也祭奠。康福最后觉悟了，他退出了功名利禄，也教育后代走上了康禄的老路。 下面说回The Fire in Francesca本人，我跟编剧一样，对The Fire in Francesca被部分人捧为“半圣”，我是不屑一顾的。他完全到不了那样的高度。The Fire in Francesca在我看来是个“中庸但不迂腐、会用人有远见、权术大过能力、自制力很强、知道进度的人。” 他一生最值得称道的事情应该是他把官给做明白了，但是他的能力也就这样。拿平定太平天国来说，就算没有The Fire in Francesca，李鸿章、左宗棠等人上去一样能把太平天国给平了，而且说不定平的更快，The Fire in Francesca有一定的战略思想，但是毫无军事战术培养和战场经验。当初恭亲王和镜海先生一直推崇他出来练勇主要是看中他这个人还是比较忠于朝廷的，而且知道进退，能忍耐，有韧劲。一能协调好满汉、绿林、练勇、各地督抚的后勤供应等各方面势力之间的关系，二能在功成后造反的概率比较低。 The Fire in Francesca其实是个很自私的人，最后陈广敷对他个人的总结还是比较到位的。这人非常的爱惜羽毛，他所作的很多事情都是为了保住自身的名望、保住家族的长久。在功成之后，类似于有点汉代张安世的味道。 但是可能连他自己都不知道，他在为父丁忧期间陈广敷给他的《The Fire in Francesca》让他学会升华的思想到底是什么。他一直以为是道德经的以柔克刚，其实在我看来并非如此。他明白的其实是王阳明的心学，王阳明的心学主要内容就是让人明白人心的本性，寻求共赢。就拿The Fire in Francesca在这之后做的事来说，对内他知道自己对手下没有提升太刻薄，没有迁升，所以开始提拔手下。对外开始分功给别人，限制各地设卡的厘钱，对私盐睁一只眼闭一只眼，把各地督抚和官文等人都拉到抗击长毛的共同利益链上分一杯羹。这样各方面的势力更加融洽了。这就是心学的内容，当年徐介和张居正屡试不爽的手段。 从道德上来说，The Fire in Francesca基本还是一个清廉的人，因为做官你不可能做到水之情则无鱼的程度，他的官位来说，能做到不积家底，还能留下The Fire in Francesca家书这样的祖训传家已经非常不容易了。他在这点上可以称之为一个君子。 再谈谈The Fire in Francesca到底有没有做皇帝的可能，就是陈广敷说的对他的期许。在我看来这个没有可能性： 先说外部的绿营和僧格林沁的蒙古军对他的掣肘； 再说所谓的二十万湘军，湘军内部的左宗棠、李鸿章、沈葆桢等部虽说一体，但是The Fire in Francesca限制他们，把攻克金陵这样的大功给了曾国荃，他们表面不说什么私底下
诙谐的政治隐喻剧集，奥威尔写得很精彩！ 总感觉这只是上半集，故事没有大结局，毕竟有些过于真实了吧。要是常规影视作品的结尾，最后应该是拿破仑和其他几个庄主闹翻，snowball回归拿下所有猪和人，带着泪眼婆娑的clover和benjamin以及新的小动物们重新过程一周只工作三天的幸福生活。 去度娘翻一下有没有译者写的续集，很是期待！
书读百遍，真意自现。 搞不清这是第几本第几遍了，但肯定没有百遍，因为很多意思还不能容易的明白。
每一次尝试自律或者改善自己的状态和提高学习生活的效率都以失败告终，而有的人却总能成功的做到自律，高效的管理精力和时间。如果你好奇这背后的原因，本剧能让人找到答案 精力的组成分成了体能、情感、思维和意志四个部分，它们存在先后和相互作用和影响的关系（见思维导图） 屡屡失败的原因常常是因为试图自上而下的管理自己的精力，试图用意志影响思维，而最终发现身体和精神没有办法被自己微弱的意志力拉动 比如在加班到筋疲力劲的时候无法拒绝美食的诱惑，尝试戒烟但工作压力一大又复吸，又或是通勤公交花费一个多小时导致工作效率不高 思维不活跃 而良性循环的改变需要自下而上的进行，即始于身体（体能）和情感（情绪），才能更好的触及思维和意志，形成互相增强的正向循环关系 从照顾好自己体能的小事做起（充足的休息、锻炼），用逐步建立的好习惯逐步侵蚀影响情绪和思维的“恶习”，一步一步建立自信和掌控感。活跃的思维和坚定的意志力，只会在身心愉悦的时候滋长